观音借库日不能吃什么肉，为什么家里供奉观世音菩萨不能吃牛肉呢我妈妈是重婚我是判给

本文目录一览

1，为什么家里供奉观世音菩萨不能吃牛肉呢我妈妈是重婚我是判给
2，观世音菩萨生日是否不能吃肉粽只能吃汤圆面线面包
3，请问契了观音是不是不可以吃牛肉
4，信奉观音有什么不能吃
5，是不是按照观音表上标的日期吃素没有标明的日期是不是可以吃荤
6，请问观音还库时间是
7，为什么拜观音的人不能吃牛肉

1，为什么家里供奉观世音菩萨不能吃牛肉呢我妈妈是重婚我是判给

为你好才不让你吃的，牛的灵性是很大的，动物被杀时所受的痛苦也比较多，你可以随缘去看看阳光师姐的博客。

佛教来源于印度,而且与印度教颇有渊源,在印度牛是湿婆的化身,在佛教中大抵也是如此吧,所以你拜印度神,当然不能吃牛肉了

佛教以慈悲为本，无论你在哪，供奉佛像是信佛的，吃肉等于杀生。对于不能吃素的佛教徒可以先吃三净肉，你吃肉其实无大碍，但是如果你有幸趣闻到佛法的妙用，相信你自然不会吃肉了，祝幸福。。。早日吃素。

为什么家里供奉观世音菩萨不能吃牛肉呢我妈妈是重婚我是判给

2，观世音菩萨生日是否不能吃肉粽只能吃汤圆面线面包

观世音菩萨。生日。是。否。不。能。吃。肉粽。只能。吃。汤圆。面线。面包。？。＂念＂一清二楚了吗？幻我问你~~~头在哪里？结尾在哪里？

菩萨生日当然不能用肉拜祂. 至于只能吃汤圆, 面线, 面包, 倒是没有这种. 佛教说不杀生, 怎么可以为了祭拜菩隆而间接造成一个生命 (肉畜) 的牺牲. 就好比说, 假设你吃虾子会过敏, 或者吃芋头会肚子痛, 结果你生日时你家人还用虾子大餐或者芋头糕来帮你过生日, 你觉得好吗? 参考资料

哦是啊。。

吃素好啊！不吃肉最好。

体育

观世音菩萨生日是否不能吃肉粽只能吃汤圆面线面包

3，请问契了观音是不是不可以吃牛肉

佛教里对吃肉是这样的：在家居士可以吃素也可以吃肉。这都是自己的发心。没有强迫的。但是要求吃三净肉：答：“三净肉”是指（1）不为我杀，（2）不见杀，（3）不听到杀。吃这种“三净肉”，其实是一种不得已的权宜之计。因为有些人限于主客观条件，要求他长素一时还办不到，只能先从吃“三净肉”做起，再一步一步练习吃素。除非宿根深厚，意志坚决，其实吃素是很不容易的，我们若要求都要吃素后，才能入佛门，那是不现实的，也许反而把入佛的大门关闭不吃肉是最好的，不仅可以培养慈悲心，以后也不用偿还肉债。吃它半斤还它八两。这是这样会比直接杀生好一些。吃肉的果报是身体容易生病。吃素的直接果报就是健康长寿。这都是因果。什么肉不都应该吃。这样做对自己是最好的。按照你的要求讲。希望对你有帮助。吃素吧！阿弥陀佛

请问契了观音是不是不可以吃牛肉

4，信奉观音有什么不能吃

可以初一十五茹素。其实没有什么禁忌的，如果你没有受戒的话。如果想培养自己的慈悲心，则可以尝试不吃肉，如果想熄灭一切坏习气则不吃肉不吃五辛，先尝试在初一十五，然后八关斋戒，然后全素，或者肉边素，花素（即特定日子吃素）都可。信奉观音不妨诵读与观音相关的佛经，例如《心经》，《法华经》的《普门品》，《无量寿经》等，都有有关观世音菩萨的内容。然后请观音入宅，置于清净处，最好坐西向东。也可诵念六字大明咒。危急时诵念观音菩萨。如此，最起码可保一家平安，而进一步可以长养善根，踏上学佛之路，并培养自己的菩提心，菩萨行，从而积累福德，远离三恶道，趋向三善道，生生世世都身心安泰身心清净，坦坦荡荡，衣食无忧，乐于救助众生，并以普度众生与成佛为己任。如果刚刚入门，不妨读一读《了凡四训》与《化性谈》如此，则随喜赞叹啊！南无阿弥陀佛！南无大慈大悲观世音菩萨！

