只要掌握了《周易》的基本理论和思想，就可以成为思想正确、方法得当、文采飞扬的文化学者，而不是欺世盗名的伪学者。三，至少可以培养辨别是非的能力，防止上当受骗、误入歧途。“善《易》者不卜”，真正懂《易》的人，已洞悉了人生，其生无惑焉，故不必占卜以求决断。占卜只是在自己有惑而确实不能决断的情况下，才借助于《易》理，以求解惑，而不是心存侥幸，自欺欺人。
河图洛书是不是暗示着宇宙的形成？
《周易*系辞上》“河出图，洛出书，圣人则之。”“河”指黄河，“洛”指洛水，“圣人”是指上古统驭民众的帝王伏羲和大禹。伏羲看到黄河中出图就仿照它作八卦；大禹看到洛水出书就仿照它作《洪范》。伏羲仿照河图画的八卦是一套象征哲学思想的符号。太极一气而生天地阴阳，有天地而生四季，四季又产生了八卦，八卦可以判定吉凶，趋吉避凶以成大业。
《周易*系辞上》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”伏羲仿河图而画的八卦又衍生出六十四卦，并有解卦的爻辞，这就是《易经》的主要内容。从《易经》演生出来的学问到宋代就已经有谶讳学、传学、数学、图学、注学、章句学等等十六种。从八卦、《易经》及后来衍生出的学问已经难以反推真正的“河图”具体是什么。
但从八卦及《易经》内容来推测，如果真有河图，可能就是揭秘天地运行之理的提示。大禹所作的《洪范》是《尚书》中的一篇。“洪范”即大法，是一篇讲政治思想、哲学思想的重要古代文献。《洪范》中说禹的父亲鲧治理洪水，结果扰乱了皇天上帝所造的五行规律，上帝大怒。鲧被流行，鲧的儿子禹继续治理洪水，重新采用了疏通的办法得到了成功。
于是皇天上帝就把“洪范九畴”赐给了禹。“洪范九畴”就是汉代所传的“洛书”，是指治理国家的九种大法，可以使国中臣和睦、国治民安。所谓“洛书”的“洪范九畴”：第一：五行，即金木水火土，要顺应五行特性做事。第二：五事，即貌、言、视、听、思。态度恭敬、言语合乎道理、观察清楚明白、听取意见、思考问题要通达。第三：八政，即食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师。
就是要注意八件事：农业、商业、祭祀、臣民的交通及居住、教育、司法、接待宾客、军事。第四：五纪，即岁、月、日 、星辰、历数。也就是年、月、日、星辰及历法。第五：皇极，即“皇建其有极”，就是天子要建立起至高无上的原则。故宫三大殿的保和殿挂的匾额写的就是“皇建有极”。第六：三德，即正直、刚克、柔克。治理臣民要能端正人的曲直，以刚取胜，以柔取胜。
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