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1，仰望高山相对应的对子是甚么

俯瞰大地俯视流水
应当是俯视大地吧

仰望高山相对应的对子是甚么

2，仰望高山我是一把泥土是哪首歌里面的

《非我莫属》 作词：韩兆作曲：吴鼎编曲：周占超演唱：柏林
这是什么歌

仰望高山我是一把泥土是哪首歌里面的

3，仰望高山 成语

高山仰止 [gāo shān yǎng zhǐ] 基本释义高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。出 处《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止，景行行止。”
踏花归去马蹄香——仰望高山图： 可以先画一个悬崖面，上面有一只英姿飒爽的鬃马和岩石还稀稀落落的缀上几株小草，马儿回头仰望另一边的插云高山，脚下旋绕着几片花瓣，几只蝴蝶被这迷人的香气吸引到了马的后面，驻翅停歇。。。。。。 我觉得这样很有意境。 有用就采纳吧！！！

仰望高山 成语

4，仰望高山图怎么画

第一人称视角 第三人称视角的不怎么样，第一人称视角好，我推荐这样。 视角改成垂直地面仰望的角度，即图画中央为正中天，周围画景物 。画一山 站山脚 可以打破近大远小的常规 让整个画面被山峦充实 有一种只缘身在此山中的感觉
踏花归去马蹄香——仰望高山图： 可以先画一个悬崖面，上面有一只英姿飒爽的鬃马和岩石还稀稀落落的缀上几株小草，马儿回头仰望另一边的插云高山，脚下旋绕着几片花瓣，几只蝴蝶被这迷人的香气吸引到了马的后面，驻翅停歇。。。。。。 我觉得这样很有意境。 有用就采纳吧！！！
视角改成垂直地面仰望的角度，即图画中央为正中天，周围画景物 。可以打破近大远小的常规 让整个画面被山峦充实 有一种只缘身在此山中的感觉。

5，仰望高山初中作文600

仰望星空夜，是宁静的。夜空，是典雅的。繁星点点的夜空，是奇幻的，是充满光明的，是无瑕的。躺在一望无际的绿地上，仰望着灿烂星空，感觉是那么美妙。恍恍惚惚的，仿佛自己就是唐代诗人吕岩笔下所描写的那位牧童。那种境界，那种情操，那种神情，如一段段悠扬的笛声，越飘越远，越飘越远……熏陶了每一个人。灿烂的星空，仿佛有种神奇的魔力，能让人引发无限的遐想。望着它，渐渐的，思想就如断了线的风筝，乘风破浪，飞到千里之外。看似眼睛目不转睛地凝视着星空，其实心却早已飞到了非洲的大草原，骑在了挣脱缰绳的野马之上，驰骋到远方；或是飞到高山之顶，抓住翱翔的雄鹰，和它一起冲破云层，体验风“嗖嗖”飞过身后的感觉……突然间，发现星空就如我们的人生，一颗颗星星就如人生中的一个个梦想。每一颗星星都代表了不同的梦想，星星的大小，星星的形状，星星的亮度，都密切相关。有梦想，就有星星。当你的梦想快要破灭时，这颗星星也许就会变得暗淡无光，但是如果你重整旗鼓，东山再起时，这颗星星就会发出灿烂的光芒。每当你完成一个梦想，你的人生星空就又多了一颗永久发亮的星星。不知不觉，头顶上的星空渐渐暗下来，人生的起伏是如此的巨大啊！希望我们每个人在人生星空上，都有许多颗永远发光的星星陪伴着你，让我们头上的星空更为灿烂！
作文自己写吧，多联系就好了，可以参考范文。

6，如何理解高山仰止景行行止

“高山仰止，景行行止”，这话常见常用，可要解释清楚，还真得费点笔墨。这话出自《诗经·小雅》。郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”朱熹注解说：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”一个是汉儒，一个是宋儒，两人说法竟有如此大的差异。上句“高山仰止”，郑说“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山，并无喻义。下句“景行行止”，分歧更大。依郑说，“景行”解释为“明行”，即光明正大的行为；“则而行之”，是说以此作为行动的准则。依朱说，“景行”（—háng）是大道，“景行行止”是说大道可供人们行走。郑玄、朱熹都是大儒，两人的说法都有道理，不过由于两人相隔千年之久，在朱说提出之前，郑说已为大家所普遍接受，因此后人在引用这话时，多取郑说，少有取朱说的。现行各种词典，有的两说并存，有的把两说糅合在一起。两句中的“止”字，是语助词，表示确定语气，后代引用时有改用“之”字的。“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成语“高山景行”，“景仰”一词也由此产生。因为是名句，后代引用的很多，这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”这话是用来赞美孔子的，由于在引文后面加了两句（意思是：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着），景仰的意思就格外显豁了。再说，《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年，可知景仰之说早已通行于世，并非郑玄所首倡也。

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