王母开阁设宴，请的是谁？”仙女道：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”大圣道：“此言也是，难怪汝等。注意，蟠桃胜会中，观音菩萨不是随如来佛祖去的。
观音虽为菩萨为何玉帝如来都十分敬畏？她还有一个强大身份是什么？
以下回答皆用众位的常见称号撰写。观音菩萨全称法号“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，常称“观世音菩萨”玉帝全称法号“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，常称“玉皇大帝”如来全称法号“释迦摩尼现在如来佛”，常称“如来佛祖”为何观世音菩萨虽为菩萨，玉皇大帝与如来佛祖对其十分敬畏？在我看来，玉皇大帝与如来佛祖对观世音菩萨的敬比较多一些。
先从观世音菩萨的众多身份说起。慈航道人看过《封神演义》的都知道，在《封神演义》中，以通天教主为主的截教金鳌岛十天君布下十绝阵，元始天尊（阐教教主）携坐下十二金仙降临周朝都城西岐。破了十绝阵。十绝阵中携定风珠破“风吼阵”的慈航道人，便是之后的“观世音菩萨”话说方弼见董天君，大呼曰：“妖道慢来！”就是一戟。
董天君那里招架的住，只是一合，便往阵里走了。子牙命左右擂鼓。方弼耳闻鼓声响，拖戟赶来，至“风吼阵”门前，径冲将进去。他那里知道阵内无穷奥妙。只见董天君上了板台，将黑幡摇动，黑风卷起，有万千兵刃，杀将下来。只听得一声响，方弼四肢已为数段，跌倒在地。一道灵魂往封神台，清福神柏鉴引进去了。董天君命士卒将方弼尸首拖出阵来。
董全催鹿，复至阵前，大呼曰：“玉虚道友！尔等把一凡夫误送性命，汝心安乎！既是高明道德之士，来会吾此阵，便见玉石也。”燃灯乃命慈航道人：“你将定风珠拿去，破此‘风吼阵’。”慈航道人领法旨。乃作歌曰：自隐玄都不记春，几回苍海变成尘。玉京金阙朝元始，紫府丹霄悟妙真。喜集化成千岁鹤，闲来高卧万年身。吾今已得长生术，未肯轻传与世人。
话说慈航道人谓董全曰：“道友，吾辈逢此杀戒，尔等最是逍遥，何苦摆此阵势，自取灭亡！当时佥押‘封神榜’，你可曾在碧游宫，听你掌教师尊曾说有两句偈言，贴在宫门：‘静诵《黄庭》紧闭洞，如染西土受灾殃！’”董天君曰：“你阐教门下，自倚道术精奇，屡屡将吾辈藐视，我等方才下山。道友，你是为善好乐之客，速回去，再着别个来，休惹苦恼！”慈航曰：“连你一身也顾不来，还要顾我！”董全大怒，执宝剑望慈航直取。
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