5，是不是按照观音表上标的日期吃素没有标明的日期是不是可以吃荤

吃素，不是为菩萨吃的强制吃与不吃，心里还想着吃，…… 身、口、意……都是自己的。想搞明白，为什么要吃素，为什么不吃肉…… 信、愿、行…… 信要深信、正信……再有愿，再去行。

这是根具自己的身体需要来决定的。想吃是身体需要。不想吃是身体不需要。

素食有长素，化素，发愿素，还愿素，肉边菜……

呵呵，如果不能断肉食，就先按照日期吧！不过斋不只是吃素，还要去杂念，息妄想，正心定虑，才是真正的斋！

戒荤腥断肉食是好事情，若能长期吃素当然更好。致于什么时候吃，吃多久，就依据自己发愿，你可以是一日、三日、五日、七日、或是月、或是年、或按特定日期这些都可以。但最好能行而思，为什么吃素，若能因此引起慈悲心而不忍以众生身肉为食则最是善妙。

6，请问观音还库时间是

印度国土面积327平方千米，居世界第七位，是南亚次大陆最大的国家。印度南北长3119千米（伸入印度洋部分约长1600千米），东西宽2977千米，海岸线长6083千米。

观音还库什么意思？？

观音开库或观音借库每年正月二十六日。根据传统习俗，向观音借库有一定的仪式，事前必先准备观音衣、香烛各一份和五个利是封，然后用红纸写上「借财星拱照」、「借财运亨通」、「借财源广进」、「借财来有方」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放钱，以作添香油之用。当一切准备就绪，信众便要先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在借取财库，借财星拱照，借财运亨通，借财源广进，借财来有方，他日一定本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，烧成灰烬后，就可以添香油，并可向庙祝领取一支「财星令牌」和一些吉祥物，最后便可抽取可借到的金额。不过，向观音借库必须有借有还、先还后借! 观音还库十一月二十六日而向观音还库的方法，是先准备观音衣和香烛各一份、寿金、金银各一串、金花一对、神红两尺和五个利是封，然后用红纸写上「寿金为本，金银为利」、「有本有利」、「有借不难」、「本利归还」，再将之分别放入四个利是封内，最后一个利是封则放入香油钱。准备妥当后，同样是先上香，然后在心中念诵：「观世音菩萨弟子（信女）现在还财库，寿金为本，金银为利，有本有利，有借不难，本利归还。」完成后，便将先前已放进红纸的利是封连同观音纸一并焚烧，之后将香油钱交予庙祝，便可再向观音借库。 “观音借库”是农历正月廿六日，是一年一度的观音开库日子。据传，观音在修道的时候，有五百位护法罗汉，为了要考核观音大士的修行成绩，於是化为人间和尚，到观音庙化缘讨饭充饥。观音见有和尚求助，就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜，当五百和尚填满肚皮之后，余下来的食物就留给前来参拜的善信享用。此后，农历五月廿五日晚子时就定为「观音开库」日。每年的这个日子，千千万万的信徒，都会涌到观音庙祈福及借库，希望借库后财运亨通。近年，香港经济渐趋低迷，市民的消费力更加薄弱，失业人数创新高，有一份工已算是幸运儿，属於仅可糊口「吊盐水」的人，比比皆是。打开报章的港闻，差不多每天都有市民因经济问题困扰而走上绝路，宝贵生命就此了结，听来令人唏嘘！