五行的四方排序,金木水火土。下面我从“序”的角度来讲讲怎么理解五行,这个倒是和我们题目说的五行排序有点关系,河图如果与方位相连系的话就有了另一种五行排序,这些排序都有道理,我们不能粗暴地认为排序就只能有一种方式,所以关于五行之序也有多种排布方式。

1、“五行”学说是怎么回事,为何按“金木水火土”排序?

“五行”学说是怎么回事,为何按“金木水火土”排序

五行学说最早记录在《尚书·洪范》中,顺序是“水火木金土”,分别对应数字12345,与太阳系九大行星的排列顺序不太一致:水星,金星,地球,火星,木星,土星,天王星,海王星,冥王星。行星次序符合“五行相生相克”原理,即火生土(地球),土生金,金生水,由此可见,“五行学说”是符合宇宙天体运行的科学!“金木水火土”这一民间的说法次序与《易经》八卦有关。

2、五行金木水火土的顺序来源?

五行金,木,水,火,土之順序是由河图阴阳之順序决定,天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。所以其顺序就是:水、火、木、金、土,水火木金在四方正位,土在中间,所以有九五之尊之说,本来九五九之尊是乾卦之第五爻的飞龙在天,但在方位来说五在中也是尊位,它代表大地。四方的水火木金有四神相代,即左青龙右白虎,前朱雀后玄武,

3、五行中的金木水火土该如何理解?

这个题目所说“金木水火土”的顺序就很不正确。而不管是自然还是生活,规律、规矩、规则都是无处不在的,这些东西都体现一个特点那就是要讲“序”,顺序、秩序、排序,如果我们还讲礼或者要讲理,那不把“序”搞清楚,那就是在乱搞或乱讲。所以下面我从“序”的角度来讲讲怎么理解五行,五行之“序”从哪开始讲呢?古书记载的都不一样,很长时间我都搞不清楚原因,现在明白了一点。

“序”也是要看从哪个角度、以哪个出发点来论述的,很多时候不止有一种序,比如在很多场合经常要涉及排序问题,简单的像如何给一个单位领导排序,有时候我们把领导排首位,有时候却要把领导排后面,有时候又要把领导排中间。这些排序都有道理,我们不能粗暴地认为排序就只能有一种方式,所以关于五行之序也有多种排布方式,1.五行的相生之序,最经常讲的应该是木火土金水的次序。

因为四季与五行对应是春木、夏火、长夏土、秋金、冬水,这种排列刚好和四季变换次序相符,另外也便于我们记忆应用十天干,十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,按顺序刚好是甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。2.五行的相克之序,金木土水火,依次为金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,我们平时多用相生之序,实际这个相克之序的重要性一点不低,可能懂中医的朋友会体会更多。

这个相克之序应用很广,战国末期的邹衍(约公元前324年~公元前250年)提出了“五德终始”说,认为自然界的运行有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。并因此提出了西秦的“水”徳,所以最终会取代周的预测,其依据就是水能克火,所以秦会取周而代之,3.五行的河图之序,天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。

这个和《尚书·洪范》记载的顺序相符,尚书·洪范说:“五行一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,”同样也和《三字经》中记载顺序相符,三字经说:曰水火,木金土,此五行,本乎数。这个应用也同样广泛,我们取数字的五行就是依据河图数来取的,1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、10为土,4.五行的五合之序,土金水木火。

这个来源于天干五合,十天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火,为什么五合五行以土为先?这个次序强调了土的重要性,因为万物离不开土,最终都要回归于土,所以五合五行以土为首,然后依据五行相生之序展开。5.五行的四方排序,金木水火土,这个倒是和我们题目说的五行排序有点关系,河图如果与方位相连系的话就有了另一种五行排序:西方金,东方木,北方水,南方火,中央土。


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