农村的一些俗语虽没有科学依据，甚至还带有迷信色彩，但还是被流传下来。这里说说建宅修房的俗语“屋后水门前坟，家破人亡子不归”的意思。屋后水门前坟“屋后水”，是说房子建在有积水的地方。在过去房子是用茅草或土坯修建的，地基不能夯筑，更不能石砌，完全没有牢固性。房后如果有池塘、河流经过，长期遭到浸泡。就会被腐蚀，甚至有塌陷的可能；其次，以前房子都是坐背向南修退，光照不足，屋内阴暗潮湿，会滋生细菌和蚊虫。
这样的房子住着心里都不舒服。“门前坟”，是说房子建在正对坟地的地方。坟地都是远离人的居住地的。或许不得已的理由，房子建得距坟地很近，开门就可以看见坟头。不免叫人心情郁闷。尤其是过去人们的封建迷信思想严重，更多了份担忧和恐惧。就是晚上睡觉也不踏实。影响睡眠，对家人身体不利。家破人亡子不归这才是这句俗语的主旨。
可以从两个方面去理解:一是“屋后水”，对房子的安全性有直接危险，小孩子的安全也让大人非常操心，更重要的如果离池塘、河道、排水渠比较近，遇到暴雨、发起洪水，也许会冲垮或淹没房子，人身安全受到威胁，可能有家毁人亡的惨剧；另一层意思，完全受迷信思想，即所谓的“风水学”所盅惑，造成心理恐慌。时代变了,建筑材料先进了，水中架桥、建房都不是难事。
老祖宗说：“再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳”，什么是人肉凳？
不要不信邪，无关迷信，我们要学会敬畏；不要不听劝，无关对错，我们要学会慎行。有些忌讳没必要犯，有些劝诫有必要听。老祖宗教会我们敬畏天地生灵，懂得礼仪孝道。民间俗话，来自老祖宗的人生探索。对先人的生活历程，我们当抱以敬畏之心；对先人的良苦用心，我们当抱以感恩之心。"再饿莫吃坟前供，再累也莫坐人肉凳。"民间老俗话，生活大舞台。
今天看看，老祖宗又留给我们怎样的生活经验。再饿莫吃坟前供自古人们重祭祀，商周时期已经有了非常完整而复杂的祭祀文化。先秦《仪礼》汇编了从朝堂到民间各种礼仪和制度，其中就包括"丧"和"祭"诸多细则。祭祀的核心:酬谢于天地，敬畏于鬼神，孝道于先人。祭拜先人表达对逝者的尊重和哀思，也是对生命的敬畏，于是有了"坟前供"习俗。
"坟前供"，指祭祀先人时摆放在坟前的贡品。旧社会生产力落后，物资匮乏，百姓为吃喝犯愁也是难免的事。于是就有老话提醒，再饿都不要去坟前拿供品。为什么呢？①忌讳不要犯丨坟前供是留给已逝故人享用的，它是属于另一个世界的东西。生人吃坟前贡品，岂不是寓意穿越世界吗？再说贡品自带"晦气"包装。古人有云"饥鬼抢斋"，意思是说: 吃贡品，变饿鬼。
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