在家拜菩萨有什么讲究，家里供奉观音的禁忌

1，家里供奉观音的禁忌

观音供在餐厅可以.把观音和财神一起供2尊不行供神佛必须是单数1.3.5.

佛家讲究众生平等，走路不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。蚂蚁昆虫再小也是生命，有什么污秽可言呢？？？所谓观音供净地，指的是几个地方不能供观音。一是厕所，五谷轮回之地，那才是真的污秽。二是卧室，卧室人伦之所。暗室亏心，神目如电。所以也不能供。三是厨房，杀鸡宰鱼，杀生之地，也不干净。四是餐厅，餐桌上大鱼大肉，相当于以肉供佛，要入六道轮回。注意，不能放在餐厅里，难道你要菩萨看着你餐厅里的客人吃肉？

家里供奉观音的禁忌

2，在家里烧香礼佛要注意哪些事项

如果你是一个人住的话，请个佛龛把菩萨供在墙上，注意别对着自己的床，弄个帘子，礼佛的时候将菩萨请出来，完后蒋帘子拉上，以示恭敬。如果是夫妻的卧房，建议别把菩萨供在卧房内。将菩萨供在客厅最好，如果觉得不方便可以在客厅墙上高处做个柜子，将菩萨供在柜子里，礼完佛将柜子关着就是了。多做善事，尽量吃素，希望菩萨能保佑你换个大点的房子，如果这个愿望真实现了，就设个佛堂吧，呵呵。

佛像位置要高于胸口，睡觉时脚不能对着佛像。佛像最好放在龛中，平时在前面用黄布遮挡。不要把痰盂等不净物放于佛像前的地上。晚上最好不要在卧室中放溺器。睡前床宜用布帘挡住。佛法首重诚敬二字，但能心存诚敬，很多该注意的事情自然知道！南无阿弥陀佛！

注意防火，把香灰收集起来攒到一定量时在埋在外面的土里，不要随便撒掉。最好不要供在卧室，要是实在没地方的话可以隔出来一个专属的地方，记得一定是要不对着厕所和床，要能见到阳光的地方，其他的就没有了，一定记得防火。

在家里烧香礼佛要注意哪些事项

3，家庭供奉观音菩萨事项

1、佛像摆放的地方要安静，在佛像摆放的地方，最好不要有音响之类的电子设备。　　2、观音像请回家后，千万不可以当贵重古董抄看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。　　3、观音像的安放处不要在卧室内，以袭免晚上多梦。　　4、观音像请回家后，不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张7寸直径的红纸（红色避邪）垫于佛座下，以示吉祥。2113　 5、佛像和佛龛不能摆在家中的房梁的下面，要错开位置，而且佛像和佛龛的高度要适中，不能太低，也不能偏高。除此之外，供奉观音菩萨也是要注意的，每逢初一十五的日记都要烧香拜菩萨，祈福许愿5261的；其中供香也是非常重要的，香的好坏体现你诚意地深浅，最好是天然的植物香，但不能用劣质的，更不可用有害的化学香，这样的香就算每天供奉也不会得到菩4102萨保佑的，所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议你考虑考虑到无相铜炉官方网站定制一款适合善信您的祈福香，这的香品，的确是不可多得的佛宝，纯天然的植物香，用来供菩萨是最适合不过的了，个人家1653里都用这款祈福香供奉菩萨，一直都很好的！阿弥陀佛！

家庭供奉观音菩萨事项

4，在家敬佛有什么讲究吗

1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。 2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯.如因时间、空间不便，可合掌或问讯。 3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。 4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。 5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。 6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。

5，拜神拜佛有什么讲究

过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织，但孔夫子却说过一句“聪明正直谓之神”的话，等于是替神格订了一个标准。　　所以，拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作、一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，大德拜佛示范轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。　　大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）?　　先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不吹幕坝铩；不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起嗔念，贪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。　　上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）?　　进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。最后，无论你是去哪个寺庙，郑博士都提醒朋友们注意：拜神佛一定要心诚。

烧香拜佛时，为什么必须是三根？里面的讲究你还是清楚的好

6，在家供神位烧香的规矩

礼仪：·上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。·佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般

放的位置别在墙角，背后别靠窗户，面前别冲走廊窗户厕所。要朝正方位最好，就是东南西北。不要供奉酒肉，素食水果鲜花即可，酒肉是犯关公忌讳的，因为他是佛教护法，名号伽蓝菩萨。不干净的手不要碰像。不要在卧室供奉。女人月经期间别碰。

