这个故事的意思是说，真正的佛法应该源于内心的真实，而不是执着于外在的形式。以上是神的由来和定义；佛翻译为觉。神的反面是鬼。是佛教禅修者的终极目标。佛、菩萨不同于能上天入地腾云驾雾的神仙，只是觉悟了的人而已，就像获得了博士学位的人，也是普通人，没什么特殊记号。
“神”和“佛”有什么区别？
神和佛的来历：神指精神。看不见摸不着，但真实存在。神的反面是鬼。常称鬼神，顺我者为神，逆我者为之鬼。神的大小以德来计算，故名：积德为神！积德成就，厌离人间烟火，屏迹与山林、大海岛屿人不及处居住叫神仙。住生德行叫天神，能居天上；其他修行皆以德行配位。普通人在眼叫眼神，其他根一样。以上是神的由来和定义；佛翻译为觉。
功德圆满为佛。亦称正觉，无上觉等。众生在眼叫视觉，其他一样。众生觉非真非正，称缘觉。与佛性根尘同源。独觉开悟叫辟支佛；智慧通达圆满叫圆觉（即佛）佛教传承，祖祖相传，以心印心。是如来觉。其他传承称声闻缘觉。佛和神的来源基本就这些。其他诸神皆由此演化；从众生地到佛亦此演化。如有不明白可评论区留言，有问必答！。
涅槃是什么，涅槃后佛去了哪里？
涅槃是什么？涅槃是一种究竟法，它与五蕴的世间对立，因为涅槃中没有五蕴，所以也被称为空。它也是一种精神能体验到的成果。是佛教禅修者的终极目标。禅修者通过次第的止观禅修，在断除十结后，他依次生起入流道智、入流果智、一来道智、一来果智、阿拉汉道智、阿拉汉果智。这道智与果智所缘取的目标即是涅槃。也就是说初果到四果的圣者都能现见涅槃-在他们初次证得道果智时，与以后缘取涅槃进入果定时。
涅槃是寂静而殊胜的，涅槃中没有任何生灭和变易。它超越了一切世间的苦。所以，任何体验到涅槃之人，都说它是至上的快乐。涅槃后佛去了哪，这是在原始佛教中被佛陀认定为十四无记的问题，也就是不予以回答。在圣典中佛陀和圣弟子解释了不回答的原因。1、问题本身是错误的基本上，问这个问题的人已经预设了一个前提。那就是有一个实在的佛陀。
然而，被认为组成这个所谓的“佛陀”的，只是色、受、想、行、识而已。所以通常，那些圣弟子们都会反问提问者，色（物质）是常还是无常？无常的是我、我的或者我的自我吗？显然不是。同理构成精神要素的受、想、行、识也不是我、我的或我的自我。那些有定力的人，通过修习观智，可以如实见到这个身心刹那生灭，有多快呢？据说，一秒钟生灭以亿次计算。
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