庚申时是几点，甲申时与庚申时有什么区别是指几点钟甲申时与庚申时好像都是指

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1，甲申时与庚申时有什么区别是指几点钟甲申时与庚申时好像都是指
2，戊戌丙辰戊戌庚申是什么时辰
3，庚申在每日中是什么时间
4，庚时是几点
5，庚时是指什么时间

1，甲申时与庚申时有什么区别是指几点钟甲申时与庚申时好像都是指

一般来说，15-17点都是申时，并不分哪个申时。唯一“同时”分类的时辰是在八字中，这是与命格相关的，另有一套算法，不单由时间决定。甲申的五行属性是木金，庚申的五行属性是金金，具体的区别要和八字的前三柱联系起来看。^-^希望我的回答对你有帮助。

甲申时与庚申时有什么区别是指几点钟甲申时与庚申时好像都是指

2，戊戌丙辰戊戌庚申是什么时辰

小儿年月日时

命运，是可以改变的，但需要付出。

庚申是时辰也就是申时 15点到17点中申时

辰戌相冲四柱纯阳小心婚姻

戊戌丙辰戊戌庚申月柱排错了，丙辰应为丁巳。

戊戌丙辰戊戌庚申是什么时辰

3，庚申在每日中是什么时间

庚申是中国传统农历中用来纪年的，而非用作每日的计时。庚申为干支之一，顺序为第57个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之申属阳之金，是比例和好。以各个公历年年份数除以60整除、年份数减3后除以10的余7、年份数除以12的余9，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“庚申年”，例如1980年（中华人民共和国时期）、1920年（中华民国时期）即为庚申年。扩展资料干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。它以立春为岁首，交节日为月首；年长即回归年，一节一中为一个月。参考资料：百度百科-庚申

先理解何为庚申：庚申为干支之一，顺序为第57个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之申属阳之金，是比例和好。然后了解申时：旧式计时法指下午三点钟到五点钟的时间。每天都有申时，但每天的申时不一定是庚申，比如今天2017年4月16日时柱是庚申，而明天2017年4月17日的时柱却是壬申。只有天干为戊、癸的日子的申时才是庚申时。年份中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第57年称“庚申年”。以下各个公元年份，年份数除以60余0，或年份数减3，除以10的余数是7，除以12的余数是9，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为“庚申年”。农历就是干支历，节气是用于指导农业生产的，干支不是以节气划分的，无论传统习惯还是官方历书皆如此。月天干戊年和癸年，立秋到白露的时间段，就是庚申月：……1978年8月立秋到9月白露1983年8月立秋到9月白露1988年8月立秋到9月白露1993年8月立秋到9月白露1998年8月立秋到9月白露2003年8月立秋到9月白露2008年8月立秋到9月白露2013年8月立秋到9月白露……干支纪月多用于命理学，历法不常用。故其以节气月为基础，没有以朔望月为依据，这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础。事实上，近年来流传甚广的干支年起于当年立春，是命理学的观点，不是民间普遍的做法。

庚申时是天干为戊、癸的日子的申时（15:00—17:00）PS：2楼的御岚月说得不对。楼主问的是“庚申”，不是“庚时”。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。没有庚时【子时】23-01【丑时】01-03【寅时】03-05【卯时】05-07【辰时】07-09【巳时】09 -11【午时】11-13【未时】13-15【申时】15-17【酉时】17-19【戌时】19-21【亥时】21-23

你好！【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。没有庚时【子时】23-01【丑时】01-03【寅时】03-05【卯时】05-07【辰时】07-09【巳时】09 -11【午时】11-13【未时】13-15【申时】15-17【酉时】17-19【戌时】19-21【亥时】21-23仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

庚申在每日中是什么时间

4，庚时是几点

庚时不是几点，庚是十天干之一。古往今来，计时均不用天干而是用地支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月等等。地支与十天干顺序相配，组成，以六十为周期用以纪日、纪年。扩展资料：以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。以地球自转运动为基础的时间单位称为“日”，以月球绕地球公转运动为基础的时间单位称为“月”，以地球绕太阳公转运动为基础的时间单位称为“年”。地球环绕太阳的运动被称为地球公转，公转的时间是一年。在地球公转的过程中存在两个明显周期，分别为回归年和恒星年。回归年是指太阳连续两次通过春分点的时间间隔，即太阳中心自西向东沿黄道从春分点到春分点所经历的时间，又称为太阳年。1回归年为365.2422日，即365天5小时48分46秒。

