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1，黄庭坚的家族成员

姓名关系备注黄绮三十二世孙　黄君后裔主编《黄庭坚书法全集》黄摩崖后裔著《头颅中国》多次提到黄庭坚
额

黄庭坚的家族成员

2，黄光裕家族成员

大哥黄俊钦（新恒基老大，非常低调的千亿富翁）， 大妹黄艳虹（黄燕虹历任鹏润旗下“万盛源物业”总经理、北京鹏润房地产开发公司副总经理、国美集团监察中心总监等职，2005年与丈夫张志铭一起离开国美———张志铭曾任国美电器总经理，是仅次于黄光裕的第二号人物。离开国美后，张从事房地产业，据称身家过10亿）， 小妹黄秀虹（现鹏润董事长）， 老婆杜娟（原中行放款专员，相当利害的角色，财务，管理等方面高手）

黄光裕家族成员

3，黄大仙属于道教的哪个派系

茅山法派
黄大仙有两位。 第一位属天仙。 南方的。 系楼下所讲的黄初平道长得道。 第二位系地仙。 北方的。 系灵兽修炼得道所成。北方人称呼仙家统称大仙。 由于黄鼠狼姓黄，所以也叫黄大仙。 呵呵,看你现在是在北方还是南方咯！
黄大仙就是东北仙家的五大仙家之一的,东北马家的供奉,黄家仙可以出马治病,中国分南茅北马,北马就是东北马家仙,并非前三楼所说的,第一,黄家仙是野仙,黄鼠狼得道而成,最为出名的黄家供奉就是黄三太奶,第二,东北马家是道教的分支但不属于道教,所以黄大仙就属于东北马家仙,,
是道教神仙之一，俗名为黄初平，金华人，南北朝时期的道士。 道道教对神仙的信仰不分派别 目前道教主要分为全真和正一两派，主要在于修行方法上有内外丹的区别。
黄大仙就是黄鼠狼精。道教对黄鼠狼精的称呼。

黄大仙属于道教的哪个派系

4，东北三省胡三太爷胡三太奶还有那些大仙

一般都是“狐黄”两家的老仙。
楼主是东北人么？末学知道现在很多年轻人喜欢这些稀奇古怪的，对此末学不赞成也不排斥，但平心而论，只能说真“乱七八糟”四大家其实来源于萨满，但其实对胡黄白柳或其它的什么动物山石等等等等自然中的“x”的信仰不光东北有，整个世界自古以来就有，没什么不好，但绝没什么好，它甚至不是真正意义上的信仰。不过可以明确的告诉楼主，您在扯淡呢！因为这个东西不是你主观想请就来的，因为其中涉及到缘分的问题，而且即便有缘分也未必是善缘，更不要听信那些巫婆神汉的话，他们会对任何一个人说有“仙缘”的，不光是为钱，还有更复杂的原因，但这个没必要解释，你只需要知道，如果你真有这个缘分，那它们早来找你了，你该明白的事情总会通过各种渠道让你知道，而不是到这来问。再告诉你一件事情，就是没有所谓的保家仙，它们什么也保不了，保不了你发展保不了你升官，保家仙多数都是来混公分的，更深点讲，你甚至分不清你在宗教用品商店里请的那张纸上面有没有仙，或有什么仙，上面什么都没有还好，上面有些乱七八糟的才糟糕，很多人供了很久好运都变歹运了，才只是所谓的保家仙原来是个野鬼草仙......给您个建议，就是把你请的那些送回去，也不用说退钱，好好洗个澡，早睡早起身体好，多行善事多交善友好好工作好好生活，如果有宗教倾向，可以多念念佛或学学打坐，别想这些有的没的，话可能有点冲，但都是大实话。

5，中央黄极黄角大仙的简介

出现场次：（1）话说齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。（2）七仙女张望东西，只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来，红衣女摘了，却将枝子望上一放。原来那大圣变化了，正睡在此枝，被他惊醒。大圣即现本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，咄的一声道：“你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！”慌得那七仙女一齐跪下道：“大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做蟠桃胜会。适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃。万望恕罪。”大圣闻言，回嗔作喜道：“仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁？”仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”（参见“五方五老”词条“）

6，谁是黄禅老祖

黄禅老祖应作王禅老祖王禅祖师即鬼谷仙师，通称鬼 谷 先生、鬼谷子。本姓王名诩，号玄微子。录异记云：鬼 谷 先生者、古代高士，真仙也，自轩辕时代起，历经商周朝，曾随太上老君赴西域流沙国修道，后返周，居汉滨（汉水之滨）鬼谷山，百余人，苏秦、张仪皆拜其门下，惟不慕神仙，勤学纵横之术，余如名将庞涓、孙膑等亦为鬼 谷子 先生。 拾遗记指 「 鬼谷 」 为今之湖北省远安县之东南，青溪（亦名清溪）之西有鬼谷洞，鬼 谷 先生在此地传授仙术，鬼 谷 先生传云： 「 楚有清溪，下深千仞，其水灵异 」 ，可证清溪实为鬼谷仙师最后之居处。 列仙全传载：鬼谷仙师常入云梦采药，颜如少童，居青溪之鬼谷。在人间数百岁，着作有 「 阴符 」 、 「 鬼谷子 」 二书。后世人因其精通玄学，遂奉为算命卜卦业之祖师；又传鬼谷先师双目失明，以镜掩之，故又为民间眼镜业奉祀为祖师。台北市设有 「 鬼谷先师纪念堂 」 ，为先师第七十二代传人陈英略所设，民间咸以王禅祖师之名奉祀。 鬼谷子，中国历史上战国时代的显赫人物，是「诸子百家」之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王诩，自号鬼谷，民间称为王禅老祖。「鬼谷」之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因「鬼」、「归」二字同音相近，一音之传，兼之「鬼」字更富传奇色彩，故将「归谷」习称为「鬼谷」。最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记苏秦列传》中说：「苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。」道教认为鬼谷先生为「古之真仙」，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。鬼谷子既有家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他着有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

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