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1，姐姐叫曹梦佳弟弟属羊叫什么

曹梦辉
幸运卡
曹云祥

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2，想看看外交故事外交官传记外交史方面的书希望大神提供一点

《在异国星空下——外交官看世界》，《思想与时代的落差:晚清外交官刘锡鸿研究》，《迷雾之城--大清外交官系列》，《清华之父曹云祥》，《大外交官》，《飞向“世外桃源”——外交官看世界》。

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3，曹姓男孩2013年1月初六取什么名字

曹阳。
曹仁
曹然
曹智
曹操
曹葛

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4，清华大学校长是谁

清华大学历任校长 1911.2 - 1912.4 周自齐 1912.4 - 1912.10唐国安 1912.10- 1913.8唐国安 1913.10- 1918.1周诒春 1918.7 - 1920.1张煜全 1920.9 - 1921.10金邦正 1922.4 - 1927.12曹云祥 1928.4 - 1928.6温应星 1928.8 - 1930.5罗家伦 1931.4 - 1931.6 吴南轩 1931.12- 1937.8梅贻琦 1938.5 - 1946.5 梅贻琦 1946.10- 1948.12梅贻琦 1948.12- 1949.5 冯友兰 1949.3 - 1950.3叶企孙 1952.11- 1966.6蒋南翔 1978.6 - 1983.5 刘 达 1983.5 - 1988.10高景德 1988.10- 1994.1 张孝文 1994.1 - 2003-4王大中 2003.4至今 顾秉林

5，君子的争与不争文章旁批

陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。 梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。 按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。相反，他们经常为一些学术问题争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的“恩怨”一度被好事者传得沸沸扬扬。 一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。 原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。 梁启超读完文章后，笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在事二主吗？” 梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。 陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了一些学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中仍相互提携，相互尊重和信任，从不听信他人挑拨。他们在学术上是“死故”，但在生活中是挚友，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。

6，谁能帮我介绍一下巴哈伊教大同教

巴哈伊教 （或称 巴哈教 ， 大同教 ）创建于十九世纪的波斯，现有遍布200多个国家愈600万信徒。 巴哈伊教创始人为伊朗人米尔扎·侯赛因·阿里，他后来被巴哈伊教信徒们称为巴哈欧拉，意思是“真主的光荣”，由此产生巴哈伊教的教名。根据巴哈伊的教训，宗教的历史是神差遣先知，对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕、摩西、佛陀、琐罗亚斯德、基督、穆罕默德和巴孛。 巴哈欧拉是其中最新的一位。巴哈欧拉认为全人类同是一族。巴哈伊在阿拉伯语中意为“神在黎明时传达旨意的地方。” 巴哈伊教源自伊斯兰教什叶派，但由于教义发展已经脱离了伊斯兰教的观点，形成一个新的宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂，现在每个大洲建有一“灵曦堂”，分别位于美洲的美国伊利诺州威尔米特（Wilmette），大洋洲的澳大利亚悉尼，非洲的乌干达坎帕拉，欧洲的德国法兰克福，中美洲的巴拿马，亚洲的印度新德里，太平洋的萨摩亚，另有一所在南美洲的智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面，每面有一大门，代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出卖纪念品，不接受馈赠。宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单，没有固定的地点，只是由一人朗诵巴哈欧拉的作品。 巴哈伊教有自己的历法，每年19个月，每月19天，年末增加4天（闰年加5天），每年公历3月21日（春分前后）为巴哈教历新年，每天从日落时开始。 由于巴哈伊教义的简单和普遍性，即使不传教，在世界各地发展也很迅速，是一种生机勃勃的宗教。 1935年，清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时，认为其社会主张与中国传统儒家思想的“世界大同”理想相通，故此将其翻译为“大同教”。这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为“巴哈伊教”。 详细的 http://baike.baidu.com/view/110280.htm?fr=ala0_1_1 这里有 巴哈伊教 目录[隐藏] 一、信仰 二、信徒分布 三、教义 四、历史 五、社会活动 六、社会行为规范 七、遭受迫害

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