《易经》中的蛊卦全称为《山风蛊》。到了西汉,成为群经之首,方有“易经”之称,三、蛊卦分析了乱象发生原因和治理的方法,四、蛊卦爻辞告诉治乱要抓大放小,重点放在社会上,《周易》初为卜筮之书,《易传》出现后,哲学化,并对人们的思想以及后来的文化建构产生了深刻的影响。

1、大家谈一谈对《易经》的认识,自己身边有没有《易经》的影子?

大家谈一谈对《易经》的认识,自己身边有没有《易经》的影子

《周易》初为卜筮之书,《易传》出现后,哲学化,并对人们的思想以及后来的文化建构产生了深刻的影响。其核心思想便是以天人合一为终极目标的三才之道,此亦所谓“一阴一阳之谓道”,到了西汉,成为群经之首,方有“易经”之称。象数一脉亦由此开始发展,并逐渐壮大,从“百姓日用而不知”这句话边可看出生活中处处充满《周易》的影子,因为它已经完全融化到人们的日常行为中了。

2、怎样完整理解《易经》蛊卦?

2、怎样完整理解《易经》蛊卦

谢邀:《易经》中的蛊卦全称为《山风蛊》,蛊是一种有毒的虫子,这里引申为惑乱多事蛊惑的意思。要说完整理解蛊卦,从以下六个方面来看就完全了解蛊卦的意思了,一、从卦象来看山下有风,山下的风方向不一来回乱刮,把周围的草木都吹乱了。比喻乱象即将出现,乱是治的根本。二、整体来看,蛊卦告诉我们乱象不是一朝一夕形成的,想要解除弊端、治理乱象是一个艰苦的过程,

三、蛊卦分析了乱象发生原因和治理的方法。用“先甲三日,后甲三日,”这里的“甲”表示事物的开始,“三日”是多的意思。分析研究当前形势,从而做出解决和处理问题的方法,治和乱好象斗转星移,四时交替,冬去春来一样,是天体运行的法则。四、蛊卦爻辞告诉治乱要抓大放小,重点放在社会上,

用纠正母亲留下的蛊乱不是长远大计,女人的事都是家务事,要治理父亲留下的乱才是大乱。形象说明要抓住重点刚柔相济,治乱也要用中庸之道,五、在治乱和纠正错误时,出现不顺利也是正常的,要松紧得当,不要有不治,明日治,我不治,别人治的推靠思想,使乱象和问题越来越大,这种态度是不可取的。要果断行事,不可失去整治的好机会。


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