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1，丹鼎派在哪部修真小说里有主人公是唐罗

花都魔医
流氓天尊

丹鼎派在哪部修真小说里有主人公是唐罗

2，世界化学之父是谁

没有世界化学之父 只有近代化学之父 叫道尔顿
左慈——道教丹鼎派创始人、中国最早的炼丹者、世界化学之父、葛玄之师
近代化学之父 道尔顿 如果你对他感兴趣的话 来这里看 http://baike.baidu.com/view/19826.htm
中国的是张青莲，世界的好象还没有

世界化学之父是谁

3，道教宗师是谁

张道陵 （创立道教，著《老子想尔注》，为第一代张天师）。许逊 （即许旌阳，著《玉匣记》等）。魏华存 （东晋女道士，为上清派第一代宗师）。葛洪 （著《抱朴子》，为丹鼎派代表人物）。寇谦之 （建立较完整的道教教义和戒律，为北天师道创始人）。陆修静 （整理编写了《三洞经书目录》，为最早的道经总目，实际创立了南天师道）。陶弘景 （整理完善道教经书，撰有《真灵位业图》，完善了道教神祗系统）。
张道陵 （创立道教，著《老子想尔注》，为第一代张天师）许逊 （即许旌阳，著《玉匣记》等）魏华存 （东晋女道士，为上清派第一代宗师）葛洪 （著《抱朴子》，为丹鼎派代表人物）寇谦之 （建立较完整的道教教义和戒律，为北天师道创始人）陆修静 （整理编写了《三洞经书目录》，为最早的道经总目，实际创立了南天师道）陶弘景 （整理完善道教经书，撰有《真灵位业图》，完善了道教神祗系统）………………太多了，吃不消编了，给个地址，烦您自己去看吧。http://www.taoist.org.cn/renwu/

道教宗师是谁

4，道教有丹鼎派符篆派还有什么派别吗

楼主你好！楼主显然是在按学理划分。据学理分有积善派、经典百派（妙真道）、符箓派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。 1、积善派顾名思义以劝善为主，认为积德行善即可成仙。2、经典派（妙真道）妙真道，又叫玄真派，全名玄妙无上正真道。妙真道崇尚返璞归真，回归自然，隐居山林。教义上，强调对“真”义的参契，主张通过守一、坐忘、朝彻、调息等庄氏理论和天然药材的服食，以达到延年益寿、天人合一羽化成仙的度目的。同时附以真艺之术，即艺术素养的提升，如“诗”“书”“画”“乐”的修习，使修真和品美完美结合，因此被后称为“雅道”或“儒道”。3、符箓派符箓派又称符水道教，是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各版道派的通称 。4、丹鼎派（金丹派）丹鼎派又称“金丹道教”，是道教中重要的支派之一。丹鼎派并非实有教派。而是相对于符箓派，对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。5、占验权派以传习占验术数为主的道派。这些占验术数有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，用以预言社会人事的的吉凶祸福。占验派是以明辨吉凶、预测祸福、知天知人为务，除道士外星相命卜、阴阳家亦属之。
只有一个字道
你好！你说的这些只是过程与行为，而不是目的。了解其目的是什么？如有疑问，请追问。

5，丹鼎派属于全真还是正一

丹鼎派又称“金丹道教”，是道教中重要的支派之一。丹鼎派是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。丹鼎派早期理论著作《周易参同契》。魏晋时，丹鼎派进一步发展了金丹派神仙道教，并对其作了理论上的总结。 丹鼎派并非实有的教派。而是相对于符箓派，对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称，又称金丹道教。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。 丹鼎派分外丹与内丹、外丹，指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物，以配制可服食的长生不死的金丹，盛行于隋唐前；内丹，大体上指把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物，用神去烧炼，为神气相交结成之物，宋元以后取代外丹，流行至今。
1.道教世传有五大道派 : 积善派、经录派、丹鼎派、占验派、符箓派。 2.以丹鼎道派而言，其最著者为南、北二宗，其后又有东派、西派、中派、青城派、崆峒派、三丰派、伍柳派等. 3.丹鼎道派北宗全真道 . 由王重阳启教，以道为宗，融和儒、释，传法于七真，门庭鼎盛，其中最能大倡宗风，而绵延迄今不绝者，为长春真人丘处机开启之龙门一脉，全真道之有龙门，犹如禅宗之有临济，所谓“龙门子孙满天下”.指的就是丹鼎派北宗全真教. 4. 实际上现在的丹鼎派与符箓派已多所融合，丹鼎派也重“斋醮祷禳，富国利民”，符箓派也重“内炼金丹，外用符箓”，不应再以此分派别，也不应存门户之见。正如当代道教学者、全真龙门十九代居士圆纯子《道教与养生》所言：“清净炼养〈指丹鼎派〉与符箓科教〈指符箓派〉皆道教修养方法,不能以此分道教派别。修炼自己的性命，以至得道成仙，乃是各派的最终目的”。） 5.东汉末年出现之道教，主要为太平道和五斗米道，五斗米道又名天师道，为东汉顺帝时张陵于蜀鹤鸣山创立，奉老子为教主以老子道德经为主要经典，并自称出于太上老君口授而造作道书. 6.太平道之名源于《太平清领书》.太平道是张角所创.后来演变成历史上有名的"黄巾之乱"事件.据《后汉书襄楷传》，顺帝时，琅玡人宫崇尝赴洛阳，献其师于吉撰太平清领书与朝廷，张角得其书，于灵帝时创立太平道，以中黄太一为其奉祀之至尊天神，徒众迅速增至十万，遍及青徐幽冀荆扬衮豫等八州。 7.魏晋时代出现的三皇派（传三皇经）、灵宝派（传灵宝组经典）、上清派，皆为经录派道教。
道教三千六百门，早在秦汉时期就有了丹鼎派的雏形。太平道都天师都是源于东汉末年。太平道是当时人数最多的教派。严格的说丹鼎派就是丹鼎，不属全真，不属正一。直到近代被划入全真。太一、上清、灵宝，都属符录派，近代归入正一。太平道现在只在民间有少数的承传，很难一见。

