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1,在风水学中什么叫堂局开囗

堂局开口,是龙到尽头,呈三叉状,两边包裹中间为主的小山峰,这样的地形为堂局开口,实际中,这样的地形较少,标准的更少,有时把一个中窝状的地形,有一个出水口的地方也称为塘局开口。故名思义,就象一个塘,有一个出水口
风水学中的堂局就是结穴堂势的分布,名堂分为内明堂,中明堂外明堂,
应该是名堂开口的意思` 名堂是聚气纳水的地方` 开口了` 财就没了

在风水学中什么叫堂局开囗

2,在风水学中什么是名堂

明堂是一个广义的名词,代表着座山前方的区域,是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂,还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子,楼房的话就是指客厅;外名堂指得就是 宅基外面的空地,  总论风水中的明堂,指的则是穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云:“明堂者,穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂,也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的地方,一定是内外明堂俱全的地方。  明堂以能够藏风聚气为要,必须四周环水,如果没有朝聚之势,也应该有水口关拦,锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切,如果龙势远大,堂应该很宽广,反之,如果龙势近前,则堂应该小巧。如果是在山谷之内,那么明堂以宽为好,狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中,则又应该以狭为佳,宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度,如果垣局关拦依稀渺茫,虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限,太狭则如坐井观天,子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平坦方正,忌狭长斜泻之形,而切忌石山堆阜,多荆棘种植。
本案的前面就就叫明堂啦!比如住宅的前面,坟墓前面,附近的地方啦!
主要是用语化刹园艺园林上都如果采用植物化刹都是这个。就好家庭用宝剑,什么只类化刹是很不好的格局镜子里面有个背影背靠背对着表示做决定会迟疑不决言而无信。镜子本身也有一种囚禁的象事业上会出现障碍。工资阳镜子为阴背对着镜子思路会飘忽不定没有偏向且轻易吃惊吓。

在风水学中什么是名堂

3,武则天修建的洛阳明堂有多高

据记载,明堂方300尺,为多边形,圆顶;高294尺,分3层,下层布政,中层祭祀,上层为圆顶亭子,上立高1丈的涂金铁凤,屋顶铺木胎夹纻漆瓦。
明堂 明堂是中国先秦时帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所,原来是帝王宣明政教的地方。《礼记》中有一篇“明堂位”,记载明堂的样式和礼仪。《史记·天官书》云:“心为明堂,大星天王。”把心宿看作天上的明堂。《汉书·艺文志》提到两部相关明堂的著作,即《明堂阴阳》(33篇)和《明堂阴阳说》(5篇)。 汉朝、唐朝都曾想重修明堂,但关于明堂的式样各种说法不一,都没有建成。 百家讲坛《武则天》第二十集中讲到武则天为了证明女人也能做皇上修成了明堂 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。 另一说法为儒教的宗教建筑。据文献记载,明堂创始于黄帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂则是以宗教为中心,集宗教、政事、教化为一体的所在,是古代最高统治者的“大本营”。清代学者阮元在《明堂论》中说:“明堂,是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先,在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式,在这里颁布教化、发布政令,在这里朝见四方诸侯。”商周以后,明堂的职能渐渐发生分化,主要是天子祭天祀祖的所在,实际上就是皇家教堂。能在明堂与上帝一起共享祭祀的先祖,自然是最受后世尊崇的帝王。例如,西周是周文王,西汉是汉高祖。儒家经典对明堂的建筑模式没有明确记载,所以后代聚讼纷纭。汉武帝封禅泰山后,想仿照古代传统修建明堂,却无人能说清其具体样式。于是方士公玉带献上了一张黄帝时期的明堂图:图中有一宫殿,四面无壁,以茅草为盖,四周环水。汉武帝就照这张图,修建了汉家明堂。但据后人考证,这张黄帝明堂图是公玉带伪造的。尽管如此,汉代以后历代王朝所建明堂,基本上沿袭了这一模式,即宫殿上圆下方,四周环水。这在古代有着神秘的象征意义。东汉桓谭解释说:“天称明,所以命名曰明堂。上圆法天,下方法地,八窗法八风,四达法四时,九室法九州,十二座法十二月,三十六户法三十六雨,七十二牖法七十二风。”历代所建明堂,以唐朝武则天在东都洛阳所建最为壮观,高二百九十四尺,东西广三百尺,号称“万象神宫”,是中国古代最宏伟的木结构建筑之一。

