谢美意相邀奉命而作端午是一曲风花雪月的爱情歌作为诗的国度、词的故乡,中国的每一个传统节日都洋溢着浓浓的诗情画意,端午节就是浸润在诗词歌咏中的风俗长卷。一首千年吟唱的风景诗,一幅异彩纷呈的风俗画,一次家国情怀的屈子祭,一个骚客雅集的诗人节,一场鼙鼓震天的龙舟赛,一缕芬芳满口的粽子香,一盏绵长甘冽的雄黄酒端午,是一曲“佳人相见一千年”生死相许凄美的爱情歌。

1、端午节很快就到了,描写端午节的诗词有哪些?

端午节很快就到了,描写端午节的诗词有哪些

《端午》唐李隆基一一端午临中夏,时清日复长。盐梅己估鼎,曲糵且传觞,事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香,亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳,《端午》唐:文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤,《浣溪沙》:端午:宋一一苏轼一一轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

2、描写端午的古诗词有哪些?

描写端午的古诗词有哪些

《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机,鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞,向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏,时清日复长,盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长,

当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌,忠贞如不替,贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年,《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙,未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰,

3、知道有多少关于端午的诗词?

端午节源远流长,源于祭祀,始于娛乐,影响广泛,形式多样,异彩纷呈,各种活动与诗歌结下了不解之缘。一、粽子与诗歌端午时,煮米饭或蒸粽糕投入江中,唯恐鱼食屈原之身体,以后逐渐用粽叶代替,有诗云:宋.欧阳修《渔家傲.五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新絲缠角粽,金盘送。生绡画扇盘双凤,正是玉兰时节动,

菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄,犹蒈松,等闲惊破纱窗梦。宋.余安行《端午无菖蒲》端午日已过,更吟端午时,人间好时节,寂寞强追惟。有洒无菖蒲,青粽谩累累,昔人故所嗜,我今莫荷之。薄物尚如此,翻思泪交垂,二、龙舟与诗歌当时楚国因不舍屈原死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖未见踪迹,后每年端午节借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼食屈原之身。

有诗云:宋.黄裳《减字木兰花.竞渡》红旗高举,飞出深深杨柳渚,敲击春雷,直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气,金碧楼西,銜得锦标笫一归。明.边贡《午日观竞渡》共骇群龙水上游,不只原是木兰舟,云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留,江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。三、雄黄酒与诗歌雄黄酒即蒲酒,

此种习俗,在长江流城很盛行。雄黄本属矿物质,与酒混合为雄黄酒,用于驱虫解毒,小孩涂于额头、耳鼻、手足心,以法诸毒。有诗云:宋.载复古《端午丰宅之提举送酒》海榴花上雨萧萧,自切菖蒲泛浊醪,独醒无用处,为公痛饮读离骚。清.李静《节令门.端阳》樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶,门外高悬黄纸贴,却疑账主怕灵符。

四、艾草与诗歌端午时,人们以艾条、菖蒲插于门楣,悬于堂中,以艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人,剪为虎形称艾虎。制成花环、佩饰,以避邪驱瘴,且美丽芬芳,有诗云:宋.陆游《乙卯重五诗》重午山村好,榴花忽己繁。粽包分髻,艾束著危冠,。旧俗方储药,赢躯亦点丹,日斜吾事毕,一笑向杯盘。注:重午,即端午,

宋.郭应祥《生世逢端午》生世逢端午,齐头五十番,一番须作一帆看。又听竞船箫鼓,沸汗干,不用絲缠臂,休将艾插门,及时蒲黍,漫登盘,只恐岁华催促,鬓毛斑。五、香囊与诗歌端午时佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以絲布,或以五色线弦扣成索,形状各异,色彩多种,清香四溢,玲珑夺目。


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