坐记是什么生肖，135期跑狗报一字记之曰坐解析什么生肖

1，135期跑狗报一字记之曰坐解析什么生肖

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

你好，我认为答案是龙，龙的属相寄语是，心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声，以上答案仅供参考，希望能够帮助到您

135期跑狗报一字记之曰坐解析什么生肖

2，感我此言良久立却坐促弦弦转急猜十二生肖

答案 :生肖猪属猪人依赖性较强，喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。但是工作中的生肖猪往往对于新事物的接受能力，要远远落后于其他生肖。属猪人不是不敢创新，不是不够勇敢，他只是希望一切稳稳当当的。虽然坚持到底终有收获，但也浪费了很多可以走捷径的道路。适当时候学习以巧破千斤，事业前途将不可限量。

答案是牛有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。十二生肖的来历夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”

感我此言良久立却坐促弦弦转急猜十二生肖

3，一字之曰坐猜什么生肖

答案是：龙！原因：1，繁体的从是双人旁，上面又一个双人，中间一个卜，下面还是一个人字，所谓三人行必有我师焉，择其善者而从之，故断是文肖龙马， 2，中间有个卜字，卜是占卜的意思，易经的占卜是用皇帝陵的蓑草来推算的，故断是龙。 3，从字在古典首推女子三从之义，从父，从兄，从子，父为君，龙也，兄为老皇帝46，子为小皇帝10，断34龙。 4，言听计从，首要的是言听，所谓忠言逆耳，那么听的一定是谗言，记奸臣的话，奸臣是狗，那么一定是个昏君了， 5，图中说的话和画的都是狗，既然说的是狗言听计从，那么狗一定不能反抗了，计从谐音也是忌冲，龙冲狗啊。 6，说是向西不往东，岁月向西，流水向东，既然向西一定是失去的岁月了，不往东就是逆流而上，找到的一定是水源，龙头啊。

生肖：鸡

兔

蛇

一字之曰坐猜什么生肖

4，200分谁能帮我解释一下这里的诗句怎么能充分的说明是在说这个生

1.目光短小臭千秋，十二生肖却为头鼠目寸光 12生肖开头是鼠 2.打洞钻营偏啮物，偷粮偷果亦偷油。老鼠喜欢打洞，啃东西磨牙偷粮食..（以前我家被老鼠偷过..老鼠跑的时候跟人似的..还趴绳子） 3.岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。这个...厄...应该也是说屯粮吧 4.收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。 5.忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。投鼠忌器...打老鼠又怕打坏东西 6.一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。 7.天机不愿告诉猫，竞选属相才气豪。 8.金榜提名居第一，交情恶化命难逃。

子?鼠：1鼠目寸光，名声不好，人人喊打。 2打洞啮物，偷东西 3偷来粮食，因此廪实充盈。贼当然不讲礼义 4猫抓不尽老鼠，老鼠头来粮食，号称仓王 5 投鼠忌器，在屋梁上活动 6 老鼠和狐狸都曾被尊为大仙 7 属相派第一 8 老鼠往往死于非命，被猫吃掉丑?牛 1.血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。——勤恳，任劳任怨 2.荫翳难得偷憩卧，春晖依旧舔犊情。——不偷懒，慈父慈母 3.股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。——股市好，被称为牛市 4.八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。——庖丁解牛 5.俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。——对牛弹琴 6.烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。——泥牛入海 7.代家劳作擅耕田，不食佳肴不要钱。——不求回报，甘于奉献 8.奉献精神传后代，长留典范在林泉。 ——被人当作埋头苦干，不求名利的楷模

5，八仙过海显神通各执法宝露其能猜一生肖

猴

鸡到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”此即可证明。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

羊

龙

牛！！！！！！就那几个生肖啊，亲。。

6，八仙过海显神通灵笠一码牛来送打一生肖

：答案是猴，猴是阴性的；它是中国属相里的第九个生肖，属猴的人有着下列特点：狡猾，热情，稳固，机智，爱即兴做事，有领导能力；他们的缺点是：欺骗，欺诈，多嘴，低能，自我迷恋，机会主义。属猴的人天生就很负责任，他们喜欢看到工作好好的完.

