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1，民间的仙娘是什么

如果是真的她有异能,假的她事先服用了化学药剂或一些特殊中药
在我们那里叫仙婆!

民间的仙娘是什么

2，真的有仙娘吗可以找来死去的亲人谈话吗

我想这世界上没有人能确确拿出证据，说有或没有。
假的
没有
你好！没有仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

真的有仙娘吗可以找来死去的亲人谈话吗

3，请问钦州地区的鬼师佬和仙娘是属于什么宗教

鬼师佬大部分拜的是张天师,应属于天师教,有少部分是茅山道的.仙娘拜的是观音娘娘,但不属于任何教派.佛教和道教都不承认的.跟白莲和米巫有点关系.
算是道
道教的
你好！钦州的说法，仙娘就是问仙婆的意思，专门帮人算命什么的，在大桥头河提那里一大堆，都是一些骗人的东西！如果对你有帮助，望采纳。

请问钦州地区的鬼师佬和仙娘是属于什么宗教

4，王姥仙娘是什么意思

王姥仙娘就是王母仙娘的正确写法。丈姥娘就是丈母娘的正确写法。西王姥就是西王母的正确写法。骊山老姥就是骊山老母的正确写法。王姥仙娘就是王姥娘娘或王姥姥姥。
王姥仙娘就是王姥娘娘啊。西王姥。西王母是错误的写法。丈姥娘。丈母娘是错误的写法。
河南话？？？
王老仙师??
老鸨

5，那些民间仙娘怎么就知道以前的那些灵异事

其实灵异的事有很多，就像我们的生活，只要你接触了就知道不是只有电视上或者《聊斋志异》中记的那些，现在很多人不知道的原因是因为，很多人认为那是迷信，认为信迷信是一种耻辱，所以知道的人也不想说，不知道的人瞎说。其实说白了就是我们这个空间不是只有我们（泛现今能看到知道的生物），要知道很多对于我们人类还是未知，比如四维空间，科学上已经证实其存在，但是现实中却找不到哪里是和我们空间的衔接通路！
灵异事件千变不离其宗，大多都是一样的故事情节。这些仙娘也许是哪里听来的——流传的灵异事件，或者自己也可以编。
仔细研究“仙娘”的话，大多数都差不多……都是一些模棱两可……可以多种解释的话语……这样的话对于相信她们的人……有很大的吸引力……并且那些话都是在引导你……让你自己得出结论……这就是所谓的引导性欺骗……
因为我们不知道，所以显得她们神呼其神

6，仙娘是什么

仙娘是楚巫文化的一部分, 指的是能言善辩的妇人，先发狂病，后成女巫，进行行巫。 　　行巫不必学习，无从传授，只设一神坛，放一平斗，斗内装满谷子，插上一把剪刀。 有的什么也不用，就可正式营业。执行巫术的方式，是在神前设一座位，行巫者坐定，用青丝绸巾覆盖脸上。重在关亡，托亡魂说话，用半哼半唱方式，谈别人家事长短，儿女疾病，远行人情形。谈到伤心处，谈者涕泗横溢，听者自然更嘘泣不止。 　　执行巫术后，已成为众人承认的神之子，女人的潜意识，因中和作用，得到解除， 因此就不会再发狂，初执行巫术时，且照例很灵，至少有些想不到的古怪情形， 说来十分巧合。因为有事前狂态作宣传，本城人知道的多，行巫近于不得已，光顾的老妇人必甚多，生意甚好。行巫虽可发财，本人通常倒不以所得多少关心，受神指定为代理人，不作巫即受惩罚，设坛近于不得已。 　　行巫既久，自然就渐渐变成职业，使术时多做作处。仙娘还可以行使点小法术，埋在地下，放在枕边，使“仇人”吃亏。或更作媒作中，弄一点酬劳脚 步钱。小孩子多病，命大，就拜寄她作干儿子。小孩子夜惊，就为“收黑”，用个鸡蛋，咒过一番后，黄昏时拿到街上去，一路喊小孩名字，“八宝回来了吗？”另 一个就答，“八宝回来了，”一直喊到家。到家后抱着孩子手蘸唾沫抹抹孩子头部， 事情就算办好了。 　　行巫的本地人称为“仙娘”。她的职务是“人鬼之间的媒介”， 她的群众是妇人和孩子。她的工作真正意义是她得到社会承认是神的代理人后，狂病即不再发。当地妇女实为生活所困苦，感情无所归宿，将希望与梦想寄在她的法术上，靠她得到安慰。这种人自然间或也会点小丹方，可以治小儿夜惊，膈食

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