叶名琛手里没兵可用，只好借助于民团，携民意自重，意图向英国人施加压力。英国人眼看着北京的皇帝朝不保夕，全部注意力都集中在江南的太平天国，因此气势越发嚣张起来。眼看打不过英国人，叶名琛就派了很多人到香港从事破坏工作。在香港，叶名琛还得到了一个利好消息：在黑海沿岸，俄罗斯军队大破英法联军，甚至俄罗斯军队攻入了英国本土，英国女王流浪到美洲寻求援助。
叶名琛得知了这样的重大情报，就想当然地以为眼前的英军不过是虚张声势。因此，就越发轻蔑他们。可是，叶名琛拿到的情报是相反的，克里米亚战争的结果是俄罗斯大败亏输，还塔上了一个沙皇。叶名琛向皇帝打报告，想得到皇帝的支持，皇帝却不想理睬他。大清的亡国之患迫在眉睫，对叶名琛在广东地区惹恼了洋人感到很不高兴。叶名琛长期封锁海路，还造成了当地士绅阶层的利益受损，他甚至连答应给清王朝提供的军饷都难以提供了。
英军再次攻击广州城，缺少准备的叶名琛很快被俘虏了。作为清王朝的封疆大吏，他在衙役都跑光了的情况下，自己穿戴整齐，在广州府衙等着英国士兵来抓他。他被捉上了英国军舰，随后到了印度的加尔各答。叶名琛原本以为是要去见英国女王，要跟她讲讲道理的事。当他最终发现，这件事永远只能是黄粱一梦。于是，叶名琛把从中原带来的米聊以充饥，在米吃完后，叶名琛最终绝食而死，效仿的是“伯夷叔齐不食周粟”，以此来全节。
叶名琛在加尔各答时，被称作来自清国的公爵，被当地民众所稀罕，可想而知他内心的怨恨和痛苦。最后，他得偿所愿，绝食而死。他临终并无别话，只说了句“辜负皇上天恩，死不瞑目”。叶名琛的死不失悲壮，不过不食周粟的壮烈显然没有感动皇帝。在他的尸体被运回国内之时，咸丰皇帝对一生忠君爱国的叶名琛，没有一点恩典，家人只能将他草草下葬。
农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解？
在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。鲁班是春秋时期鲁国人，又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。不仅如此，他还做了一些活灵活现的木鸢，这些木制品就如注入灵魂一样，像真鸟一样飞在天空，估计这是最早的“机器鸟”。相传鲁班发明了锯，小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修……，赵州桥（来）鲁班爷爷修。
其实赵州桥不是鲁班修的，而是由隋朝匠师李春设计并建造的，这是典型的“张冠李戴”。不管怎么说，鲁班是古代的一位牛人，他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》，民间则称之为《缺一门》。为什么又叫《缺一门》呢？原来书中有许多神秘的东西，如果有人要学，这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之，学这门知识的人要么绝后，要么孤独终老，总之要有缺憾。
书中除了记录神秘的法术之外，更多的是记录对工匠的工艺要求。其中有这样一句话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话是什么意思呢？鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候，木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？鲁班认为“三”谐音“山”，这样制作出来的凳子如“三山五岳”，“稳如泰山”，人坐上去不至于摔倒。
“门不离五”是指做门时，门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”，门本来就是看家护院防贼的，门子威武可以吓退盗贼，门子威武不容易被破坏，“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福，五福临门”的寓意。“床不离七”是指制作床的时候，床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。
为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻”，床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。床上有妻才能家庭和谐，才能家族兴旺，才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”，桌子上不离酒则说明家庭富有。
另外“九”谐音“久”，意思是说桌上总有酒，这种日子长长久久。从上面可以看出，鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩，雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事，谁也愿意图个吉利。相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱，据说木匠都会《缺一门》里的法术，如果你不给他工钱，他会暗中做手脚，所制作的东西会妨碍主人的好运，甚至会给雇主带来灾祸。
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