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1，阖家欢乐中的阖是什么意思

指“全，总共”

阖家欢乐中的阖是什么意思

2，赵普文言文中阖怎么解释

阖户启箧取书阖:关闭。动词用法

赵普文言文中阖怎么解释

3，阖怎么读

阖（闔）hé ˊ　1. 全，总共：阖家。阖城。　2. 关闭：阖户。阖门静居。　3. 门扇：仲春之月“耕者少舍，乃修阖扇”。

阖怎么读

4，阖是什么意思

阖 hé本义为门扇，理解为动词时，解释为关闭。通常与其反义词“捭”联系在一起。理解为形容词时，是总共的意思。详细字义：1、(形声。从门,盍声。本义:门扇)2、同本义。 外阖不闭。——《荀子·儒效》。注:“阖,门扇也。”3、门 。 外阖(外门)4、盖墙用的草帘子。 茨墙则剪阖。——《周礼》5、姓。 阖庐(指吴王夫差之父)6、关闭。 以可阖门。——明· 归有光《项脊轩志》7、符合。通“合”。 意者臣愚而不阖于王心邪?——《战国策·秦策三》8、全,总。 今或至阖郡而不荐一人。——《汉书·武帝纪》9、通“盍”。为什么不,何不。 夫子阖行邪?——《庄子·天地》10、为何,为什么;怎么。通“盍”。 阖不亦问是已,奚惑然为。——《庄子·徐无鬼》
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释义：1. 本义为门扇。2. 动词，关闭。3. 形容词，总共，全。4. 读音：[ hé ]5. 释义：1. 本义为门扇。2. 动词，关闭。3. 形容词，总共，全。6. 组词：阖家 阖眼 捭阖 阖门7. 造句：1. 对于中国人来说，春节是个阖家团圆的好日子。2. 在这个社会里，太多的人都在纵横捭阖。【纵横捭阖[ zòng héng bǎi hé ]：指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。】3. 每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。

5，阖的意思

全，总共：～家。～城。2. 关闭：～户。～门静居。3. 门扇：仲春之月“耕者少舍，乃修～扇”。
阖 闔 hé 【名】 (形声。从门,盍声。本义:门扇) 同本义 阖,门扇也。——《说文》 外阖不闭。——《荀子·儒效》。注:“阖,门扇也。” 又如:阖扇(门扇) 门。如:外阖(外门) 盖墙用的草帘子 茨墙则剪阖。——《周礼》 姓。如:阖庐(指吴王夫差之父) 阖 闔 hé 【动】 关闭 是故阖户谓之坤。——《易·系辞上》。虞注:“阖,闭翕也。” 欲阖口而无言兮。——《楚辞·东方朔·七谏谬谏》 当且阖閤,勿有所问。——《汉书·孙宝传》 阖门善俟。——明·高启《书博鸡者事》 以可阖门。——明·归有光《项脊轩志》 阖门投火死。——清·邵长衡《青门剩稿》 如:阖眼;阖户(闭户,关门);阖闭(闭合);阖棺(盖棺);阖辟(开关);阖开(开合) 符合。通“合” 意者臣愚而不阖于王心邪?——《战国策·秦策三》 又如:阖心(符合心意) 阖 闔 hé 【形】 全,总 今或至阖郡而不荐一人。——《汉书·武帝纪》 又如:阖属(所有属下);阖座(满座人);阖朝(全朝);阖门百口(全家所有的成员) 阖 闔 hé 【副】 通“盍”。为什么不,何不 夫子阖行邪?——《庄子·天地》 为何,为什么;怎么。通“盍” 阖不亦问是已,奚惑然为。——《庄子·徐无鬼》 桓公谓鲍叔牙曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 阖家 héjiā 全家 阖门 hémén 关门 阖眼 héyǎn 闭眼
词性：形声词 本义：门扇 反义词：捭

6，徐行之尚开也速进则阖是什么意思

1、句子翻译：徐行之，尚开也；速进，则阖——慢慢走，还赶得上城门没关，快走的话城门就关了。2、出处：明末清初周容的《渡者之言》。原文：庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫 ！全文翻译：顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我去。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上爬起来。等我们收拾好书，把书捆好继续向前走，城门已经关闭上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！3、道理：本故事以切身经历，写出了欲速反不达的道理，告诫人们，急躁只会导致失败。4、作者介绍：周容（1619—1692），字鄮山，一字茂三，又作茂山，号躄堂；明末清初鄞县（今浙江宁波）人。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。周容于诗文书画用工皆勤，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。著有《春涵堂集》。《清画家诗史》，《国朝画征录》，《师经堂集》，《昭代尺牍小传》，《桐阴论画》等载有他的事迹。其《渡者之言》被编入湖北教育出版社语文七年级下册中。
原文：庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！！其犹是也夫 ! 译文：清顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书僮用夹书的木板捆着书跟着我去。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。见离城大约还有两里路，于是问船夫：“还能不能够在城门开着之前进去？”船夫仔细看了看书僮，回答说：“慢慢走还赶得上，快步行走就关了。”我恼怒地以为他是拿我开玩笑，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书僮摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。等我们收拾好书，把书捆好，城门已经关门上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常有道理。天下的事因为急躁而导致失败，一直到晚上也无住的地方，真的像这样啊！真的像这样啊！ 依据就是欲速不达！能理解了不?

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