你说;是不是一件大喜事。喜丧而且姓好，很多人望尘莫及。七老八十儿女不健全，不能称喜丧。在农村如果遇到儿孙满堂，而且是高寿之人。很多人觉得"陈"姓不错。如果寿终正寝，家里碗筷都是稀罕物。儿女们为了满足左邻右舍这一要求，要买很多碗回来，让家家讨个吉利。农村这种现象很常见，沾沾人家光嘛。当然，也有人家，认为老人寿终正寝，可是，家里七零八落，怎么能称得上喜丧呢？入土为安得了。
农村丧礼习俗：八拜九叩有什么说法吗？
农村丧礼习俗:八拜九叩有什么说法？树欲静而风不止子欲养而亲不待首先我要责问提问者，我以前作过礼生，只有三拜九叩首，没听说什么“八拜九叩”，一般情况是逢单数，不逢双数，因为人们只望风调雨顺，老人只能一次，不能逢双。只有婚事是逢双，因为夫妻二人是逢双，结婚对祖宗祭拜也是逢单，因为人结婚只有一次，不会有笫二次，除非特殊的情况失去一方或离婚之外，没有人愿意结策二次婚的。
所以说，提问者不懂礼节就不要乱提问，导致笑话连篇。在农农或城市都是一样，孝子穿上孝服，由祭礼先生引领，行祭拜之礼呼“三拜九叩首”，这段是最重礼仪，是不可忽视的，再宣读祭文或祭词上香之礼仪等。道士做法，也有一段，孝子穿上孝服，道士也要行呼三拜九叩首。所以，人们望风调雨顺，丧事只有一次，不能有二次，有二次就叫不顺之年。
人死后为什么要守夜？守夜都有啥禁忌？
守夜又称守灵，中国民间丧礼习俗的一个重要环节。子女等人守在灵床或灵柩旁，三日而敛。守灵人日夜不能眠，长明灯一刻不能灭。守夜的来历和习俗是怎样的，一起来看看。守夜/守灵的来历西周《礼记·问丧》提到:"三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。"过去，亲人过世，子女等亲友过于哀伤悲痛，会趴在离世亲人身边痛苦，希望亲人可以死而复生，再回身边。
过去最讲究孝道，人之常情。世俗不可夺人情，人情不可违天意。亲人会守在逝者身旁，一边守候不舍，一边渴望亲人复生。逝者三日不能复生，家人也就接受亲人离去的现实，后面开始准备丧礼。后，圣人就定下这习俗。这就是最初的守灵。守夜/守灵习俗和讲究据《礼记》载，过去人们认为，人死后三天灵魂不散，会归家探望。子女亲人守候灵前，让逝者灵魂安息，或渴望复生奇迹。
另有其他讲究。①看守长明灯丨人死游魂飘荡，会想念家人。家属担心逝者灵魂找不到家，就在灵柩前点上长明灯，指引灵魂回家。因此长明灯三日日夜不可以熄灭。看守长明灯是守夜原因之一。②看护逝者遗体丨过去人们生活环境更原始化，不像后来那么规整的庭院和房屋。如果不守夜，或有狗猫、老鼠、黄鼠狼等动物啃咬尸体。所以夜晚要看守。
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