6，道教除了天一教还有什么教派

一般是全真和正一的分别
五大道派 正一道 全真道 真大道教 太一道 净明道 至于宗派的话太多了
还有全真教。
道教是在中国形成并传播的一种多神宗教，在中国古代影响仅次于佛教。道教被认为是和儒教和佛教一起组成了中国传统文化的三大支柱。道教以道作为其追求目标，道教因此而得名。道教是在中国古代道家思想理论的基础上吸收神仙方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成。它主张清静无为，长生不老，得道成仙。 说到各个门派，从修行方式上简单来说道教主要分为二个派别--符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。 另外还有二者兼备的妙真道，妙真道源于方仙道，黄老道，是最久远的宗派，是所有流派基本思想的创建者，是道教的活化石。 但事实远比这些要多和更详细， 道教的分派，一般认为是开始于宋、元。道教历史上比较有影响的有6个大派。如下： 1）妙真道：源于战国的方仙道和秦汉的黄老道，后来的玄学和重玄派都和妙真派息息相关，以隐宗存在。 2）正一道：下面又分有灵宝派，正一派、净明派。 3）真大道：金朝时创立，元朝以后逐渐衰微。 4）太一道：金朝时创立，元末以后逐渐衰微。 5）净明道：南宋时创建，明朝以后衰微。 6）全真道：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。 明朝以后，道教分为正一道和全真道两大派别，其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。现在北京的白云观藏有《诸真宗派总簿》，所列道派共有86家，实际上只有80家。 正一道：正一道即东汉末年的五斗米道，后更名为天师道，正一道。其道士可以在家修行，不戒荤腥，可婚娶生子。其道观，一般被称作为“子孙庙”。 全真道：全真道兴盛于金元时代，是宋元新道派中最大也是最重要的一派。代表人物王重阳，丘处机。全真道讲求清修，其道士必须出家、吃素。其道观，一般被称作为“十方丛林”。 全真，可谓是浓墨重彩的一支道教分支，在现在的道教范围里起着举足轻重的地位。说到全真，就不能不说一个人，那就是开山创教的祖师---王重阳。 王重阳是中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子，在道教历史上称为北七真，也称全真七子。王重阳揉合儒家和道、释的思想，主张三教合一。声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。认为“人心常许依清静，便是修行真捷径”。著作有传道诗词约千余首，另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等，均收入《正统道藏》。全真七子，即马钰（号丹阳）孙不二（号清静）夫妇、谭处端（号长真）、刘处玄（号长生）、邱处机（号长春）、郝大通（号广宁）、王处一（号玉阳）。其中，以邱处机得王重阳真传甚多。 说到，邱处机，更是道教中举足轻重的人物了。全真七子既王重阳之后，在师傅倡导的全真学说上开花结果，分开全真七派。而邱处机在这同时开创的全真龙门派更是这七派中发展最快影响最大的教派。邱处机(1148—1227) 字通密，号长春子，栖霞县滨都里人。邱祖自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。童年时即向往修炼成“仙”。栖身村北之公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。大定六年公元1166,时年十九岁，他悟世空华，弃家学道，潜居昆嵛山，次年，得知王重阳在山东宁海创全真庵，便前往拜师求道，待重阳祖师仙化，又守墓三年后，先到陕西蟠溪苦修六年，后至陕西陇县龙门洞修道七载，道功日增。并创龙门新派，被尊为龙门派开山祖师。 而今，龙门派发展颇广，北京白云观也是龙门派道观，还有唐山玉清观也是龙门一派。作为龙门一派在唐山也发展广泛，诸多道众皆是龙门派弟子。
现在主要为正一和全真，这两又分很多派
很多很多，多看看历史，不难发现。

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