为什么有些女人善变多情,而且追她的男人多的是。女人无论外表还是内心都是千姿百态的,温柔多情善变是女人一大特征,没有温柔多情,男人还会喜欢吗,女人真似水,温柔多情又善变,有的也真是水性扬花,女人最大的价值是贤惠和善良,最大财富,心灵美才是最美的女人,永恒的美。
1、为什么说男人多情,女人绝情?
所有能勾起男人的多情,全部来自女人的风情,特别是那种瞬间能煽起的万种风情,俗话就早有定论,“篱笆扎得紧,野犬欲望再强也钻不进。”没有“风”,哪有“流”?没有“刚”,何来“柔”?天地之间就是两性的造化之巧手在共织着一张将人欲火难耐的情网,所以别去专责男人有多么的情,莫非女人都只是冰冷的心,要靠男人才能去加热,才可柔化?世上正是有了女人的柔情似水,才有了男人的刚强如磐;正是有了女人的风情万种,才有了男人的无坚不摧,
正是有了女人的母爱之善的含辛茹苦,才有了男人从容淡定的忍辱负重,缺失了谁,天将无色,地将不实。为什么从古至今的赞美和祝愿之词“有情人终成眷属”,能叫人感动至今?试想,男人要是都成为了无情之物,绝情之怪,那女人不就永远只能是伤心之日,之夜,之月,之年,这人世苍茫都将混荡?男人有泪不轻弹,只是未到伤心时,
2、为什么有些女人善变多情,而且追她男人多的是?
为什么有些女人善变多情,而且追她的男人多的是?其实不只是有些,可以说不少。特别是在男多女少不够配之下,凡有点美色风韵的不都多情善变又多男人追,多男人献殷勤吗?那是生活生理都需要,不多情,不善变怎可成为佼佼者?怎可招引男人,又能应付自如?凡有关男女情爱的,总有说不完的话题,永远说不尽,又有兴趣,那怕是陈词旧调。
女人如水,更有人比为水性扬花,女人真似水,温柔多情又善变,有的也真是水性扬花。女人无论外表还是内心都是千姿百态的,温柔多情善变是女人一大特征,没有温柔多情,男人还会喜欢吗?还会不顾一切去追吗?女人的温柔多情有纯情纯真无邪的,那多是涉世不深,阅历不广的青年女,当然也有不少是在情海浮沉,阅人无数之后有意做出来迷惑迷诱人的,这种情场女子,阅历经验丰富,会猜男人心,就更善变,更惹男人追,看上去更多男人迷恋了,
其实,男女都是多情善变的,只是各有特色罢了,一个巴掌拍不响,苍蝇不叮无缝蛋,情爱是相互的,男善变因女,女善变因男,只是男追女如隔山难,女追男似隔纸易。男多是下半身急,女多是外表温柔,男惯女,女诱男,各有奇招。男多喜新不厌旧,女多来者不明拒,由此种种,谁不善变谁傻,有的女人,多些理性,多些修养,能隐藏心迹,不轻易外露,但碰到心仪的,也会动真情,暗生情愫,秋波如电,眉目传情,心跳似兔,那怕名花有主,也难免红杏出墙。
3、为什么有人说“湘女多情”?其典故是什么?
这个有人说,只是民间,民俗的普通人的说法,抑或是旧时说书艺人的临时即兴说法而已,就像:惟楚有才一说,山东有至圣先师孔子,怎么就沒有:惟鲁有才一说?又:山西在近代史中,多出富商,又怎么沒有:唯晋有財一说?由此可见:任何一种民间或民俗的说法形成了一定的规模或范围及流行时,就会有一些学究,飽读诗书者,有闲者作所谓的考究,所谓的论证,甚至牵强附会,把一从二从三一直可以説到十,甚至说到一百!在历史上,特别是明清以降,以無中生有,以从一说到一百,言必有出处,语必有所典之風日甚,才显出大家風范,才能是国学大师所为!前一百几十年间日渐兴隆的所谓红学,红学研究等,就是特出的典型,红楼梦的原著,与所谓的:红学研究著述相比,巳显小巫見大巫,此岂不是咄咄怪事!道理都是一样的:只是民间,民俗的一种说法而巳。
4、男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人吗?
爱美之心人皆有之,美的东西都喜欢,每个人的审美观点不一定,美的标准不一样。每个男人都希望娶一位貌美温柔的女人,但是社会是现实,往往不能如愿,小时侯,对未来充满懂景,相信社会平等自由,和平,没有期骗,长大之后终于明白,一切都是梦,都泡影,现在的社会,没有天上拼馅饼,白吃的午餐,一切必须靠劳动,辛勤创造出来。
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