爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，我们那里没有。小时候，常听老人家里有父母去世，后人要守孝三年，因为小，误认为守孝和守灵一样，披麻戴孝，三天内不准洗脸，不能大声说笑，晚上轮流守着棺材长大后才知道，所谓守孝三年，是指为亲人带孝期满三年，我们那里父母去世，儿子守孝三年，那都是过去的事，现在这个风俗前几年就己经打破了，现在只要人去世，放在家中三天，第三天亲朋好友来吊丧，中午出去火化，回家之后全部烧光，这个人的一生就结束了，连七七都没有，那来守孝三年说法。
1、古时候的守孝期是多久呢？为什么？
子为父母守孝皆斩衰三年（实际是二十七个月，因为母亲用母乳哺育孩子要27个月或者三年后孩子才能自己走路）守孝制度，是我国古代通过丧服等级表明亲属范围和亲属关系亲疏远近的一种制度，分为斩衰（服三年）、齐衰（服一年）、大功（服九个月）、小攻（服五个月）、缌麻（服三个月），共五个等级，被称为五服。在古代，父母仙逝后，下至百姓，上到皇帝，都必须守孝三年，守孝在家，须断绝娱乐和交际，如果做这些事情，那么是犯罪的，在古代是有不孝罪的，不孝罪属于十恶中的第七罪，在父母丧期，最严重的不孝行为是婚假行为，皇帝也不可以婚假，
守孝是我国的古礼，年代非常久，在《论语》中有相关记载，孔子的弟子宰予问孔子：“守孝三年是古礼了，从上古到现在，已经非常久了，一个人三年什么都不干，结果礼、乐都崩坏了，就像稻谷一样，旧的割掉，新的长出来，时代变了，我觉得守孝一年就够了。”孔子问宰予一年之后干娱乐的事情心安吗，宰予说心安，孔子说：“你觉得心安，你就只守孝一年吧，因为丧礼是发自内心的，而不是靠法律强制的，
”宰予随后出去了。孔子给其他弟子讲，一个君子，父母仙逝后，吃不好、睡不好，所以三年没有礼乐，宰予居然说自己心安，他太没良心了，随后孔子又讲守孝三年的道理：孩子需要三年才能离开父母的怀抱，这三年是父母最辛苦的时候，况且父母之后还要养育你，你的朋友照顾你三年了，你都要报恩，你父母养育你长大，你守孝三年是回报。
2、爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，都有这个习俗嘛？
爷爷去世，孙子守孝三年不能结婚，我们那里没有，爷爷去世，孙子守孝三年，我那里从来没有过，这种事我听说过是儿子守孝三年，没有听说过是孙子孝三年。我们那里父母去世，儿子守孝三年，那都是过去的事，现在这个风俗前几年就己经打破了，现在只要人去世，放在家中三天，第三天亲朋好友来吊丧，中午出去火化，回家之后全部烧光，这个人的一生就结束了，连七七都没有，那来守孝三年说法，
3、大家谈“为人子女，父母双亲过世”，古人说“守孝三年”到底多久？
小时候，常听老人说，家里有父母去世，后人要守孝三年。因为小，误认为守孝和守灵一样，披麻戴孝，三天内不准洗脸，不能大声说笑，晚上轮流守着棺材长大后才知道，所谓守孝三年，是指为亲人带孝期满三年，三年内，由于身带晦气，命格犯煞，尽量深居简出，凡事要小心，红白亊不到场，大庭广众尽量少去。极易招惹脏物上身，轻则犯口舌之争，重则有牢狱之灾，
三年内，居家不大操大办，不披红挂彩，不贴对联，福字。三年守孝期满，在父母坟前将一应丧服全部焚烧，如此这般，繁复礼节，说来容易，做起来很难，曾经有一位大孝子，老母死后，为报母恩，在母亲坟前搭个窝棚，白天干活，晚上守孝，不近女色，不饮酒，不参加集体活动，三年孝满，再看他，长发及脖，满脸胡须，活脱脱一野人。
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