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1，关于五行中金的属性的问题请医生解答一下谢谢

病情分析：您好，金具有清蔬之性，肺属金~~~祝您健康！！,意见建议：

关于五行中金的属性的问题请医生解答一下谢谢

2，五行中金到底是什么

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能. “金曰从革”，金具有肃杀、变革的特性. 秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
金旺得火， 方成器皿。金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

五行中金到底是什么

3，金木水火土中金仅仅是指黄金吗

金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 参考资料：http://baike.baidu.com/view/4292.htm.
不是,泛指金属.
是的啊

金木水火土中金仅仅是指黄金吗

4，金木水火土哪个最大

五行相生相克 没有最大 可以转换
没有最大的
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 五行中金的特性 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 参考资料： http://baike.baidu.com/view/4292.htm

5，五行星象中金代表的意思是什么

２．五行 五行，是中国古典哲学的基本内容之一，它把整个物质世界归纳为五大类物质，这五大类物质是水、木、金、火、土。人们认为，这五种物质之间相互转化相互制约，即所谓“相生相克”，促成了宇宙世界生生不已的运行过程。水的特性是润下，木的特性是能够曲直，金的特性是能够重铸，火的特性是炎上，土的特性是适于稼穑。但是，在古代的人们看来，人类的社会生活、政治生活与五行之间相互影响，人类不适当的政治活动会干扰五行所具有的正常功能的运作，从而导致灾异的发生。与五行相关的是“五事”，即人们的五种品行：貌、言、视、听、思。貌应该恭，言应该从，视应该明，听应该聪，思应该睿。貌不恭则多雨，言不从则多阳，视不明则多奥（燠），听不聪则多寒，思不睿则多风。《汉书·五行志》分别载述了木、火、土、金、水这“五行”和貌、言、视、听、思这“五事”，“五行”与“五事”之间有一定联系，但并未明确二者的确切对应关系；《后汉书·五行志》将“五行”、“五事”作了进一步推演，将木与貌、金与言、火与视、水与听、土与思一一对应起来，形成了合二而一的“五行五事”说，从而将人们的政治行为与自然灾害对号挂钩。
什么是五行：什么是五行，五行中的金代表的是什么呢
金代表力
哈哈，你的问题，有意思，五行中金只是一种代达形式，就像数字中1，只是一个代表数量的符号， 不过，如果你八字中金旺或不足，就可是按些调整

6，金木水火土日月星辰代表那种性格

1、金的特性 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 2、木的特性 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。 木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。 四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 3、水的特性 水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。 水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。 4、火的特性 火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。 四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 5、土的特性 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。 四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万事万物的变化。这些天体的运动变化及其组合与地上的火、气、水、土四种元素的发生和消灭过程有着特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。 西方星相学认为，十二个星座中每个星座都受一个行星或太阳月亮的制约、认为人们根据其生日分别属于各个星座，而星座又分属于气、水、火等 等。 除了星星和十二星座外，占星学还有十二宫。这个十二宫基本上是和人的各种周边事情，乃至于社会有着深远的影响。古人为了表示太阳在黄道上的位置，把黄道分为十二段，叫做“黄道十二宫”。从春分点起依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶和双鱼等十二宫。如果说某某人是金牛星座时，就是说这个人出生的时候太阳位于黄道带的金牛宫中。以前的黄道十二宫和黄道十二星座一致，但是由于春分点向西移动，两千年前白羊座中的春分点现在已移至双鱼座，因而现在宫名和星座已不吻合。其次，我们发现黄道带内不是12个星座而是13个星座。这个多出来的就是蛇夫星座，位于天蝎和人马之间。 占星术的依据是诞生天宫图。图中的太阳拥有至高无上的主宰力，其次是月亮，再其次是其它行星。主宰性格和命运的根本因素是由太阳处在黄道十二宫的那个宫时决定的。占星术把人出生时的宫分为12个宫，如双鱼宫、白羊宫、人马宫等。生于某一宫的人就有某种性格和命运。 西方星相学将十二星座分归为三种特征。 支配型特征的有：白羊座，巨蟹座，天秤座和摩羯座。固定型特征的有：金牛座，狮子座，天蝎座和水瓶座。变通型特征的有：处女座，射手座，双子座和双鱼座。
金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。 火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。 至于日月星辰实在是不知道呀---再问问别人看看吧,我只知道这些了!!!

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