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1，午火克酉金午火能否克酉金

午火为酉金之正官，有一定克制作用，就好比父亲管儿子的那种克制。但比较午火克申金就轻了不少。午火克申金才是杀。八字坐支不要直接这么看相克的，需要考虑别的因素。

午火克酉金午火能否克酉金

2，午火是什么意思

是正中午的烈日。
午火就是正午烈日。出处：唐，黄滔 《杨状头赞图》：“且午火烧空，一阴司月，面泉石或病乎炎毒，处城池而奈彼郁蒸。请采纳

午火是什么意思

3，午火是什么火

戌土。
午火就是。根据天干和地支以及五行中的金木水火土配上天干中的甲乙丙丁午己庚，辛壬癸。
午火是什么火。他的意思就是人的阳气。

午火是什么火

4，午是阳火还是阴火

午未合化火是生合,没有阴火还是阳火之说!午未合，化火、化土 相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。 午未合化火是阴火还是阳火

5，甲木和午火是什么意思

甲木和午火是天干地支跟五行配对的产物。在天干中，甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。分别按照木火土金水的顺序跟五行对应，如甲乙木，丙丁火等。其中甲木的意思就是阳木，在本质上依然属于五行木。其配对的口诀为：甲乙东方木。丙丁南方火。戊己中央土。庚辛西方金。壬癸北方水。在地支中，子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。亦分别和五行相对应。午火的意思是阳火，在本质上属于五行火。配对口诀为：子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。
今年是甲午年，太岁坐南方，甲属木，午属火，干支是辛卯，辛属金，卯属木，金克木，故辛克甲，木生火，故卯生午，火猛烧尽木叶，木多塞其火性，木生火，火泄其木性。
五行，天干地支。
这是生辰八字十天干，十二地支，还有五行。木生火，

6，地支午火属阴还属阳啊

地支午火属阳。根据阴阳学说，分为阴支和阳支分别如下：1、阳支：子、寅、辰、午、申、戌；2、阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。3、十二地支对应月份：（1）、寅、卯、辰是农历正二三月春季，春季万物发芽滋生，三合会为木。（2）、巳、午、未是农历四五六月夏季，夏季万物开花茂盛天气炎热，三合会为火。（3）、申、酉、戌是农历七八九月秋季，秋季万物成熟，肃杀，三合会为金。（4）、亥、子、丑是农历十十一腊月冬，冬季万物收藏，归于地下，冰雪覆盖地面，三合会为水。扩展资料：天干地支的起源,据现有的资料，最早出现于我国三千多年前商朝时期的甲骨文上。主要用作历法纪日，已经十分成熟，商朝很多帝王的名字里也用某一天干，比如报丁、武丁、祖甲等等 。 辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国政府采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。即西方的格里高利历，它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。此历法并不比我们祖先使用的阴阳合历先进。 老百姓说的阴历， 实际上是中华民族一直使用的阴阳合历。干支纪日和二十四节气是我国历法中两项重大发明与独特创造。参考资料来源：百度百科—十二地支
如果算命的话，你得用阴。子午属阴。我本身会算命，刚看一本黄帝内经（不是原版，现代人加上原本和合的那种吧。大部分原文，图画版容易看进去。。），整出来子午为阳图表。然后我就很纠结了（不知道黄帝内经原文有没解释，还是作者自己解释。。），我就思考如果一个基础点就让我辗转反侧（我原先学的子午为阴，一直这么用，也一直没错。但这又是医书，体系都是易理，而且八字也可以看生病状态什么病。只是没有那么细微，看个大概），。。。最后看下去结果是啥。。。当然算命子午为阴绝对没错的。只不过医理我就不知道了（我目前看的“黄帝内经”），也感觉卡死在这里了。。突然想明白为什么学古人的东西派别那么多了。。一个点都能整出两个答案。。方向都不一致（如果我按照这个体系下去，肯定是另一个方向） 最后说下算命子午为阴。。。希望看到的有缘人记住
地支以其中所藏主气之天干的阴阳定其属性，所以除子午、巳亥外，其余地支与其藏干阴阳属性一致。子午本属阳，因子藏癸、午藏丁，所谓体阳用阴，故作阴论；巳亥本属阴，因巳藏丙、亥藏壬，所谓体阴用阳，故作阳论。四正属阴是正确的。

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