做梦下山过关什么意思,《毛泽东与文革大起底》连载五

宋江在梦中到了九天玄女殿，先喝了三杯仙酒，三枚仙枣，又得授三卷天书。书中交代，这部天书可长五寸，阔三寸，厚三寸。把这一串数字连接起来，就是照应《水浒传》的开篇“嘉佑三年三月初三五更三点”！寓意如此明确，难道这个梦是宋江自编的吗？宋江从九天玄女殿出来时，见到了北宋灭亡时的最后一幕：宋徽宗、宋钦宗坐进观天。

这便是书中所写的，两个青衣女使让宋江看石桥下“二龙相戏”。宋江顺着青衣女使所指往下观望时，果然见到“二龙戏水”。施耐庵借宋江之梦，隐伏了《水浒传》的故事将写到靖康之难这里才算大结局。同时，也让宋江预见了自己的结局：被青衣女使推下石桥，做了靖康之难的殉葬。“还道村遇九天玄女，宋公明受三卷天书”是《水浒传》的总纲，与“楔子”相互照应，传递了施耐庵的创作思想。

自此，梁山好汉开始“替天行道”，通过一系列故事完成“还道”历程。但是，因为宋江在最后关头误入歧途，被“罪下酆都”。宋江梦九天玄女是隐含着施耐庵创作思想的，怎么能说是宋江编造的呢？也不可以宣扬迷信这等肤浅的认知，来抹煞《水浒传》的价值，误了作者的曲笔深意和一片苦心。这其中还有很多故事与隐秘，绿野老道多有揭秘，上述文字已经完成回答，不再赘述。

晁天王显圣是受九天玄女之托这样讲确实是太玄乎了。晁盖绰号托塔天王，本身就是一个悖论。晁盖得此绰号，是因为他从西溪村夺过了一座镇妖宝塔，这座宝塔安放在了东溪村，并没有托在晁盖手上。施耐庵之所以把晁盖叫做“托塔天王”，是借用了佛教“北方多闻天王”这个符号，说明晁盖是佛门中人，不在道家108个妖魔之列。但是，晁盖在大名府城外梁山军帐中显圣时，却改变了身份，或者说被“封神”了。

且看晁盖显圣时所说的一句话：“贤弟有百日血光之灾，则除江南地灵星可治。”《水浒传》中有几个知道梁山好汉上应星宿的人？无外乎就是张天师、九天玄女、罗真人、智真长老。这些都是神仙、方外高人级别的，到了这个级别的人才知道道家的最高机密。即便是宋江、吴用这两个同观天书之人，都无法知晓这一秘密。所以，当张顺说出江南神医安道全时，吴用才说江南地灵星莫非正应此人？回过头来看看天书是个什么东东。

其实，这部天书就是一个伏线道具，就是照应宋仁宗时放走妖魔，然后九天玄女授命宋江及梁山好汉“替天行道”的。既没有法术韬略，更没有道家机密，天书就是一个道具。所以，施耐庵写神写梦，是在铺陈故事，并非宣扬迷信。晁盖“升天”后，至少是达到了智真长老、罗真人的级别，所以，才知道江南的神医安道全上应地灵星。但是，晁盖又是得到了哪位高人的传授呢？不用多猜，让晁盖得知这一机密的，就是九天玄女。