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1，青青子佩 悠悠我心 纵我不往 子宁不来的意思

出自诗经——《子衿》：“ 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。”你问的这一句的意思是：青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？

青青子佩 悠悠我心 纵我不往 子宁不来的意思

2，青青子矜悠悠我心青青子佩悠悠我思什么意思拒绝百度复制

青，青色；子，你；大致意思就是:我的心里想的都是你，想念你那青色的衣襟，想念你青色的玉佩。其实就是以物代人，想的都是那个人而已
思念
青，原本是指青色。但这里代指读书人。春秋战国时期读书人所穿衣服的衣领是青色的。到后来的唐宋时期，未达士的读书人大都穿白色长袍。子，是古代对成年男性的尊称。在曹操的短歌行中也曾引用前半句。大概意思是穿着青色衣服的你啊，我非常想念你。但在原诗当中这两句都是前半句，与后半句分开后就不是一整句话了。所以我们最好还是结合整诗去理解大意。希望我的答案对你有帮助
诗经 郑风 子矜》 青青子矜，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。 子：男子的美称。衿：衣领。 嗣音：传音讯。 挑兮达兮：跳跃。城阙：城门两边的高台。 译文： 青色的是你的衣领，连绵不断的思念是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你不能给我来个消息？你那青色的饰佩，勾起我深长的思念。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来找我？ 我在城墙上启首而盼，一天没见到你，就好像过了三年。 赏析 从字句上看，很容易就看出这是一首情诗。主人公与心上人相约城门口，却是左等对方不来，右等对方也不来。情急之下，而出此诗。将热恋之中的人儿一日不见如三秋的感觉很真实地传递了出来。古时候的爱情活灵活现的又浮现在了我们的眼前，等待恋人那急切又喜悦的心情不予言表，诗经虽然有那么多篇，最喜欢的还是这个：）

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3，青青子佩 不忘初心什么意思

青青的是你的佩带，不要忘了最初的初衷、最初的原因。表达的是女子对心上人的相思之情。“青青子佩”此句出自《诗经》中的《国风·郑风·子衿》。原文青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！“不忘初心”来源于“不忘初心，方得始终”，这是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。扩展资料：《国风·郑风·子衿》赏析这是一首表达幽怨之情的诗篇。第一章是责怪对方不通音信，第二章埋怨对方不来看望，第三章则说的是因有所思而来到城阙上，这里或许曾是他们过去常见面的地方。诗中“纵我不往，子宁不嗣音”、“子宁不来”两句，怜惜对方而又先自忍着，观察对方的表现，考查对自己的态度。对方还没有怎么样，自己就又先怨责起来了。这都是情人之间的常态惯伎。“挑兮达兮，在城阙兮”两句，可以理解为诗篇中所思念的人，在城阙走来走去。诗中人见到所思念的人后，前面的怨责就一下子烟消云散了。最有意思的就是最后两句了：“一日不见，如三月兮”，终于忍不住说出了心里话。这样的实话实说显示了自己对对方刻骨铭心的思念，也表明了前面的“纵我不往，子宁不嗣音”、“子宁不来”的埋怨，都是因为这个刻骨的思念，爱之深才责之切。“一日不见”的坦白，反而增加了人物形象的厚度。参考资料来源：搜狗百科-国风·郑风·子衿参考资料来源：搜狗百科-初心
此句出自《诗经·郑风·子衿》，原诗为：青青子衿①，悠悠我心②。纵我不往③，子宁不嗣音？④青青子佩⑤，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮⑥，在城阙兮⑦。一日不见⑧，如三月兮！佩指男子腰中佩玉的绶（丝）带。在这，女方拿着男方送给她的玉佩，等待爱人的归来，希望爱人不要忘了他当初的心意。

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4，青青子衿 悠悠我心 什么意思

“青青子衿，悠悠我心。”意思如下：最早在《诗经》里，有一个多情的女人在城阙等候着情人。她望眼欲穿，就是不见情人的踪影。她着急地来回走动，不但埋怨情人不赴约会，更埋怨他连音信也不曾传递。 她唱着—— 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 你衣服纯青的士子啊，你的身影深深萦绕在我心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？你佩玉纯青的士子呀，我无时无刻不在思念你，虽然我不能去找你，你为什么就不来看我？我一个人孤孤单单地守侯在城楼上，我一天不见你，就像过了三个月那么漫长。后来曹操在《短歌行》里，也高唱着——青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。这里的“青青子衿”二句直用《子衿》的原句，一字不变，意喻却变得深远。连境界也由最初的男女之爱变得广袤高远。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了心里对“贤才”的思念，更值得注意的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”他用一种委婉含蓄的方法来提醒那些“贤才”：我纵然求才若渴，然而事实上天下之大，我不可能一个一个地去找你们；就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？以上供参考。
“青青子衿，悠悠我心” 出处：《诗经·郑风·子衿》，这首诗现代人对它有争议，有的认为是男女之间的爱情故事，也有的认为是两个男的，也就是现在我们说的同性恋。 曹操也用过这句诗，他的《短歌行》诗篇，《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。 翻成白话文：青青的是你衣襟 悠悠的是我的心 。翻译：你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。 青青子衿，悠悠我心表达的意思是：对心目中的追求表达出非常的向往。 楼下的，我再详细的说给你听： 最初取这个昵称的时候，源于《诗经?郑风?子衿》，原文为：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？后来曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。意思为穿着青衣的士人呀（因为汉代太学生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。这几句诗表达了曹操求贤若渴的心情

5，青青子佩悠悠我思 出自哪里

“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！”“请说国语”“老娘不去找你，你也不来找老娘！”出自糗事百科。。。
。“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。佩pèi<名>(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)同本义[ornamentwornasapendantatthewaistinancientchina]佩,大带佩也。——《说文》青青子佩。——《诗·郑风·子衿》共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)后来引申出来这此意义：1.青色交领的长衫。古代学子和明清秀才的常服。2.借指学子。明清亦指秀才。3.穿青色衣服的人。多指青少年。
出自《诗经·郑风·子衿》。原诗为：青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。本诗原是描写少女迎接春神时的心情，后世则理解为女子思念恋人的歌。。
“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！”“请说国语”“老娘不去找你，你也不来找老娘！”出自糗事百科。。。
《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” （你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？）诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。

6，青青子佩出自哪里

“青青子佩”出自我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的名篇《国风·郑风·子衿》。原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
青青子佩出自《诗经》——《子衿》《子衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 注释： 子：男子的美称。 衿：衣领 悠悠：此指忧思深长不断。 宁：难道。 嗣音：传音讯。 挑达：独自来回走动。 城阙：城门楼。译 文 ：青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊， 在这高高城楼上啊。 一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊！
诗经——《子衿》 青青子衿,悠悠我心. 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思. 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮. 一日不见,如三月兮.
诗经·郑风·子衿》中的原句。诗句语气婉转，恰到好处地表达了心愿。虽然我不能去找你，描写宾主欢宴的情景，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，宛如己出？” （你那青青的衣领啊。纵我不往。接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，你为什么不主动给我音信呢，情味深细，其中第一章的四句是，子宁不嗣音，是表达对贤才的渴求。总之，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果，深深萦绕在我的心间？）诗人用这古诗句，表达了诗人内心深处的活动，我们是能够欢快融洽地相处合作的，意思是说只要你们来到我这里，诗人引用古诗自然妥贴：“青青子衿，悠悠我心

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