礼仪： ·上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。 ·佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。 ·供品：凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。 ·环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。 ·家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。 ·外出：若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。佛堂宜忌： ·神厅、佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。 ·神明金尊不宜太多尊，太过复杂会主心神不安，而且会三心两意不吉利。 ·神桌应求简单庄严朴素。 ·神桌应每天用干净毛巾擦拭干净。 ·香炉每月农历初一、十五或初二、十六日各...礼仪： ·上香：设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。 ·佛灯：油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。 ·供品：凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。 ·环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。 ·家中有人往生时，佛堂不要遮盖起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮盖。 ·外出：若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。佛堂宜忌： ·神厅、佛堂、客厅忌粉红色墙及地板。墙面宜乳白，米黄，浅黄为佳。 ·神明金尊不宜太多尊，太过复杂会主心神不安，而且会三心两意不吉利。 ·神桌应求简单庄严朴素。 ·神桌应每天用干净毛巾擦拭干净。 ·香炉每月农历初一、十五或初二、十六日各清理一次。 ·神桌清理时要注意香炉不可移动为佳。 ·神位应逆水而坐（也就是神明坐位面向外为佳）。 ·神位金尊高度不拘，诚心为原则。 ·神位前方忌冲柱子、电线杆、他人屋角、水塔。 ·神位下方忌放电视机，神明不安，无法保护家人。 ·神位下方忌放电冰箱，神明不安，无法保护家人。 ·神位下方忌放酒类，神明不安定。 ·神位下方忌放椅子，不安定。 ·神位下方忌放污物。 ·神位上方忌压梁，神注不清、六神无主。 ·神位右方宜静不宜动，因是白虎方，故不宜有动物品。 ·神位正前方忌有电视机对照。 ·神位前方忌挂衣裤，对神明不敬。 ·神位左、右、正前方忌冲门路，神明不安稳。 ·神位背后忌有厕所马桶。 ·神位勿正对灶口瓦斯炉。 ·神位要光线宜明亮，因明亮可破煞气。 ·神位神灯应长年明亮，忌熄（来减电价）。 ·神位前方忌与黑色扁类对冲。 ·神位不宜安在顶楼炎热之处。 ·神位最好多与家人接触，早晚烧香保安康。 ·神位高度应合门公尺“财”“本”为佳。 ·神桌不必太富贵华丽，庄严就可以。 ·神桌随时保特干净，不必豪华。 ·神位不必安于最高楼。 ·神明前不可穿内衣裤走来走去，对神明不敬。 ·神明炉高度五寸半为大吉。 ·神明炉坚硬、不易破碎为佳。 ·神像金尊不一定木质才好，空心磁器、铜器均可以，用画像也可以，诚心要紧，神位用红纸写供奉之神名亦吉，诚心为首，神像应求庄严端正，脸部清郎为佳

7，拜菩萨的有什么规矩啊

烧香拜佛的某些注意事项注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；在庙里按顺时针方向行走拜佛进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。

关于去寺庙上香的基本仪式如下，拿香的手文字表达很含糊，建议您看看其他居士是如何拿的。　　一、烧香礼佛的真实意义　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为「世尊」、「本师」等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。　　二、供养佛、菩萨不一定要烧香　　供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用「香、花、灯、涂、果、乐」六供养，其中之一均可。　　三、烧香的含义：　　1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。　　2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。　　3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。　　4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴」意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。　　四、礼拜佛菩萨上三支香：　　此表示「戒、定、慧」三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓「烧三支文明香，敬—片真诚心」。　　五、寺院里供的佛菩萨很多，不一定给每个佛、菩萨都要烧三支香：　　一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

有如果有门槛就是男先左脚女右脚不能带帽子讲方明这个不用我说吧烧香`````（一般都是不许照像的）

拜菩萨就是，用心来拜自己“心里”的“菩萨”（慈悲和智慧）。所有的规矩都是为了以上目的而服务的。

佛是了悟宇宙人生的觉者。是人天的导师。拜佛菩萨是为了感恩佛菩萨的教诲。最重要的是心中要有佛菩萨的教诲，起心动念，言语造做要实践佛法。这样才是一个真正的佛弟子！拜恭敬就好！

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