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1，求侧面头像 要彩色的

这个好看，采纳吧！
这样？

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2，非主流女生侧面头像

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3，为什么有人侧面很像我正面却不像呢

每个人的脸都是不对称的，左右脸侧面看都很像，其实它们就像“没有同一片树叶”般一定是有差别的。可能他/她就是有一部分比较像，以某一角度，某种光感条件下会特别像。但这“像”也是纯主观的看法，有人说像，也有人说不像，甚至那还分程度。不是同一个，就不会找不到差别。再像的双胞胎，还是分的出来，不一样。
额

为什么有人侧面很像我正面却不像呢

4，为什么埃及的人物画都是侧面的

你好！那时候立体画派还没出现,不光是埃及的人物画,一直到几百年之后的欧洲画法也是平涂的......可能是那时候人脑的还没发展到立体画派的水平......如有疑问，请追问。
还没有现在这样的绘画技巧，正面画很久以后才出现，不光是埃及的壁画，中国早期壁画也都是侧面像。不单单人物画，动物画也是侧面。要画正面人物很难，需要很高的技巧。
山人是农民，没去过埃及！！
线条单一，侧身向更容易突出线条
每个时期的审美意识不一样
注意看，埃及的人物画头像是侧面的，而身体是正面的。这一表现手段在美术史上成为“偏正律”。

5，阿嵯耶观音侧面像是什么

阿嵯耶观音是慈悲善良、聪明智慧、美丽贤淑的象征，千百年来，“阿嵯耶”观音一直深受云南人民的喜爱。 阿嵯耶观音造像始现于南诏国晚期，在《南诏图传》、《张胜温画卷》中屡有出现，是云南目前发现最早的观音造像。到大理国中后期，阿嵯耶观音崇拜和造像之风达到鼎盛，成为南诏大理国时期的皇家重器。 阿嵯耶观音造像通常为站立姿势，身像中性，神情恬静，面露微笑。发髻高耸，头戴阿弥陀佛化费宝冠，上身袒露，跣足，一手作说法印，一手施安慰印。双肩戴璎珞花纹臂钏，腰佩饰花扣带，腹带呈U形，下着戴褶裙裳。造像大多为金属材质，是南诏大理国佛教艺术的珍品。 观音本是佛教四大菩萨之一，与文殊、普贤、地藏同列。传说，佛教刚传入云南地区之时是观音降伏洱海边的罗刹，点化细奴罗并帮助建立南诏国的，观音是开创云南佛教千年香火的先行者，佛教在大理的历史传播中与当地原始宗教相整合，形成了别具地方和民族特色的阿吒力教，“阿嵯耶”则是梵文Acarya译音，意为“轨范正行，可矫正弟子行为，为其轨则、师范高僧的敬称。”。

6，为什么硬币上的人像都是侧面像纸币上的人像却是正面像

看口袋里的零钱，你会发现，出现在硬币上的前总统头像都是侧面像，分币上的林肯、杰弗逊，角币上的罗斯福、华盛顿和肯尼迪，全都侧着脸。可在钱包里的纸币上，你却找不到侧面像。1美元纸币上的华盛顿，5美元上的林肯，10美元上的汉密尔顿，20美元上的杰克逊，50美元上的格兰特，还有百元美钞上的富兰克林，皆为正面肖像。除去极少的例外，其他国家的情况也都差不多：硬币上是侧面像，纸币上是正面像。为什么存在这样的差异呢？ 简单的说，尽管画家大多偏爱正面肖像，可金属雕版中存在的技术难题，使得人们难以在硬币上画出辨识度高的正面肖像来。硬币上可供作画的空间一般不过4厘米见方，由于精细度不够，很难画出一张能叫人轻易辨识的正面肖像。反之，如果只画侧面像，要认出主体来就容易多了。要在硬币上画出足够精细的正面肖像，技术上办得到，但费用极为可观。同时，随着硬币的流通，精致的细节很快就会磨损掉。 既然侧面像更容易制造和识别，为什么纸币上又弃而不用呢？这是因为，正面肖像的精细和复杂，能防止制造伪钞。 本章的最后两个例子旨在说明，有时候我们必须深入考虑历史源流，才能对产品设计功能做出解释。

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