佛教如何看待横死,佛教信徒是如何看待善恶问题

佛教反对自杀，是因为自杀逃避，只会将自己逼入绝地。佛教讲的因缘和因果即是我们所以理解的善恶之源，所以佛教在劝导人们向善的同时更应该“明心见性”发现自己本身的佛性，这就是我对佛教反对自杀的理解，希望对你有帮助，谢谢。

1、佛教信徒是如何看待善恶问题？

很荣幸和缘分来回答这个问题！佛教讲的因缘和因果即是我们所以理解的善恶之源。我们的这个娑婆世界存在着六道轮回，使无量无明众生在业海之中痛苦流转不得解脱，正所谓种瓜得瓜种豆得豆，善有善报恶有恶报不是不报时候未到。我们种下怎样的因就会得到怎样的果报，所以佛陀经常教导世人弃恶从善，培养自己的福报，

在一念天堂一念地狱之间，给了我们明确选择的方向。所以佛教在劝导人们向善的同时更应该“明心见性”发现自己本身的佛性，纵然有人修持“五戒十善”得到了天人的果报，但依旧会坠落从新进入“六道轮回”中。佛陀通过说法向迷惑的众生开示，使众人觉悟觉醒过来，使人们明白自己身处于六道轮回的火宅之中，从而接受佛陀的开示得到觉悟脱离“轮回”之苦。

2、佛教为何反对自杀？

佛教认为：你今世受的各种苦难，都是前世的业力造成的，是前世种的各种因，今世才会得到各种果报。如果你今世觉得活的很痛苦，想用死来解脱，那是不行的，这是在逃避前世种下的因欠下的债，逃避前世的业力。这将会受到惩罚，将永坠地狱道，永世不得超生，以后再也不能投胎做人了，你只有将今世的苦难该承受的承受了，还了前世的因欠下的债和业力，你才能在下一世从新投胎做人，并且通过这一世的修行，改变下一世的命运。

你绝对不能用自杀逃避的办法，躲避这一世你该受的苦，不然你的自杀，将让你永远下地狱，永世不得超生，再也没有机会重新做人。所以佛教反对自杀，是因为自杀逃避，只会将自己逼入绝地，对自己未来没有好处，而且自杀了你的苦难并没有结束，只会让自己在地狱道永世受苦。这就是我对佛教反对自杀的理解，希望对你有帮助，谢谢，

3、如何看待佛家说的，不杀生，最后却反被自己救的生物杀或被害？

因为我没有修行，所以只能简单的按我自己的理解来回答，仅作茶余饭后无聊时一看。首先学佛就要相信佛陀所说的种种法，然后在生活中或者修行中再去验证，佛陀和菩萨都会具大悲心，我们要成为菩萨和佛陀一般的境界，慈悲心就需要慢慢的具备，会杀生至少说明杀生的刹那我们都不具备慈悲心否则我们怎下的去手呢？！另外，学佛首先要信因果，杀生会种下种种业，基于我理解不多就不多阐述了。

至于我们会被自己救下的生物所伤或者被害，我以为有两种可能，第一，佛陀说我们在修行过程中，比如我们在发慈悲心的，在向善的过程中也可能会有累世的冤亲债主会不希望你这样变好，他们会尽可能的让你觉得这样做对自己并不好而不再常生慈悲心！第二种，我们在与人或者其它动物接触的时候，本能会有自我保护的潜意识，比如你遇见一只小鸡小狗，你可能会很亲近的喂食物，但是很少有人会在没有保护的情况下直接去给一只陌生的成年狮子或者鳄鱼喂食！有一种情况，和慈悲心无关，就是我们潜意识都会忽略掉这种危险而去亲近明明对我们会有伤害危险的人或动物，那种情况在我认为，这是前世我们欠的，他们（它们）是来讨债的，所以我们遇见他们（它们）的时候才会出现那种义无反顾，直至他们讨完债离开！个人愚见而已。