为什么会有姓净的,为什么会这样

“生”是雌性动物的共性，但仓颉所看重的并非是这种共性，而是能表达人的特性的“生”，即“特生”，是用人手的探索创新功能“生”，所生之“子”并非肉体，而是前所未有的人类制造“一”，正是这“一”的开端引领，才能形成人类生存发展所需要的万物。”南宋末年有那么多投降元朝的人，为什么蒲蒲寿庚那么招朱元璋恨呢。

1、朱元璋最恨的一个姓，男的世世为奴，女的代代为娼，你知道是哪个姓吗？为什么会这样？

朱元璋一生杀了许多的功臣，打下江山之后，为了保住自己老朱家的统治，把那群兄弟几乎都杀光了。在后世中留下了一个凶残无情的帝王形象，然而在老朱功成名就后的杀伐史上，曾经将一个人的尸体，挖出来鞭尸，还下令其子孙世世为奴，女的代代为娼。可是这样的做法不仅没被唾骂，而且还遭到了后世人的称赞，这到底是怎么回事呢？且且听策神慢慢跟大家道来。

什么人这么招朱元璋恨呢？此人便是南宋末年著名的香料大家--蒲寿庚，而题目当中所说的姓氏便是蒲姓，蒲寿庚当时几乎是泉州的土皇帝，垄断了整个泉州的香料生意。“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千”，公元1276年，蒙元大军攻破都城临安。当时只有5岁的南宋小皇帝宋恭宗被俘，南宋朝廷残余党派，在陆秀夫，文天祥，张世杰的带领之下与宋瑞宗和宋末帝一起南逃至泉州。

打算立都泉州，保住南宋最后一丝血脉，然而正当张世杰等人到达泉州城外时，作为泉州当时实际的统治者，蒲寿庚却拒绝让他们进城。张世杰大怒，于是抢走了停留在泉州附近的蒲家船海船，下令要没收蒲寿庚的财产，这一下彻底把蒲寿庚给激怒了，这一怒，杀光了在泉州近3000多南宋宗室人员，其后，蒲寿庚投降元朝，受到了忽必烈的赏识。

并封其为忠勇大将军，配合元朝部队扫清南宋残羽，在广东江门崖门一带，蒲寿庚又配合元朝部队，将南宋残军全军覆没。逼迫陆秀夫背着幼帝跳海身亡，南宋近有10万的忠臣都跳海殉国，这就是著名的崖山海战，后世也有说法：“崖山之后再无中华，”南宋末年有那么多投降元朝的人，为什么蒲蒲寿庚那么招朱元璋恨呢？首先，蒲寿庚投降蒙古族，残害汉族，一定意义上就是汉奸，朱元璋平生最痛恨这样的人。

而且蒲寿庚手段残忍，曾杀害了将近3000多全在泉州的南宋宗室，其次蒲寿庚在元朝时期一直是泉州的土皇帝，是一个高度自治的团体，而且其资源极其丰富，具有非常大的海外影响力，交通方便。这在朱元璋的眼中，无不成为了一种威胁，朱元璋意图消灭所有的各地方自治团体，蒲寿根家族就首当其冲了，最后，蒲氏家族其实是外族迁入中国，在当时很容易被汉族人定为残暴，狼子野心的种族人群。

因此，而受到了朱元璋为首的汉族人的唾骂，现在的泉州还有蒲氏人？明初由于朱元璋钦定，泉州的蒲氏后代永远不能做官，女的只能做妓女，蒲氏家族日益衰落，其子孙后代为了保住性命不得不改名，改姓氏为黄，还将黄姓故意写为苗字，因当时苗与蒲同音。逃往全国各地，所以现在在全国各地当中，有一部分的黄姓与苗姓都是泉州蒲氏的后人，

2、曹雪芹写通灵宝玉的历史时为什么有“白骨如山忘姓氏”这样恐怖的描写？

“灵”，就是真，“通灵”就是通真，“通灵宝玉”就是“石头记”，就是“大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相”，虽然是幻相（假），但幻相所组合的文字——“石头记”是可以通灵通者。怎样通？就看后世解读者的通真能力，所以作者用“后人曾有人嘲云”，“后人”，就是指红楼梦流行面世后的读者。“灵”，就是对人有用的自然物质存在，就是有助于人类提高生产制造技术，有助于国防军事能力提高的东西，这样的能扩大提高人类物质生产质和量的东西才是“真灵”，

从这个意义上讲，“通灵”的方法只能是探索未知的实践作为，“人手”就是最普遍的探索者通灵者。人类人手的能力：持续深入探索未知自然的能力和持续创新前所未有新技术新制造的能力，就是人类的真灵，人手的这两种能力，就是人区别于动物，或区别于猿猴、类人猿之类动物的自然属性，就是人的特殊性或特长本性，人的这种本质特性就是老子道德经中所说的“我自然”，也即“人自然”。