古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。龙是我囯古代部落之间,各种动物图腾崇拜佂战融合的集中体现,一种虚拟的神灵之物,确非实有之物种,辞书有言,龙生九子不成龙,各有不同,正好证明龙的虚拟之处,传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此它的遗像除了装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。

1、龙生九子,究竟哪些是龙的儿子呢?

龙生九子,究竟哪些是龙的儿子呢

古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。那么龙的九个儿子分别是什么呢?老大囚牛,喜好音乐,传其喜欢蹲在琴头,聆听管弦之调,因此琴头上便刻画它的画像,这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。老二睚眦,极为记仇,有仇必报,好争勇斗狠,所谓睚眦必报就是这个意思,固常雕刻于刀剑之上,

老三嘲风,兽形,传其平生好险又好望,固其雕像常置于阁楼亭台的房角之上。老四蒲牢,声音洪亮,好吼叫,固其像置于洪钟之上,老五狻猊,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。老六赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷,传大禹治水时将其收服,怕其乱跑,置石碑于其身,后碑座下的龟趺常用其遗像,

老七狴犴,又名宪章,形似虎。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此它的遗像除了装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧,老八负屃,似龙形,平生好文,甘愿化做图案文龙去衬托传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。老九螭吻,口阔噪粗,平生好吞,螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,

2、龙生九子,各有不同。但之前却没有龙,那么龙是谁生的?

龙生九子,各有不同但之前却没有龙,那么龙是谁生的

龙是我囯古代部落之间,各种动物图腾崇拜佂战融合的集中体现,一种虚拟的神灵之物,确非实有之物种,为什么这么说呢?就不妨从龙生九子说起。辞书有言,龙生九子不成龙,各有不同,正好证明龙的虚拟之处,大千世界,自然物种,各具纲目,一种动物自不可能洐生出其它动物。古言说,牛生麒麟,也正好验证了,麒麟也并不真实存,也是虚拟的瑞兽,因为牛是不可能生出麒麟,

这和龙生九子是一个道理,因为龍并不是真正存在物种,人们才能从它虚拟形象之中,繁生出九种是龙非龙的动物,而各不相同,各有所好,各具其形。囚牛,喜好音乐,而遗像琴头,眦䀝平生好杀,而遗像金刀吞口,嘲風平好险,而遗像殿角走兽等等,不一而举,古书又说,马八尺以上为龙,,以高为贵,故神异,常言说龙马精神,足以可见龍和马之间,有着不可分割的连代关系。


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