1，对长辈将要去世的尊称或者避讳称呼

仙逝、驾鹤西归 、老了、大行

对长辈将要去世的尊称或者避讳称呼

2，老年者死叫什么

归西
老死，自然死，寿终。

老年者死叫什么

3，老人死了以后送终叫什么

多大的老人，怎么死的？
发丧
出山
那就是办后事啊
发丧，办后事，白事，送终，

老人死了以后送终叫什么

4，老人之死叫什么

逝世，去世
殁、当大事
仙游、西逝、过个、起逝、想不到啦！
老了 故去 走了
寿终正寝

5，长辈因病而死叫是什么叫

疾终。
有的年至高龄而安然(去世 ),有的未及成年就遽然(夭折 ),有的( 死亡)于疾病,有的( 丧生)于车祸,有的( 葬身)于鱼腹,有的为谋取私利而(毙命 ),有的为救助他人而(牺牲 ),还有的(捐躯 )沙场。
疾终
叫病故。
病逝了嘛，如果是正常的，就是自然死亡，道家说仙逝。

6，长辈的死称为什么

在古代，长辈去世婉称“见背“。到了现代，如“安息”、“长眠”、“逝世”：“长逝”、“谢世”、“离世”、“亡故”、“永别”等。口头则一般婉称“老了”、“没了”、“坏了”、“过世”等，在特定环境中，也可说“去了”、“走了”等。 寿终正寝等等。
最正式最书面的---辞世
朝代不同，似乎也有不同的称法
父母都是为你好。你可以不用采纳父母的意见，但是绝对不能动手去打你的父母，毕竟你以后结婚之后也是一样会有小孩的，换个角度想一下
仙逝，逝去，逝世

7，关于一些人死后称什么

死在刑场称(就义、正法) 死在战场称(牺牲) 伟人死亡称(逝世) 因公献身称(殉职) 仇敌死亡称(完蛋) 高僧死亡称(圆寂) 帝王死叫(驾崩) 为国家和人民而死叫(献身、捐躯) 死于意外事故叫(遇难) 年幼而亡叫(夭折) 生病而死叫(病故) 古人对“死”有许多讳称。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上，享有种种特权，连“死”也有专称，除“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般官员和百姓死亡，则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见背”。佛道徒之死，说法更多，如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。 到了现代，“死”的讳称更是五花入门，书面上除沿用不；少古人的称谓外，又有了一些新的词语，如“安息”、“长眠”、“逝世”：“长逝”、“谢世”、“离世”、“亡故”、“永别”等。口头则一般婉称“老了”、“没了”、“坏了”、“过世”等，在特定环境中，也可说“去了”、“走了”等。 “死”还有许多有着特殊意义的讳称，如：为正义事业而死叫“就义”，为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等，死于意外事故叫“遇难”，年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“寿终正寝”，被尊敬的人死去叫“与世长辞”、“心脏停止了跳动”、“停止了呼吸”，马列主义者去世叫“去见马克思”。恩格斯在《在马克思基前的讲话》一文中，讳称导师马克思逝世为“停止思想”、“永远地睡着了”、总之，“死”的讳称相当复杂，时代不同，阶级不同，阶层不同，名目也不尽相同。
英雄死被称为陨落 救人 烈士之死 称为牺牲 国士之死称为殉国,或者成仁师长之死称为仙逝 遇险之死称为遇难 发病而死称为病逝 和尚尼姑死称为圆寂 教徒之死称为 皈依我主. 罪犯之死 死有余辜 亲人之死参考以上,致辞里不都是 泣天地 而似故人吗?
英雄之死称 牺牲烈士之死称 就义为国之死称 捐躯救人之死称 献身师长之死称 千古 公务之死称 殉职遇险之死称 罹难突然病死称 暴亡僧尼之死称 圆寂教徒之死称 升天亲人之死称 永别罪犯之死称 毙命道士之死称 羽化

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