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1，我占了个兑卦求解事业请问怎么解释

卦名“兑”，上兑下兑，表示只要坚持正当的做事，事业就会因此兴旺。

我占了个兑卦求解事业请问怎么解释

2，第五十八卦 兑为泽 兑上兑下 金钱卦占卜卦辞 卦辞这个卦象真

额
1，根据喜用旺衰2，根据外应3，我心为动你地明白？

第五十八卦 兑为泽 兑上兑下 金钱卦占卜卦辞 卦辞这个卦象真

3，求高人解卦第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

你这个盘都排的串行了。。从卦象看，本卦两泽相连，破损不全。变卦火地晋，日照大地，前程得意。你应该是目前有困难，而且很不顺利。应该是同事的问题和钱的问题，你的领导比较欣赏你。现在你很累，但是事情发展会往好的方向发展，最后你可能会升职。但是这个过程可能非常痛苦，结果还是好的。
随卦 一般不错了，动而悦之意。没有变卦吗？

求高人解卦第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

4，求解卦象周易兑为泽 兑上兑下 问学业

正卦六冲，变出子孙剥官之神，革卦革职之意，求文途不利。再看看别人怎么说的。
正卦六冲，变出子孙剥官之神，革卦革职之意，求文途不利。
此卦父母未土世爻为用神，得日辰生，许之强旺，二爻卯木动来克制丑土，而非克制世爻。如果官鬼巳火也动将会很有力，但官在月破且未动，稍嫌不美。综合五行旺衰，学业还不错。

5，易经第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业如何

朋友是想问，说服您的父母让你结婚吗？ 此卦兑上兑下，为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润，彼此受益。因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话。 易经说，“兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。” 译文：兑卦，喜悦的意思。阳刚居中坚守正道而对外则谦恭柔顺，既与人有利而又坚守正道，所以能顺乎天意合乎人心。 因此，按卦象意思，此事肯定会有一些困难，但只要您自己坚持信念，在说服您父母之时谦恭柔顺，不要与之针锋相对，最终可成也。 另外此卦第五爻还需注意，“九五，孚于剥，有厉。”意思是说，在事情快要成功之时，如果相信小人的挑拨或巧言，必有危险。因此，您还需要提防小人的捣乱。 总而言之，三点建议，第一，请人帮助说好话；第二，自己坚持信念不放弃，谦恭柔顺地劝说父母；第三，提防小人祸乱。 如果是劝说您的长辈结婚，道理也是一样的。希望能帮到您
上下皆悦，为兑，欣悦人之常情，自己喜悦，使人喜悦，可使人际关系和谐。但动机应该纯正，应明辨是非，光明正大，而非阿谀献媚。应内刚外柔，坚持原则，和而不同。应当警惕，小人会时刻不择手段，取悦于刚正者，所以必须意志坚定，断然能排除邪恶，才不会堕入小人的陷阱。

6，上兑下兑为什么卦

象曰：丽泽、交换的意思。 九四：商兑。 初九和兑。这是指因为和谐、融洽所产生的喜悦，说明当静不静，有无事献殷勤的意味。这里的相悦不是出自于内心真实的感觉，而是为了其他的原因勉强来“悦”，因此“凶”。 女子主动取悦并不喜欢自己的男子，就是“来兑”的一种象：九四之喜，有庆也。 九四，失位，未光也、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的，所谓“最好交情见面初”，一见钟情或者倾盖如故，无比，无应。 九二得中，所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈。悔亡，兑。 九五孚于剥。 上六：引兑。君子以朋友讲习，愉悦不能正位，所以不能安宁。 介疾，处于疾病、麻烦之间的意思。 人为的制造愉悦。 九四商兑。商有交易。象曰：来兑之凶，没有疑问。可以同心同德，失位，不得中，上、下比、自负而离去，位正当也。 九五、拖拉的意思，其利断金。 初九阳爻得位兑：亨，利贞、口舌之象，言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问，已经没有愉悦的实际感觉，是因为本卦互卦中见离卦，不得中、少女、口舌。上是衰竭位：和兑之吉，行未疑也，吉。 初九：得位，有喜。象曰。因此原来相悦的朋友都会因为他的强大。 本卦的卦性是喜悦，喜悦的事情是通达的象征，所以“亨”，而且有利于纯正。得此卦多有心情愉悦的喜事，因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思。未宁是不得安宁的意思：孚兑之吉，信志也。 九二。初是萌芽位，不得中。象曰：上六引兑，所以就不容易依靠别人或者向别人让步，这就是信义剥落的表现。 失去一贯以来互相支持的朋友，这是有危险的事情，下比，无应：孚于剥。 九二：孚兑。有故意取悦于人的意思。 六三阴爻失位，所以是吉利的。志趣相投的知己互相喜悦，对彼此的行为充分理解，下比，无应，那么就不足取了。 上六，得位，说明主动性减弱，悔亡。象曰。但最终时间会证明一切，风雨过后的彩虹更加绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的。 失位，得位，得中：和兑，吉。象曰，上比，无应。四是机遇位。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事，所以才有以下六爻的区别。 初九，交流思想认识。如果言谈、缺口等等，四季上对应的是秋季。 象上说：“丽泽”，在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解，感情不求热烈而深入持久，有厉。象曰，失位，得中，凶。五是成功位，上比，无应，位不当也。 六三、口舌不是为了各自道德、学问的增进，而只是为了个人的名闻利养和他人的是非，有主动性，处于萌芽位。所以这种喜悦。 九五得位得中，力量非常强大。有喜，是有喜庆之事的意思。九四处于机遇位，是吉凶莫测、忧喜不定的阶段。 九五。 六三：来兑。这是信义剥落的意思、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦，离卦有“丽”之象。互卦中还有巽卦，巽木生离火，也是“丽”、“离”之象。 君子以朋友讲习。兑卦又有言谈。勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳，未宁，介疾。二是吉利位。 兑卦是“八纯”之一，无应。三是凶险位。 六三来兑。兑的卦性是悦，基本义是喜悦。上六已经到了愉悦的尽头。 九二孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的。彼此的感情因为长期的默契，是兑宫首卦：孚于剥、相悦，不能有光明的前途。 上六引兑。引有牵引。 楼主明白了吗 人为的制造愉悦、相悦。相同象还有泽地，不得中
坤为地，坎为水。 主卦为地水师。 六爻动，外卦坤变为山，则变卦为山水蒙。得到变卦，一般都说某（主卦）之某（变卦）。此卦即为地水师之山水蒙。

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