1,易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

爻象下退一格,虽有潮去之势,但三四位皆是过渡位,无本质变化,复合希望不大,而且楼主心中也并不果敢,犹豫踯躅
能回来的,你需要努力下,你自己的错误很大,QQ 66020005

易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

2,地天地否地天泰乾坤日月定分界逆天时必失败地利人和要

1、天地否,地天泰。---物及必反(鼠),改朝换代(龙)。 2、乾坤日月定分界。---乾坤为八卦中的两爻,狗属土,龙冲狗,木克土。 3、逆天時,必失敗。---逆为鼠属火,马冲鼠,水克火。 4、地利人和要依赖。---鸡。
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地天地否地天泰乾坤日月定分界逆天时必失败地利人和要

3,易经第十一卦 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下

天本在上、地本在下、天地不交合则小人当道是为否。天在下地在上、天本性往上、地本性往下则天地交合君子当道、是为泰。
你看的哪个版本啊,从来没有“天地泰”这一卦,只有“地天泰”。朋友,读易找正版,别被引入歧途。
哈.....那岂不是乾坤颠倒了吗,这有违自然常理所以这一卦必然不能像你所说那样!

易经第十一卦 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下

4,解释地天泰风天小畜什么意思

风天小畜(xu):卦象,上巽下乾,小畜卦(小畜卦MS是《易经》六十四卦里面的一卦,这个卦是异卦,与下乾上巽相悖,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。也就是说小畜卦的涵义为,大家团结在一起,必然会形成一种蓄聚状态,因此在比卦之后接着是小畜卦。小畜(蓄)就是积少成多的意思,也就是说此卦昭示问卦者将小有积蓄,发小财咯。地天泰:卦象,坤上乾下(字面意思类似于母系社会,天地逆位而泰。坤上乾下,则天地相通,阴阳相交,有生机之象,为泰) 总而言之,卦象,小吉。 LZ,解答完毕。解卦好费劲的说~

5,周易地天泰

阴阳媾和,此事可成!怎么会没有变爻,每卦必有变爻,心动则变,因事制宜!
“泰”卦前三爻为阳爻,也称“三阳”,代表天;后三爻为阴爻,代表地,故象曰:“天地交泰”。这里的“交”是“接触”、“贯通”的意思,因为“天地交”了,所以就“泰”了。“泰”者,“吉亨”也,吉利、亨通也,康泰、泰平也。
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

6,易经第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下

你看的哪个版本啊,从来没有“天地泰”这一卦,只有“地天泰”。朋友,读易找正版,别被引入歧途。
应该读地天泰,乾上坤下是[否],这样读才对.
这就是一种卦象啊
泰,对应寅,立春,正月,在后天八卦中对应为艮挂,东北方。正月阳气从下往上逐渐上升,从下至上为阳阳阳阴阴阴,所以有三阳开泰之说。二月,阳阳阳阳阴阴。三月,阳阳阳阳阳阴。四月,阳阳阳阳阳阳。五月,阴阳阳阳阳阳,……对应的七月有否卦,刚好相反,阴阴阴阳阳阳。阳气逐渐衰退,阴气逐渐上升。故有否极泰来。
易经书名中的易字本身是变化的意思,泰卦中乾下坤上意指天地交合,相互转化,天地万物方能生长繁荣。否卦为乾上坤下,天在上,地在下,天地、阴阳无从交合,不利于万物生长,故整部易经就体现在一个变字上。
五行逆势?

7,什么是地天泰天地否

天地否,地天泰 這否極泰來常常聽到,可是典故可就不簡單了.吉某遊走字理行間,覺得有趣,就順手查了一下.否卦跟泰卦,都是易經裡面的兩個卦.這兩個卦互為鏡射倒影.否卦是由上邊三個陽爻跟下面三個陰爻所組成.泰卦則是相反的,三個陽爻在下面,因堯爻據上邊. 天地否地天泰 易經裡有十二個卦比較特別,分別是復,臨,泰,大壯,夬,乾,姤,遯,否,觀,剝,坤.如果細查,這十二個卦是由復開始,上邊七個陰爻,跟下面一個陽爻,慢慢轉呈,上面六個陰爻,兩個陽爻,到乾卦的六個陽爻,到坤卦的全部陰堯.古人相信這十二個變化,對應著十二個月.從復開始的十一月,到泰卦的一月,乾卦的四月,否卦的七月,坤卦的十月. 復, 臨, 泰,大壯,夬,乾,姤,遯,否,觀,剝,坤十一,十二,一,二, 三,四,五,六,七,八,九,十 否卦是由陽轉陰的關鍵.陰爻慢慢從下而上,由一至三逐漸的與陽爻對抗,分庭抗禮.可是趨勢上卻是朝取代剛陽的目標變化,至終會陰勝陽衰.此值農曆七月,正式反轉時期,一切漸趨下坡.在哲學意義上也隱含著君子要居安思危,以求自保.可是隨著時間的推移,經過了坤卦全陰,復卦一個陽爻在最下面出現.臨卦兩個陽爻在下,泰卦三個陽遙在下.直至此時陰陽勢均力敵,可是陰衰而陽勝.小往大來吉亨之兆,盡在不言之中.而有趣的是,此值農曆正月,不也是一元復始,萬象更新之際嗎? 否極泰來,用兩個陰陽相抗的卦向,兩個反轉的點,意味著反覆循環,生生不息.吉某認為,自此以往,利空出盡,一切當是紅盤牛市.

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