三许长生并土地, 四许家先满堂神;今日许愿功德满 ,孩儿方得降下身;

孩儿下地哭一声 ,娘在房中两世人;孩儿下地哭两声 ,堂上公婆放了心;

孩儿下地哭三声 ,娘在床上又翻身;金盆打水来洗理 ,罗裙包儿在娘身;

日间苦处容易过, 夜间苦处更难临;左边干床让儿睡 ,右边湿处娘安身;

若是两边都湿了 ,双手抱儿到天明;一日吃娘三肚奶 ,三日喝娘九肚浆;

娘奶不是长江水 ,又非山中树木浆;口口吃娘身上血, 娘亲老了面皮黄;

一岁两岁吃娘奶 ,三岁四岁离娘身;若是到了七八岁, 送子学堂攻书文;

先读三字百家姓 ,后读四书并五经;自幼读书学礼仪, 柴米油盐送先生;

孩儿出门读书去, 堂上公婆才放心;早晨出门望到午 ,午间出门望日落;

一愁孩儿身上冷 ,二愁孩儿肚里饥;三愁孩儿年纪小 ,四愁孩儿被人欺;

五愁孩儿水边耍 ,六愁孩儿上高梯;七愁孩儿生麻豆 ,八愁孩儿不上课;

九愁孩儿性懒惰 ,十愁孩儿不登科;孩儿今日长大了 ,请个媒人去提亲;

配得张家李氏女 ,花花轿子接上门;孝顺儿子孝父母 ,不孝之人孝妻情;

妻子八度好凄惶 ,父母丢在九云霄;孝顺人生孝顺子 ,忤逆人生忤逆郎;

不信但看檐前水 ,点点滴滴不差移;敬父如敬灵山佛, 敬母如敬观世音;

你敬父母有十两 ,后来儿孙还一斤;父母在世不孝敬 ,死后何须哭鬼神;

千哭万哭一张纸 ,千拜万拜一炉香;灵前供品万般有, 哪见亡母亲口尝;

养儿不知娘受苦, 养女方知报娘恩;一生都是儿孙福, 粉身碎骨难报恩;

奉劝世人发善心, 孝顺双全敬双亲;养儿要报父母恩, 三年斋戒泣血盆;

吃斋戒得三年满, 超度亡魂上西天;伏望我佛亲指示 ,儿得娘亲坐血盆;

怀胎之经说不尽, 各表几句表寸心。

5、孝歌书《人生十字歌》

人在浮世几十秋,洛阳桥下水东流;将军战马今何在,野草衔花遍地愁;

五门五路大略过,十二阴阳向前行;行一步来唱一声,便将一字说分明;

一字下头添丁挂,丁南刻木孝双亲;行二步来唱二声,又将二字说真情;

二字下头添十四,二十四孝孝双亲;行三步来唱三声,再把三字说分明;

三字中间添一直,王祥卧冰孝双亲;行四步来唱四声,就将四字说根因;

四字下头添非字,消灾灭罪度亡魂;行五步来唱五声,五字原来要分清;

五字下头加口字,吾曰三省载上论;行六步来唱六声,我将六字说分明;

六字下头加 字,交朋交友闹亡魂;行七步来唱七声,又将七字说根因;

七字傍边加企人,化纸烧钱奉亡魂;行八步来唱八声,八字原来有根因;

八字下头安刀字,分明生死哀乐情;行九步来唱九声,便将九字说分明;

九字下头添山字,九 拨罪度亡魂;行十步来唱十声,再将十字说分明;

十字头上加一笔,千和万合到天明;一行二步莲花现,三行四步牡丹开;

五行六步红日到,七行八步踏金阶;九行十步金阶上,十一二步到灵坛。

3. 袁天罡测一字免费高

李淳风眼中的圣人是“双羽四足",双羽为凤,四足为龙。

在看透千年世事,又连<易经>都不放在眼里的李淳风看来,哪个皇帝堪称圣人?自然,这个问题从一开始,就假设错了的,一个有才能有思想的皇帝,在世人看来,那便是圣人,而在李淳风看到,绝大多数都是渺小的棋子。李淳风眼中的圣人,不只是世人眼中的圣人,而是站在灵界大仙的身份上来看,对方仍然是圣人。在李淳风的眼中,谁才配得上是圣人?答案是"双羽四足",双羽为凤,四足为龙。

4. 袁天罡测一字免费缘

是孙殿英盗的``````有部电影叫做《东陵大盗》``讲述这个故事``

有兴趣可以看看````````

慈禧陵墓被盗

  很多人都知道,慈禧死后,葬在河北遵化的清东陵。但是这么一块皇家的风水宝地,谁也不能想像,当子孙们眼巴巴地守着祖坟准备过日子时,竟然遭到了祖坟被挖掘的事件。

这对于慈禧的子孙们来说是一个奇耻大辱。

  爷爷去世之前一直都记得慈禧墓被盗的事情,当时社会上反应非常强烈。他清楚地记得当年的文章是这样记述的:这件盗陵案的主谋是冯玉祥的旧部孙殿英。当年,孙殿英授意他

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