”朱安在孤苦中去世了。《新民报》的报道说：“朱夫人寂寞的活着，又寂寞的死去，寂寞的世界里，少了这样一个寂寞的人”“她无声息的活了69个年头，如今又无声息的离开了人间。然而，她确曾做了一件让人钦敬的事：鲁迅死后，任凭穷困怎样逼迫她，也不忍卖掉鲁迅先生的遗物……”朱安孤苦一生，无爱无子女，该怎么评价呢？她和那个时代的大部分女性一样，善良而又软弱。
是她“命该如此”吗？这样说是太过虚无缥缈的玄学论调。是鲁迅造成的吗？当然不是，鲁迅自己也是这段婚姻的受害者。是许广平造成的吗？当然不是，许广平认识鲁迅之前，朱安已经与鲁迅的这种关系就已经维持了20年了。如果找一个答案，鲁迅1919年1月发表在《新青年》上的一篇《随感录》，可以给我们一个答案。在这篇文章中，鲁迅引用了一位青年写的一首题为《爱情》的诗：我是一个可怜的中国人。
爱情！我不知道你是什么。我有父母，教我育我，待我很好；我待他们，也还不差。我有兄弟姊妹，幼时共我玩耍，长来同我切磋，待我很好；我待他们，也还不差。但是没有人曾经“爱”过我，我也不曾“爱”过他。我年十九，父母给我讨老婆。于今数年，我们两个，也还和睦。可是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。
仿佛两个牲口听着主人的命令：“咄，你们好好的住在一块儿罢！”爱情！可怜我不知道你是什么！这首诗是对封建婚姻的血泪控诉。鲁迅说：“这是血的蒸气，醒过来的人的真声音。”鲁迅是“醒过来的人”，所以这也代表了他的心声。如何看待这样的婚姻呢？鲁迅说：在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德，良心上不肯犯他们少的老的的罪，又不能责备异性，也只好陪着做一世牺牲，完结了四千年的旧账。
鲁迅去世后被葬在了上海万国公墓，许广平和朱安去世后又葬在了哪里？
一自从鲁迅的父亲去世后，鲁迅的母亲就忙着为鲁迅的婚事操劳，原因很简单，鲁迅是家中的长子，承担着继承周家香火的重任。“父母之命，媒灼之约”，这就是那个年代婚姻的本质，基本上都是家长说了算，有不少人也只是结婚的时候才见了第一面。就是在这样的情况下，1901年鲁迅和从来没有见过面的朱安订婚了。朱安是一个旧式的女人，没有读过书，传统守旧，听话顺从，是鲁迅母亲喜欢的那个类型。
1906年，还在日本读书的鲁迅被母亲骗回老家结了婚。结婚的第2天，鲁迅就搬到了书房来住，第3天就离家回到了日本。用鲁迅的话说：“她是我母亲的太太，不是我的太太，这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的”。这时候的鲁迅像小说《家春秋》中间的老大，虽然读了不少新式的书藉，也是一个新青年，但必须承担起家族的某些重大责任，在这方面他是无力反抗的。
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