金钱不是万能，但没有钱却万万不能，起居饮食、交租买米，非钱不可，是故，人人为钱搏命。要向银行借货麼，谈何容易？有人为救一时之急，向「大耳窿」求助，结果被迫到走头无路，这一切，已是司空见惯。想来，最仁慈、最可信、最无私的，应该是「观音娘娘」，只要到观音庙上香求借，全部得偿所愿。每年农历正月二十六日子时至亥时，观音菩萨大开金库，借钱於民，助民致富的时刻。「借库」所具备的供品，大抵和作观音福相同。至於仪式方面，借库的善信可在燃点香烛后，恭敬地跪在观音面前说出自己的愿望，想借多少钱？用什麼供品还神？都应说得一清二楚，然后才焚化金银衣纸。不过有一点要注意，携来的金纸银纸最好剩下几只叠好的寿金元宝或大金元宝，待祭祀完毕带回家中，放在神位旁边或流年的财气位。如果借了观音的钱做生意而发了财，别忘了翌年正月二十六日前回到观音庙，履行先前许下的诺言。此外，去年带回家的寿金应带回庙中焚化。到现在，每逢「观音开库」的日子到来借库的善信也越来越多。虽然，观音来者不拒，但大家要谨记∶借贷之后，到了年尾，一定要归还，否则，下次再借库时就不再灵验了。下列是最常见的作福物品∶ 香三枝。红烛一对。或另加长寿香。拜观音的金银衣纸一份：观音衣、大光宝、寿金或潮州金、长禄马、圆禄马、转运宝牒、百解符、贵人符等。五斋：五种不同的蔬菜生果。可用橙、苹果、提子、雪梨、水晶梨或其他生果。罗汉斋用五种菜炒在一起，故罗汉斋代表另外五种斋菜。茶三杯、水三杯、筷子三对。切忌用酒、用荤。先燃点红烛，叩拜三次，然后插在香炉上。接著燃点檀香三枝，也叩拜三次，插香炉上。如果念咒颂经，增强感通。流行的经文有心经、观音心咒，或六字大明咒，效力一样。说一些吉利话，祈求观世音菩萨保佑，身体健康，恶运尽除。最后，将金银衣纸焚化。焚化时再念观音心咒十八遍或一○八遍。礼成。观音咒：南呒佛南呒佛南呒僧南无救苦救难观世音菩萨怛只他（丹之拖）唵（庵）伽罗伐哆（骑喇花多）伽罗伐哆（骑喇花多）伽诃伐哆（喇骑花多）罗伽伐哆（喇骑花多）娑婆诃（梭婆呵）观音借库：准备香烛；诚心上香；上香祈拜之后，敲钟三下，示意观音大士得悉∶信徒前往借库；依照指示，到「金银库」取利是，然后再取生菜红包，内有花生或莲子等食物，最好吃下肚里去，不要丢弃。离开观音庙之前，再一次向观音许下承诺，年底回来酬神。善信为了表示诚心祈求，在「借库」前后，有几点值得注意∶ 借库前，斋戒沐浴，以表真诚；上香前请洗手；借库时，要表达阁下是何许人？家住何方？及出生日期。不能求赌胜之道，要求正财；你有什麼希望？祈求时立即道出，记著∶不要太贪心，足够便可；借库日不一定要在农历正月二十五日，只要诚心，任何一日均可。还有一点更重要的是借库之日忌食与肉有关的食物，例如猪肉、鸡红绝不能沾口，否则会遭遇血光之灾。其次，借库返家后，要在东南方向注上九九共八十一枝香，以谢神恩为要。那麼，到「观音庙」求财，应该借贷若干？据说，「观音开库」借贷数目是没有限制的，从一千万到十亿都可以，不过，信徒应该知道，在观音大士之前不要太贪心，其实，除了钱之外，健康、平安和好姻缘也是非常重要的。一位庙祝向信徒告诫说∶「除了向观音借贷之外，同时也可以向观音借心愿，也许，完成自己的心愿，比金钱更为重要。」许多风水师认为∶正月二十六日，观音开库，港九最有利的财位是位於新界北区的八乡观音庙，及位於东南面的红磡观音庙，最好的良辰是早上五时到七时，九时到十一时，或下午的一时至三时。

