一、天界,道教传说有三十六天,分为欲界,色界,无色界三界,上有四梵天,三清天,大罗天,当然,大罗天在我所见到的典籍之中,还没有见到哪位神仙居于此界,只是见三清天尊在上说法,一般是元始天尊在大罗天说法,而神仙大多居住在这些天界。如来佛祖第一次见到孙,如来呵呵冷笑道。

1、神仙都下凡了,还是神仙一直在天界修炼去了,怎么没见到过神仙?

神仙都下凡了,还是神仙一直在天界修炼去了,怎么没见到过神仙

神仙者,是因为地仙厌居尘世,用功不停,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶,功行圆满而忘形,胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯,身外有身,脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,这叫做神仙,根据《钟吕传道集》中的记载,神仙属于五仙当中的第二等,仅次于天仙。是由地仙修炼而来,

地仙因为不愿居于尘世间,勤奋的学习,感悟大道,直到突破了三花聚顶五气朝元的境界,于是蜕变仙躯,超凡入圣。从此谢绝尘世间,前往三山三岛(蓬莱、瀛洲、方丈)等福地居住,这就叫做神仙,所以神仙不在天界之中,而在于福地之中,在天界当中的为天仙。就是神仙不愿居于福地之中,行走于尘世立大功行大善,得到天地的认同,接收到天书,才能够成为天仙,

成为天仙以后才能够前往洞天,在历任三十六洞天,立下大功和大善以后,才能前往更高的八十一阳天,最后才有资格前往三清虚无自然之界。也就是说神仙要么都藏身于福地之中参悟大道,逍遥自在,要么就是出来行走世间积累功德了,但是想要行大功德自然不能引起混乱。隐藏身份才是最佳的选择,所谓举头三尺有神明嘛,哈哈,而功德圆满以后的神仙也就升格为天仙了,但是洞天不是尽头,还有更大的世界等着他们,自然也不会在显现于尘世间了。

2、如何区分神和仙?

仙大都是自己修的,而神是人封的第一批神是几千年前封神之战册封的,演变到后来由皇帝册封神位,一般天庭里的仙服装比较单一,男女大多是纯白色服饰,除了娘娘和帝后级别的。神的职位是由服饰来定位的,级别高的是紫,红,蓝,玄青,黑一般女神服饰都是大红装,地位看头饰,这些头饰一般戏剧里都有,可以去辨认的,人间皇帝册封越多,位置就越高。

现在很多仙都修仙神佛三身,有可能你拜的神.佛都是他一人的,凡人能修成仙吗,能,不过很少。因为修成仙,除了要看你祖上五代以来有没有做恶,比如杀人,强奸抢劫,叛国求荣,还有你自己几世因果业力而来考核的,相对来说,修佛比修仙容易。修佛只需要自修自律自渡,修佛也不一定要跑去寺庙里修才能修成正果,一花一世界,一叶一菩提。

3、《西游记》中,只有哪几位神仙见到孙可以直呼其名而不用叫他"大圣"?

孙被玉帝封为"齐天大圣"后,在三界地位尊崇,见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼,因此,哪怕是孙后来被压五行山,失去了齐天大圣的封号,但三界仙人遇见他,也都非常客气地称其为"大圣"。甚至连四帝之一的太乙救苦天尊,五方五老五老之一的真武大帝,女仙之祖黎山老母,还有"烟霞第一仙"的东华帝君等大神级人物,遇见孙也称呼"大圣",

其实,西游记三界之中,遇到孙可直呼其名而不带尊称的人屈指可数,小编细读西游记原著后统计了一下,剔除没有遇上孙的大神,以及那些与他敌对的妖怪,满打满算也就只有8人,以下按出场顺序列举,但最意外的一位小编放到最后说。第一位:菩提祖师他乃孙的授业恩师,别说称呼,就连孙这个名字也是他给取的,所以他高兴的时候可以叫声"",不高兴的时候,就骂他"猢狲",

第二位:玉皇大帝玉皇大帝乃三界之主,神仙界的皇帝,地位最尊,孙的齐天大圣也是他封的。所以,孙来朝见他时,高兴的时候叫声"",生气的的时候骂他"泼猴头"或"大胆妖猴"等,第三位:观音菩萨观音第一次见到孙打招呼时,叫他"姓孙的,你认得我么?"后来孙加入取经队伍,观音成了同门师父辈,见到孙时一般称"",心情不好时就可以骂他"你这猴头"等。


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