没有“庚时”这个说法。庚是天干，计时是用地支，如“子时”、“辰时”、“酉时”等等。

庚是十天干之一。古往今来，计时，均不用天干而是用地支。如：子时、丑时、寅时、卯时等。而不用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十天来计时。因此，这个庚时，是无法推断出什么时间的。也就是说，无法知道庚时是几点到几点钟。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。又称十二支，分别如下：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。计时是用地支的，古时的一个时辰相当于现在的2个小时。子时：23：00----01：00，丑时：01：00----03：00，寅时：03：00----05：00，卯时：05：00----07：00，辰时：07：00----09：00，巳时：09：00----11：00，午时：11：00----13：00，未时：13：00----15：00，申时：15：00----17：00，酉时：17：00----19：00，戌时：19：00----21：00，亥时：21：00----23：00。结合干支纪日，庚子时是天干为丁、壬的日子的子时（23：00—1：00）。庚寅时是天干为丙、辛的日子的寅时（3：00—5：00）。庚辰时是天干为乙、庚的日子的辰时（7：00—9:00）。庚午时是天干为甲、己的日子的午时（11:00—13:00）。庚申时是天干为戊、癸的日子的申时（15:00—17:00）。庚戌时是天干为丁、壬的日子的戌时（19:00—21:00）。

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。计时是用地支的，古时的一个时辰相当于现在的2个小时。子时：23：00----01：00丑时：01：00----03：00寅时：03：00----05：00卯时：05：00----07：00辰时：07：00----09：00巳时：09：00----11：00午时：11：00----13：00未时：13：00----15：00申时：15：00----17：00酉时：17：00----19：00戌时：19：00----21：00亥时：21：00----23：00结合干支纪日，庚子时是天干为丁、壬的日子的子时（23：00—1：00）。庚寅时是天干为丙、辛的日子的寅时（3：00—5：00）。庚辰时是天干为乙、庚的日子的辰时（7：00—9:00）。庚午时是天干为甲、己的日子的午时（11:00—13:00）。庚申时是天干为戊、癸的日子的申时（15:00—17:00）。庚戌时是天干为丁、壬的日子的戌时（19:00—21:00）。

我宁愿不去算.(宁可信其有,不可信其无.)不想知道以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说,至少我现在很快乐.以前问过我妈去算命好不好,她提醒过我不要经常去找人算命,算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱..算命人我见多了,现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行外人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书.就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚钱,算的时候说5块,算完了变50块这样的人又不会算命,不是骗钱是什么.就胡乱说一通..到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心.信佛的话看点经书,不错的!不要沉于迷信(我妈很迷信..),珍惜现在身边的一切.

5，庚时是指什么时间

庚时是指凌晨3点至5点。子时（23时至01时）夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。丑时（01时至03时）鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。寅时（03时至05时）平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。卯时（05时至07时）日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。辰时（07时至09时）食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。巳时（09 时至11时）隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。午时（11时至13时）日中，又名日正、中午等。未时（13时至15时）日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。申时（15时至17时）哺时，又名日铺、夕食等。酉时（17时至19时）日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。戌时（19时至21时）黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。亥时（21时至23时）人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。扩展资料：古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。十二时的第一个时辰，就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。参考资料来源：百度百科-十二时辰

付费内容限时免费查看回答2、根据其固有的规律，为此古人也总结了一首五鼠遁日起时法口诀如下：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发。意思就是甲己日干的时辰为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……;乙庚日干的时辰为丙子、丁丑、戊寅、己卯……;丙辛日干的时辰为戊子、己丑、庚寅……;丁壬日干的时辰为壬子、癸丑、甲寅……。也就是说只有在乙日或庚日才有庚辰时。1、庚辰时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于两小时，其十二时辰与24小时的对应关系：辰时为7～9点。从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、……，乙丑日为丙子、丁丑、戊寅、己卯……按六十甲子一直循环下去。庚时是指凌晨3点至5点。子时，23时至01时，夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。丑时，01时至03时，鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。寅时，03时至05时，平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。在中国民俗学上认为天干对应一些预兆。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。更多2条

寅时：03：00----05：00十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。在中国民俗学上认为天干对应一些预兆。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思。“卯”就是“茂”，指万物茂盛的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；“未”就是“味”，是万物已成有滋味。“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。扩展资料十二地支代表的时间1、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。2、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。3、【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。4、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。5、【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。6、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。7、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。8、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。9、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。10、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。11、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。12、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。参考资料来源:百度百科—十二地支

结合干支纪日，庚子时是天干为丁、壬的日子的子时（23：00—1：00）。庚寅时是天干为丙、辛的日子的寅时（3：00—5：00）。庚辰时是天干为乙、庚的日子的辰时（7：00—9:00）。庚午时是天干为甲、己的日子的午时（11:00—13:00）。庚申时是天干为戊、癸的日子的申时（15:00—17:00）。庚戌时是天干为丁、壬的日子的戌时（19:00—21:00）。子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。计时是用地支的，古时的一个时辰相当于现在的2个小时。如下：子时：23：00----01：00 丑时：01：00----03：00寅时：03：00----05：00 卯时：05：00----07：00辰时：07：00----09：00 巳时：09：00----11：00午时：11：00----13：00 未时：13：00----15：00申时：15：00----17：00 酉时：17：00----19：00戌时：19：00----21：00 亥时：21：00----23：00扩展资料古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。十二时的第一个时辰，就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。参考资料来源：百度百科-十二时辰

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