藏历和农历一样也是一种阴阳合历，受到农历很大的影响，与农历的区别是置闰的方式不一样（置闰比较复杂，这里就不深入介绍），造成农历年和藏历年有三种不同的对应关系，一是同一天，二是藏历年晚一天，三是藏历年晚一月。雍正5年，是驻藏大臣制度的初始时间，宣统三年，这项制度停止，共历经180余年，驻藏大臣制度在清朝历史上发挥过重要而深远的影响。
蒙古族过农历年还是藏历年？
蒙古族在全球主要生活在中国、蒙古国和俄罗斯，但在俄罗斯的蒙古族不叫蒙古族，而是叫各自的部落，比如卡尔梅克、布里亚特、图瓦等。先看看藏历和农历的区别。藏历和农历一样也是一种阴阳合历，受到农历很大的影响，与农历的区别是置闰的方式不一样（置闰比较复杂，这里就不深入介绍），造成农历年和藏历年有三种不同的对应关系，一是同一天，二是藏历年晚一天，三是藏历年晚一月。
什么时候开始过春节，是谁提倡的？
春节从上古时代就开始过了，固定形式的春节于2000年前的西汉出现，据说汉武帝刘彻觉得汉以前的历纪太乱，命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，自此以农历正月为岁首，以正月初一为新年的第一天，此后中国一直延用阴历，又称农历纪年，一直延续至今，长达2000多年。春节是中国传统节日，蕴含着深邃的文化内涵，承载了丰厚的传统文化；使人们对生活有了新期待与安心，春节还有祝福新年新气象的内涵。
有穿新衣戴花帽的习俗，从而成了人类周而复始的重大节日。现在民间把过春节又叫做过年。其实过年还有这样的传说：古时候，有一种叫做“年”的凶兽每到腊月三十，便到处觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，刚巧遇到牧童在比赛牛鞭子。“年”听到啪啪的鞭声，吓得望风而逃。从此以后人们为了驱赶“年”这个猛兽，燃烧爆竹就成为了一种习俗！宋代诗人王安石的诗把春节描绘的非常美好：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
1727年，雍正设驻藏大臣衙门，大清王朝是如何统治西藏的？
清朝是中国最后一个封建王朝，同时，满清统治下的中国达到了封建制度的顶峰，虽然清朝的文字狱、剃发易服等政策贻害无穷，但是，清朝并非毫无优点，尤其难能可贵的是，这个朝代对于边疆的控制，比如内蒙、西藏、新疆等地要远超于前代。清王朝对于西藏地区的控制，与明朝相比也有着巨大进步。唐朝时期的青藏高原，存在着一个有着强盛国力的吐蕃帝国，随着吐蕃王朝的覆灭，青藏高原才进入了分裂割据的时代，但是在元朝之前，西藏地区从未纳入中原王朝的版图之中。
1264年，元朝在这里建立了总制院，大元帝国正式拥有了对西藏的统治权，尽管如此，西藏的实际掌控权，大部依然还是在当地的各大教派手中。唐元时期的西藏地区明朝建国以后，延续了元朝的治藏政策，但是，由于明朝与元朝相比骑兵差距太大，中原王朝对西藏地区的直辖统治权仍然遥遥无期。直到1727年，清朝皇帝雍正在西藏设立了驻藏大臣，中原王朝对于西藏的统治，发生了巨大转变。
1761年，对西藏虎视眈眈的准噶尔汗国派兵攻打拉萨，第二年就占领了拉萨；1718年，得知此事的清朝廷出兵拉萨攻打准噶尔，以战败告终；1720年，康熙又派出十四阿哥二度出兵，终于平定青藏高原上的准噶尔部。成功赶走了高原上的准噶尔部后，清朝廷终于将西藏地区纳入自己的管理范围之内。驻藏大臣衙门1727年，雍正皇帝下令在西藏设立驻藏大臣衙门，派遣驻藏大臣，这种常设机构，直接加强了中央对西藏的进一步控制。
雍正5年，是驻藏大臣制度的初始时间，宣统三年，这项制度停止，共历经180余年，驻藏大臣制度在清朝历史上发挥过重要而深远的影响。那么，驻藏大臣的主要工作究竟是什么，他们又是如何帮助清朝统治西藏的呢？驻藏大臣清朝统治西藏长达200年，为了维护西藏地方的稳定，保证清朝中央统治者能够在西藏行使主权，其中发挥着不可或缺作用的就是“驻藏大臣”。
据史料记载，驻藏大臣承担着搜集呈报信息和提出问题建议两个基础工作。由于驻藏大臣直接驻守青藏高原，因此，他们因地制宜提出的种种建议，能够为清朝的中央政府制定对藏政策提供重要参考，同时，他们也会参与到对藏政策的工作中去。这样一来，可以有效的解决西藏地方当时最突出的问题，尤其是对于安抚西藏百姓，管理西藏军队而言，更是非常重要。
拉萨其次，驻藏大臣还掌控着西藏地方官员的职位变动，据《清实录》记载，这些个驻藏大臣拥有着在当地设立新职位的权利，同时，他们也可以调动、升降、留任、藏汉官员，甚至还可以授予藏汉官员相应的品级职位。根据西藏的实际情况而言，驻藏大臣还有一项普通官员没有的特殊权利，他们可以管理藏族宗教高层。比如批准喇嘛转世，选认转世灵童、主持活佛坐床活动、协助喇嘛亲政事宜、处理喇嘛圆寂事宜等。
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