龙

7，纪晓岚的生肖是什么

纪晓岚活了82岁;1724出生 ,这样的话，算下来应该属龙. 纪晓岚作为清朝中叶执学术牛耳的一代文宗，不仅以学识渊博、才思敏捷而备受文坛仰慕，而且也以健康长寿令世人称奇。连嘉庆皇帝亲自给他撰写的《御赐碑文》中也称他是“体崇雅正，耄及而眼无花”。纪晓岚逝于嘉庆十年，即公元1805年。其《墓志铭》上有“公生于雍正甲辰六月十五日午时，终于嘉庆乙丑二月十四日酉时，寿八十有二。”（见《纪晓岚年谱》）古人云：人生七十古来稀。纪晓岚活到了82岁，别说是在医疗保健条件十分落后的过去，就是在今天，也应该算是长寿星了。然而，纪晓岚的养生之道却与今天的保健理论大相径庭。首先，纪晓岚爱抽烟。他的门生梁章钜在《归田琐记》中载：“公（纪晓岚）善吃烟，其烟枪甚巨，烟锅有绝大，能装烟三四两，每装一次，可自家至圆明园，吸之不尽也。都中人称纪大锅。一日丢失烟枪。公曰：勿虑，旦日至东市觅，自得矣。次日，果以微值购还。盖此物他人得之无用，又京中无第二枝，易于物色也。” 其次，纪晓岚爱吃肉。《虫鸣漫录》载：“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米进口。”《啸亭杂录》载：“公日食肉十斤，终日不啖一粒谷，真奇人也。” 纪晓岚尽管有上述在今天看来十分有害健康的不良习惯和嗜好，但依然没有影响他的高寿。如果单纯从生理学的角度去探索他的长寿之谜就很难解释了，然而，只要我们认真研究纪晓岚的生平事迹，就不难发现，除了衣食无忧的生活条件为纪晓岚的身体健康提供了必需的物质保证外，更重要的是纪晓岚的一生保持了一个良好的心态。纪晓岚第一次乡试就榜上无名，但他并没有因此而心灰意冷，一蹶不振，而是改变了学习环境，到他的岳父马永图在东光开设的“生云精舍”继续攻读。在这里，他结识了不少东光的文士名流，学识大进，为后来的乡试一举夺魁奠定了基础。纪晓岚的一生都在做自己喜欢做的事，不为虚名所累。清陈康骐在《燕乡脞录》中载：“纪文达平生未尝著书，间为人作记碑表之属，亦随即弃掷，未尝存稿。或以为言，公曰：纵观古今著作，其自谓过之者，皆不自量力也。”确实，纪晓岚一生除了笔记体小说《阅微草堂笔记》外，基本上没有给我们留下什么鸿篇巨制。在他看来，如果自己写的东西不能超越前人，独树一帜，就没有必要再去劳心费神，耗费精力。纪晓岚在生活上随心所欲，不拘小节，又性喜动，在家无事，不肯坐片刻也。纪晓岚虽然有“以肉为食”的习惯，但又常食榛梨栗枣之果类，大概为平衡膳食结构起了重要作用。纪晓岚在同僚中爱开玩笑是出了名的，这方面史料记载颇多。有一次，同僚们用孔子的一句话给他出一句上联：“唯女子与小人为难养也”，想难难他。谁知他脱口而出下联：“有寡妇见鳏夫而欲嫁之”。这不仅博得同僚们一阵开怀大笑，同时也深为他信手拈来的隽言妙语而折服。他善从平凡中捕捉愉悦，酿造欢笑，让生活变得轻松。纪晓岚一生过得并不轻松，但他却能随遇而安，及时调整心态，以轻松的心情面对现实。纪晓岚步入仕途后，曾任福建督学，后又因受卢建曾盐案牵连而流放到新疆乌鲁木齐三年多。在《阅微草堂笔记》中，有许多关于新疆异域风情、奇闻怪事的描写和记叙。看来，遭此打击，他并没有因此消沉、颓唐、抑郁寡欢，而是把它看成人生的一次新体验。纪晓岚曾自题一联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼”。这是他对自己生活的写照。他的生活中有两个世界：一个是宦海沉浮的官场，一个是潜心钻研的书房。纪晓岚在尔虞我诈的官场上，伺候了乾隆三十多年，伴君如虎。纪晓岚还同权臣和珅等进行过多年的斗争。他认识到，在官场上，他必须像鸥鸟一样，善于应对各种气候的风云变幻和狂风恶浪。他充分运用自己的聪明才智，多次转危为安，化险为夷，《铁齿铜牙纪晓岚》等影视作品将此演绎得淋漓尽致。回归书房，那又是纪晓岚的另一个世界。他自言：“自四岁至老，未尝一日离笔砚。”这种一进书房就似蠹鱼一样远离尘世烦扰的忘我境界，无疑是对身心的另一种有益调节。他一生博览群书，博闻强记，鸿才硕学，于书无所不通。显然，渊博的学识为他以后总撰《四库全书》奠定了坚实的基础。纪晓岚就是这样在两个世界游刃有余，平衡心理，陶冶性情，从生活中开掘惬意，把紧张变成舒缓，把沉重变成轻松，让身心永远保持在一个良好的状态之中。如果说，精神的愉悦能让人延年益寿，而且是至关重要的因素，那么，纪晓岚的一生恰恰做到了这一点。

纪晓岚1724出生算下来应该属龙.

纪晓岚属“龙” 生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，又号观弈道人。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。纪昀祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。明永乐二年（1404），奉命“迁大姓实畿辅”（乾隆《献县志》），始迁来献县，入安民里四甲籍，卜居献县城东九十里之景城镇。到纪晓岚，北迁已十四世。

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