端午节并不是为了纪念屈原才有的。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法，谢邀，是与不是纪念屈原故且不论，端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。
1、端午节真的是纪念屈原吗？
可以明确地讲：端午节并不是为了纪念屈原才有的。我们来看看过端午节的几大风俗：１，吃粽子；２，挂菖蒲和艾草；３，饮雄黄酒；４，龙舟竞渡，其中的２和３两项与纪念屈原可以说扯不上半毛钱关系，前一个可以说是为了有辟邪消灾，后一个祛病防疫有关。我们再看１和４，吃粽子我认为可能是古代的一种吃食习俗，因为端午在夏天，一般的米饭都容易坏，而粽子一般就不易坏，
龙舟可能是古代的独木舟演化而来的，龙舟追求的是速度。如果用来救人，可能真不适合，试想，如果是为了记念屈原，包粽子是为了防止鱼食吃屈原的身体，如果把米饭包起来，鱼怎么吃，钓过鱼的朋友都清楚，鱼爱吃的都是散碎食物。粽子投入水中更象是引诱鳄鱼这样的大型水生动物，我认为端午节来源于古代的夏祭因此，我认为端午节首先与传统历法是关联的，她也许是来源于古代的夏祭。
在传统上有春祭（清明），秋祭（上元节），冬祭（过年），独缺夏祭，古代，人们其实都有两种崇拜或信仰：一种是对天地自然的崇拜或信仰；一种是对祖先崇拜或信仰。中国所有的传统节日都离不这一点，差不多都是起源于古代的祭祀活动，我认为端午节也不例外，很有可能端午节的主要祭祀对象就是“龙”。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，正是《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”的卦象，比如端午节的两大民俗：吃粽子和龙舟竞渡更象是祭“龙”，
龙源于江河崇拜或水崇拜“龙”前半身更象是鳄鱼，后半身象蛇。在古代人们崇拜或祭祀的是一些凶猛的动物，在古代南方水网地区，鳄鱼和大莾蛇可以说是比较常见又凶猛的动物，在古代人们应该对它们很是畏惧，龙可能是人们想象出来的，亦兽亦蛇的一种动物，龙在古代传说中通常是亦正亦邪，龙可以呼风唤雨，布霖人间，这是她们正的一面，亦可水漫金山，这是她们邪的一面。
2、端午节，是纪念历史上的屈原，何来“端午快乐”呢？
谢邀，是与不是纪念屈原故且不论。在这里就说是纪念屈原，又有什么不开心呢？屈原如果不被排挤罢黜朝政他能写出如此恢宏瑰丽的骚体诗吗？说明屈原是幸运的，因一部《离骚》而万古留名，他泉下当是快乐的，他的《离骚》开了词赋词宗，对后来的影响深远，这也许他本人当时也没料到会如此受后人尊重，不然他会多活两年的，我们高兴屈原也会高兴的。
3、历史上的皇帝都不曾有节日纪念，为什么人们会单独设立一个端午节纪念屈原？
1，皇帝太多了，不知该纪念哪一个才好，屈原只有一个！2，屈原是浪漫主义创始人之一，又是伟大的爱国主义诗人，无论是他在文学界的影响，还是爱国的情操，或是忧国忧民的思想都是首屈一指的！3，秦亡之后，刘邦建立大汉，刘邦是楚国人，当然楚国的老乡当政的也就多，楚国人民对屈原的情感相当深厚，而楚国的文人，有一大部分是屈原的弟子，或弟子的弟子。
4、端午节是纪念屈原投江的的日子，用“端午快乐”是否对屈原的不敬？
❤️端午节，起源于中国，原本是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日，因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。⭐️端午节，又称端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间传统节日，端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。
⭐️综上所说：我认为“端午节说快乐”这句话要根据特定的场合而论，如果是一行人是去江边祭奠屈原和己故先人、说“端午节快乐”就不太适合了。反之，端午节是中国人传统节日，家人团聚，在佳节来临之际，举行了大型的活动，比方说：赛龙舟，舞龙灯，猜灯迷，诗歌朗诵比赛等等这些欢乐的活动，大家相互之间问个好，祝“端午节快乐”这就更加体现了中华民族的优良传统和节日的祥和气氛！。
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