武则天修建的洛阳明堂有多高

4,什么是明堂水

大明堂,又称外明堂,或外洋大明堂。指穴场前方,案山之外,众水交聚之处。缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外,或从少祖分水并入外堂,或无此二者而外来大水横过中明堂前,后面几节分水俱流入横水内,或远江远溪来朝抱于横水外,通名之日外洋大明堂。” 大明堂位于四水交流处,要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯,所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦,垣城绵密,否则气虽来而不聚,直去无收,如过眼烟云,结穴不真。廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦,真气聚其间。” 徐善继在《地理人子须知—水法》中有云:“外明堂必须两边宽展,四山围绕,略无空缺,又见外水曲折,远远朝来,斯为外明堂之善也。” 大明堂以宽阔为佳,明堂宽广,则气象恢弘,聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂,气度豁达,有王者之风。如果外明堂狭窄,则形势局迫如坐井观天,殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐,贪婪狞劣,无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪,地虽佳而无真穴。风水学中的“中明堂”是指什么? 中明堂,又名内明堂,指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。 缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二,龙虎内二水合处,名中明堂,专以窝平圆扁为常体。” 内明堂之宽狭宜适中,不能太宽阔,太宽则近于旷荡,旷荡则不能藏风,不藏风则气难融聚;又不可太逼仄,太狭窄则气象局促,太局促则无华贵雍容之态,穴不显资。内明堂之形,以窝平圆扁为正形,要方圆合度,不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容,平缓坦夷福气隆,壁立牵牛难作冢,纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿,要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。 一般说来,大富贵地,俱有内外明堂,但亦有真龙结穴而无内明堂者,如穴结高山上,龙虎紧抱,直垂向穴。而临水结穴之地,若非龙虎紧夹,直走水边,侧成水冲堂局之势,生气迫散,吉地反凶。风水学中的“小明堂”是指什么? 凡有窝、钳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地雄姿英发,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。 廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圆晕下,立穴辨真假。” 风水家认为,凡真龙落穴,生气止聚之所,必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之,龙脉结穴之地,旁有龙虎二砂,与中流一脉成“个”字之形,水初分而后合于两边龙虎之前,中脉伏地而有微凸,旁又生暗隐之砂,微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼,此为蝉翼砂,水二分于两边而合于蝉翼交际处,此称大八字。中脉 略生硬块如圆帽者,名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口,葬口下即小明堂,又有二砂隐隐遇合于两旁,形如古人衣襟襟之端,名为虾须。至此,蝉翼相夹,虾须相绕,水三分三合,绕聚生气于穴心,是为小明堂之真形。 缪希雍《葬经翼》上说“大约穴有窝、钳、乳、突四体,则自然有蟹眼、金鱼、虾须三法之小水,旨自球檐分下,微茫界合处,可容一个人侧卧,名小明堂。两边必有蝉翼砂,似有似无,包裹于外。”

5,房子内明堂是哪个位置

内名堂的学问 1、内明堂越大,代表财多,因此建议在此处的墙壁上加装一面镜子,利用反射的原理,增加内明堂的空间。 2、在内明堂的柜子上,摆设具招财功能的黄水晶,或是俱生命力的鱼缸、流水盆,也可在此处的墙璧上挂上人工手绘的山水画,因为人工作品才有机器无法取代的精、气、神,记得流水的方向要指向家中的厨房,才可招来金银财宝。 3、买盏有红色灯罩的小夜灯,在灯罩上方用红笔写上“禄”字,记得过年期间有空就随时打亮。 厨房位于大门内的内明堂处,也是小户型房屋的普遍情况,主因多半是碍于空间受限,房产商为了营造其他空间的宽度,只能将厨房的区域做此规划。不过,厨房主掌房屋的财库,如果这个区域被厨房所占据,或是厨房门正开在这个位置,意味着财路一进门来就没有经过客厅、餐厅、房间,直接冲入财库。 运势影响 别以为财路登门直入财库,代表财源滚进,这话只说对了一半。原因是厨房或厨房门在此区域(内明堂)。内明堂财路、财运空间受到挟迫,就容易因为赚不到钱又急于要赚钱,而疲于奔命。一旦财路进门如果没有机会经过客厅、餐厅、房间等空间,营造出室内气场的良好流动时,住在屋里的人虽然赚得到钱,也存不了多少;即使努力将钱留住,恐怕也是刻薄自己和家人所存下来的钱财。也就是说,只能当一个严苛亏待自己、家人的可怜守财奴。 觅屋诀窍 千万不要选厨房位于大门内的内明堂处的小户型房屋。同样的,万一期房的格局是如此,宁可多花一点钱,也要事先要求房产商修改设计图,略作调整,以期符合好的条件。
内明堂是指大门进来的空间,有人称之为玄关,此处代表财运,希望有钱的人,内明堂不可不注意。大门开在生旺位,纳入走廊空间里的能量,这种不可见的有生旺力量的生物能就是风水中说的“生气”,有生旺力量的气引进门以后一定要有一个虚空间来聚气,我们把这个空间叫做“内明堂”。
内明堂是指大门进来的空间,有人称之为玄关,此处代表财运,希望有钱的人,内明堂不可不注意。大门开在生旺位,纳入走廊空间里的能量,这种不可见的有生旺力量的生物能就是风水中说的“生气”,有生旺力量的气引进门以后一定要有一个虚空间来聚气,我们把这个空间叫做“内明堂”。  把用来围合这个虚空间的墙或屏障类的事物叫做“罗城”。罗城要周密并不能有压迫感,这样才可以形成藏风聚气的内明堂,“内明堂”是对外呼吸的空间,对外产生互动关系的部分,那是很被重视的装修设计部位。  风水学问:  1、内明堂越大,代表财多,因此建议在此处的墙壁上加装一面镜子,利用反射的原理,增加内明堂的空间。  2、在内明堂的柜子上,摆设具招财功能的黄水晶,或是俱生命力的鱼缸、流水盆,也可在此处的墙璧上挂上人工手绘的山水画,因为人工作品才有机器无法取代的精、气、神,记得流水的方向要指向家中的厨房,才可招来金银财宝。  3、买盏有红色灯罩的小夜灯,在灯罩上方用红笔写上“禄”字,记得过年期间有空就随时打亮。
打开入户大门就是了,就是你家里的客厅。
我家的接近140平。怎么装修完感觉也不怎么宽敞啊。

