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1，招财供什么最好金蟾还是貔貅

貔貅主招财和辟邪，金蟾主吐财，俩者都适合摆放，招财能力则貔貅较强。祝吉祥！
貔貅

招财供什么最好金蟾还是貔貅

2，给财神爷上香供什么比较好啊

给财神上香，按照宗教任务，香是沟通凡圣的媒介，最殊胜的供品，供奉是最好是请款品质好点的香，当然以天然香为佳，但不可用有害的化学香等劣质香，这样的香反而招致神明责怪；所以，请一款好香供奉是非常重要的，如诚心敬神，建议可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿定一款招财香，供奉财神，更能得到财神的眷顾，招来好运。

给财神爷上香供什么比较好啊

3，给关公上供上什么水果可以发财

随缘随心，关帝有佛道仙三家缘分，从护法藏菩萨摩诃萨的角度而言随缘随心即可；供养的心才是最重要的，由内而外的供养才是真正可以通达神明的有效供养。
煎饼果子
榴莲，核桃，椰子，都可以。
香蕉
不可以用肉和酒供奉，你可以用水果，甜点之类的东西来供奉。

给关公上供上什么水果可以发财

4，什么财神最招财属龙的人家里适合供奉什么财神或佛祖可以带来好运

- -求神拜佛只求心安理得，不是拜了就成功，求财的话可以在家里供奉个观音菩萨【供奉观音可将着摆着家里的中间，坐西向东】，并在观音两侧摆上散财童子和龙女。祈祷老人长寿健康，生意兴隆，子女平安成长~~
阿弥陀佛！财富是从布施中来的，你没有种下富贵的因，却想收获富贵的果，岂不颠倒梦想?
心成则灵。供谁都会有好财运。但重要的是多行善，多积德。

5，家里适合摆什么招财

貔貅放置在住宅或办公室的财位，门口或窗台上。嘴巴朝外，切忌朝内：不要头冲正门与镜子，不要对着床！ 1.貔貅神兽能帮主人招取钱财，咬住钱财，只进不出，因此是最佳、最好的招财、守财的神兽。 2.貔貅自古以来一种保护主人的神兽，具有强大的威猛招财灵性，招取财源并进一步守住财库。 3.貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。 4.貔貅置于家中任何适当位置，可带来四方财运及意外之财，并可令家中的运转好，好运加强，驱除邪气，阻挡煞气， 具有镇宅之功效，是家中的守护神。 5.貔貅除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做事业的人也宜安放貔貅在公司或家中，祈求它护佑居家安宁平安、遇贵 人相助，使正偏两财心想事成。 开光后貔貅的摆放，貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不方便，也可对窗外，摆放的高度不能高于人的头部。貔貅 摆放好了不要经常的搬动。不要冲厕所。不要冲镜子，因为镜子会产生光煞貔貅忌讳。不要对着床，这样会对自己不 利。貔貅很容易供养的，每天诚心供奉檀香或一杯清水，当财运沈寂或不顺时，可摇动铜铃，意即摇醒财神，让您的财 源滚滚。
可以
家里招财摆件可以考虑招财猫，貔貅 蟾蜍，特别是貔貅 ，辟邪，招财，镇宅都是貔貅的专长，看你怎么选择吧，我家就是用貔貅的！前几年在善元阁有幸请到一对，现在很好！

6，供财神什么供品好

供奉财神有讲究，避免禁忌发大财，正确有供养方法如下说明：一、源流经商、佛道居士供奉财神是很普遍的事情。但是如何供奉，财神摆放位置都是很有讲究的，如果胡乱摆放，不仅不能进财，还可能触怒仙官招来厄运。接下来小编就为大家讲讲财神供奉中的讲究。经商之家供奉一尊财神是很普遍的事情，但是如何供奉，财神的摆放位置都是很有讲究的，如果胡乱摆放不得要领，不仅不能进财，还可能触怒仙官招来厄运。二、财神供养1、从供养角度上讲，财神分为三类：一是文财神；二是武财神；三是其它较少用的邪财神。三者供法不一样2、"文财神"即封神榜中的丞相比干。文财神应放在近门处之左右二方位置，必须面对自己屋内，方能聚财蓄气。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。3、 "武财神"即三国演义当中的关羽。传说关羽讲信用、重意气，所以武财神多用在偏门行业较多（如赌场）。供养时，关公要面朝大门，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。4、.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。要单独供，决不可与其它任何神仙并列，否则大灾。好在这类财神国内用得里少，多在南方和东南亚地区供养较多。三、财神摆放1、文财神可以单独供奉，也可以和其它道家神仙一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。2、财神在供奉时的香炉、长明灯一般要用铜制的。四、财神禁忌1、不向厕所;不向房门;不向饭桌。2、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下 ! 3、文财神为正神、武财神为信神，所以行为不端则供财神无效。

