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1，求易经全文和八卦全文

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2，易经全文及白话翻译

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3，易经全文哪位大侠能告诉我

易经篇（包括易经序言、详解六十四卦、系辞上传、图解易经、铁算盘占卜、系辞下传）： http://www.kaifook.net/iching/001.htm
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易经全文哪位大侠能告诉我

4，易经全文和注释有的发下

第一讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。 1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。 3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利" 4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。 总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。 《彖》曰：天行健，君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九，潜龙勿用。 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。 这个实在是太多了。呵呵。

5，求易经全文

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乾为天 坤为地 水雷屯 山水蒙 水天需 天水讼 地水师 水地比 风天小畜 天泽履 地天泰 天地否 天火同人 火天大有 地山谦 雷地豫 泽雷随 山风蛊 地泽临 风地观 火雷噬嗑 山火贲 山地剥 地雷复 天雷无妄 山天大畜 山雷颐 泽风大过 坎为水 离为火 泽山咸 雷风恒 天山遯 雷天大壮 火地晋 地火明夷 风火家人 火泽睽 水山蹇 雷水解 山泽损 风雷益 泽天夬 天风姤 泽地萃 地风升 泽水困 水风井 泽火革 火风鼎 震为雷 艮为山 风山渐 雷泽归妹 雷火丰 火山旅 巽为风 兑为泽 风水涣 水泽节 风泽中孚 雷山小过 水火既济 火水未济
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6，求周易白话文

“此事非易亦非难，三昧唯凭信行愿”。唐代庞居士全家，禅林崇仰。庞公说：“难难 难，十担油麻树上摊。”庞婆说：“易易易，百草头上祖师意。”其女灵照说：“不难亦不 易，饥来吃饭困来睡。”老实念佛，即是无上深妙禅，“棒打石人头，曝曝论实事”。谁和 你说难道易，若论难易，古佛过去久矣！“三昧”指念佛三昧，乃一切三昧之王，故又称宝 王三昧。入此三昧，但须信愿行三资粮。信须深信，如蕅益大师的六信，如截流大师的正 信。愿须切愿，欣厌恳切。行就是老实念。 （三）老实念 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他 只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆 前则偈云：“三字真传老实念。”故以《老实念》偈紧接于后，须在箭靶红心里面射中 红心，方是承受圣教真传的好手中的好手。 “但只老实念，不必问如何”。“老实”很平常，但确甚希有。唐代有位婆婆，人问台 山路怎么去？她只是回答：“蓦直去。”任何禅宗巨匠都勘她不破。“蓦直”正与此处之 “老实”同样平常，同样是甚极奇特。妙就妙在不给你留下思议之处。才有所思，不是了 也。念佛参禅，都是如此。所以开口第一句，直说，“但只老实念”，绝对唯一的老实念 佛。不可再问这问那，若还在东问西问，早是不老实了，所以宗门说：“不问如何与若 何。” “莫管同与异，休论自与他”。华严宗依六相而谈法界事事无碍之义。六相是：总相、 别相、同相、异相、成相、坏相。这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义。同异 二相是相上的平等与差别。例如砖瓦木料虽形相各各不同，可是可以合造成一间屋子，显示 了同相。在一个屋子里面，砖瓦木料各有自身之相，这是异相。以相上的同异为例可以推想 体上的总别与用上的成坏。所以这里就以同异为代表。
http://www.askeyword.com/zyxj.htm 这里，《周易》六十四卦的原文和译文。 它上面的第六十五卦其实是第六十四卦，可能字打错了。

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