6,有哪位高手知道怎样看风水中的龙脉啊

所谓龙脉,应该背靠大山依托;左右有小山为屏障,远山与近山相拱卫;前有河流或池塘,河流弯曲委婉而过,内有沃土广宽;背山面水,负阴朝阳;地势西北高、东南低;水从西北高处来,经东南低处走,利排泄和防洪,既聚气又安全。这就是自古至今公认的风水宝地,人们称之谓的龙脉。具体查看步骤如下:第一步,觅龙;就是看宅地是否背靠龙脉大山。龙,在风水学中指的是大山脉。脉体高,气势雄伟,如奔腾状。脉尾长,藏气之源。这种山脉,最有生气,而有生气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长,还要看山脉的走向、看起伏、看气势。因为水源于山,山高则水好,山有多高,水有多长,气有多膀。第二步,察砂;就是看宅地周围的小山状况。砂,是指主山脉周围的小山,也是所选建筑地前后左右的小山。风水学认为;能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为,环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒,能聚气,气聚了就有生气,生气足了则人气就旺,人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的;“左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武”。东边为青龙,要稍高点,西边的白虎,要稍矮点,这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。第三步,点穴;就是具体选宅地的方位。“穴”就是指住宅或造墓之地,又称阳宅和阴宅。选地的土壤,远看像树轮样的色调为最好,风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱,前面有河湖水流,这就是人们说的,山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地,对位置的选择也是很有讲究的;如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处。像龙,宅地应放在龙的下颌处。像蛇,宅地应放在蛇的七寸处。总之,宅地以山而论,要居上偏中,不可居下偏尾,这叫做“上风,上水”。选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气,外明堂要宽畅广阔,让人有远景之感。第四步,观水;就是看宅地前面水流的趋势。风水,风水,当然是有风有水。怎样看水?山有多高,水有多长,水随山而行,山水才相依。看水,一看水之入口;水从天上来,源远流长,水源不断,财运不止。二看水之出口;水的流出既要看得见,又要隐蔽,水不可随便流失,水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的,“天门开,地门闭”。水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址,要选在河流的怀曲凸面(涔位),不能选在河水直冲的凹面(凶地)。河流的流水最好是弯曲怀抱,而忌的是水流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯,财金如山”。风水学认为,宅地门前的“明堂”要有水,堂前聚水得福,水要深而弯曲,不宜浅而直冲,达到气聚不散。第六步,看气;就是看宅地周围“气”的聚散。四周高而中间低乃是气聚之地,气就宜于聚而不会散,气聚的地方就是有生气之地,有生气之地,万物盛。“界水则止”就是说河水挡住(界)的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风,藏风而避恶风。气口要对东,这叫先迎朝阳,先得紫气,“紫气东来”财运好。第七步,看土;就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土,容易塌陷又怕震。忌沾土,地表水不能渗入而易积水起潮湿。因此,土不能太松也不能太硬,不能太重也不宜太轻。
德行决定风水。
用卫星图寻找龙脉风水地,只能找到结穴龙山。要找到龙穴,必须要会格龙立向,硝砂钠水定穴位。 阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
用斗鸡眼看三维的方法能看出来
要是有谁真的能看的到龙脉的话,也不会告诉你啦!
楼主真是他娘的糊涂蛋一个,你Gou 日的知道什么是“龙脉”?你他娘的是个迷信的王八蛋!

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