7，一般求财供奉什么

[传]佛说布施(5) -- 想发财安乐？除布施外没有第二个方法！！优婆塞戒经杂品第十九“善男子。智者常作如是思惟。欲令此物随逐我身。至後世者。莫先於施。复当深观贫穷之苦豪贵快乐。是故系心常乐行施。”(有智慧的人常常想：如果希望这些财物宝贝永远跟随于我，甚至直到后世，除了布施，别无他法。再回头仔细想想，好好品味品味富足的快乐和贫穷的苦楚，更加明白这个道理。要想过好日子，就要乐于布施，把布施作为人生格言，谨记于心，随时奉行。)佛在中用大篇幅开示布施，并且下了如下断语： “除布施已。无有能得人天之乐至无上乐是故我於契经中说” (除了布施以外，没有第二个方法可以得到人天快乐甚至无上的快乐！佛是实语者，不诳语者，不异语者。这不正是我们多少人梦寐以求的金口玉言吗！) “。。。智者复观世间若有持戒多闻。持戒多闻因缘力故。乃至获得阿罗汉果。虽得是果不能遮断饥渴等苦。若阿罗汉难得房舍衣服饮食卧具病药。皆由先世不施因缘。” (有智慧的人又看到有修行人因为持戒多闻(佛处处不忘提醒多闻呢)证得了阿罗汉。虽然得到了阿罗汉果位，却无法避免饥渴之苦，没好住的没好穿的三餐不饱病难得药。这些困苦都是前世不布施而造成的。) “破戒之人若乐行施。是人虽堕饿鬼畜生。常得饱满无所乏少。” (而破戒之人如果乐于布施，虽然堕落恶道，饿鬼畜生，却可以得饮食饱满无忧。) “善男子。除布施已不得二果。一者自在。二者解脱。” (善男子，除了布施以外，再没有其他办法可以让你得到自在，得到解脱！) “若持戒人虽得生天。不修施故不得上食微妙璎珞。” (如果因为持戒而生为天人。由于前世没有布施的缘故就无法得到天人道种种享受，例如上妙饮食、珍贵宝贝。)转自地藏论坛 “若人欲求世间之乐及无上乐。应当乐施。智者当观生死无边受乐亦尔。是故应为断生死施不求受乐。复作是观。虽复富有四天下地受无量乐犹不知足。是故我应为无上乐而行布施。不为人天。何以故。无常故有边故。” (如果有人想求世间的各种乐受以及无上快乐，就应该乐于布施。有智慧的人应该观察到生死轮回没有边尽，贪乐也是没有边尽，永不会知足，给多少都不够。所以布施应该为了断生死而布施不为贪图享乐而布施。又应该这样想：即使拥有了四方天下受如此大快乐还是不会知足，所以我应该为了无上的快乐、法乐而行布施。不只是为了人天福报。为什么呢？因为无常的缘故快乐可能稍纵即逝，不保永远。因为有边的缘故，人天享乐终有尽头。)
应该是学习更多的知识&＂知道＂，以不让自己吃亏&浪费时间＆金钱啊！！！事在人为;灵界神明也曾经是人啊！！！他是以前的人&既有高智慧＆旧时的知识而以.．．．．．
求财一般供文财神和武财神，但财神只是表一个相，求财要从内心求，要懂得舍，佛法叫财布施，求来财后要用你求的财去帮助他人，舍的越多得的就越多
财神

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