7，为什么拜观音的人不能吃牛肉

没有拜菩萨不能吃牛肉的说法。学佛之人可吃三净肉。三净肉是佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。然在楞伽、楞严、梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之。三净肉：三净肉是一个佛教术语，指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。还有五净肉的说法，是上述三个加上自然死亡，以及被其他鸟兽杀死食余的肉。九净肉又加上了：第六不为己杀；第七生干（非由汤火而熟），第八不期遇，第九前已杀。提婆达多曾经主张不食用任何肉类，是佛教史上最早提倡素食主义者。但释迦牟尼佛则认为可以食用三净肉，在戒律上的见解不同，引起了僧团分裂。三净肉应具备三个条件：1. 眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；2. 耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；3. 不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。律藏中之记载：1.南传律藏第十三僧残章「止！提婆达多！欲住兰若者应住兰若，欲住村落者应住村落，欲乞食者应乞食，欲受请食者应受请食，欲以著粪扫衣者应著粪扫衣，欲受居士衣者应受之。提婆达多！我许八个月住树下，亦〔许〕不见、不闻、不疑之三清净鱼肉。」2.《波罗提木叉》：波逸提 39在僧团戒律里，一位僧人是不允许索取自己所偏好的食物。可是，如果该僧人身体不适，在波罗提木叉(僧团的戒律)里他是可以破例的。在这种情形下，该僧人可以要求乳类产品、油、蜜糖、糖、鱼、肉。。。明显地，僧人是可以吃鱼与肉的。3.律藏：第四部3在大品里，有十种肉是僧众需禁食的：人肉、象肉、马肉、狗肉、袋狼肉、蛇肉、熊肉、狮子肉、老虎肉和豹子肉。我们可以从这里推论出其它的动物肉是可以吃的。4.律藏：第四部4生病的僧人也可以饮食清肉汤。5.律藏：第一部5有一次一群僧人从灵鹫山下山时看见一些狮子所吃剩的猎物，他们把这些吃剩的肉拿回去煮来吃。还有几此，一些僧人看到老虎吃剩的猎物、豹子吃剩的猎物等等。他们把这些吃剩的猎物拿回去煮了吃。后来那些僧人不敢肯定他们这样做是否犯了偷戒。佛陀饶恕他们说，拾取动物所遗留下的东西不算是犯下偷戒。从这些例子里我们看到僧人吃肉，但佛陀并没有批评或者反对他们的做法。6.律藏：第二部6有一次一位阿罗汉莲华色比丘尼获得一些熟肉的供养。隔天，她把熟肉准备好，然后拿去佛陀处供养佛。有位僧人代佛受下了供养，并说佛陀嘉许她的行为。这显示当时佛陀也是食用肉类的，不然那位阿罗汉比丘尼就不会把熟肉供养给佛陀。

没有拜菩萨不能吃牛肉的说法。学佛之人可吃三净肉。　　三净肉是佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。然在楞伽、楞严、梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之。　　佛陀和比库们都依托钵乞食而活命，施主布施什么食物就吃什么食物，不能挑剔，只要所食用的是三净肉，都是如法的。佛陀在世时，得瓦达答提出五种主张想要破僧，反而被佛陀所禁止，其中第五种就是主张终生不吃鱼肉。我们应当以此为警惕！至于有些在家众为了慈悲或习惯而不吃鱼肉，在他们的环境允许下，想少和众生结恶缘，这是值得赞许的。然而他们不应该批评如法食用三净肉的佛教徒，如此大家才能和睦相处。　　佛教提倡不杀生，但一般允许食用三净肉。《四分律》第四十二卷中规定：　　有如此三事因缘不净肉。我说不应食。若见为我故杀。若从可信人边闻为我故杀。若见家中有头有皮有毛。若见有脚血。又复此人能作十恶业常是杀者。能为我故杀。如是三种因缘不清净肉不应食。有三种净肉应食。若不故见不故闻不故疑应食。若不见为我故杀。不闻为我故杀。若不见家中有头脚皮毛血。又彼人非是杀者。　　三净肉应具备三个条件：　　第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；　　第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；　　第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。　　举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。　　十种肉不可食　　在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉。此外，比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉、喝生血外，无病比库是禁止食用生血、生肉的。佛陀也禁止比库们食用明知是为了自己或同梵行者(五同法者；出家五众)所杀的鱼肉；佛陀允许比库们食用三边清净的鱼肉：不看见、不听见、不怀疑为自己或同梵行者所杀的鱼肉。在《律藏》世尊提到：「未观察不得食肉，假如食用者，犯恶作。」注释书提到：「『观察』是指考察、询问而说。『未观察』即是未询问。因此，假如知道是哪一种肉，就不用询问；假如不知道，应当询问后才食用。」此外，注释书再提到，由于熊肉和猪肉；豹肉和鹿肉很相像，所以比库在获得肉时应当问施主：这是不是允许的肉。

牛是大型的动物

文章TAG：观音借库日不能吃什么肉观音观音借库不能