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1,按照麻衣神相解说女人手大好还是手小好

手小好

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2,麻衣相法大全图解上眼睑有痣的女人性欲怎样

“斜纹黑痣荡婬奔”处于妻妾宫的位置,自行辨别。
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3,麻衣相士的五法

择交在眼,眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵 在眼,术有眼无神而贵且寿者。问富在鼻,鼻为土生金、厚而丰隆者必富。 问寿在神。术有神不足而寿且贵者,纵贵亦大富。求全在声、士农工商, 声亮必成,不亮无终。上相不出此五法,拘於口耳眉额手足背腹之间者、 乃庸相士也。

麻衣相士的五法

4,图解麻衣神相的内容简介

为了让读者一览原著风貌,《图解古代人体工程学①麻衣神相》首先介绍了一些《麻衣神相》概要信息,进而涉及一些浅显的相术学说,随后即从人体的头部开始,下至四肢,细至骨骼、面痣等方面逐步展现《麻衣神相》的精彩内容。此外,在编辑手法上,编者加入了大量凝练的标题和明晰的图解,目的在于引导读者轻松阅读全书。希望本书能让读者系统而科学地了解《麻衣神相》原著的精髓,同时也能古为今用,将掌握的相术知识合理运用到现实生活中去。◆ 看脸:赶快去照一眼镜子,也许你的命运原本没那么糟◆ 看手:别再苦思冥想,人生全部的秘密都握在你的手里◆ 看别人:别让贵人从身边走开,也别让小人偷偷地靠近

5,麻衣神相十二宫的迁移宫

(前额两侧靠发际的部份,包括边城 驿马,上至山林下至辅角,眉毛上方外侧部)一、迁移宫低陷的人1.出外无力,白奔波。2.不适合外务工作,不宜创业管理。二、迁移宫狭窄不平的人1.财源少,不适合国贸。2.安分为妙,免将祖业败光。三、气色黑暗的人1.出外不力。2.阴灵侵入。四、有恶痣、刀疤之类的人1.出外小心,会屡遭危险。2.不适宜经营国贸,出外旅行最好投入保险业。3.屡为工作不稳定而为迁移变动所苦。五、迁移宫丰隆的人1.出外有良好的契机,可以大发展。2.最适宜经营国际贸易事业的人,财源富足。六、迁移宫有骨耸起的人1.出外掌握权势。2.投入军旅界必能显赫一时。备注:流年--迁移宫有痣、疤及气色不佳,不能出国或不顺利成行。
正统希腊神话中星座都是没人管的。 因为星座都是逝者被宙斯和赫拉升上去的。 但是在圣斗士中 黄道十二宫是归雅典娜管的 。呵呵呵

6,麻衣相书 有谁知道啊

民间数术--麻衣神相之面相全论(上) 一、相骨 诗曰: 贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香; 君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓; 骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求; 龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。 释意: 骨节应如金石,耸起而不要横方,浑圆而不要粗大;瘦人不露出骨头,胖人不露出肉;骨头和肉互相依附,气和血相互应和,骨头寒而且收缩的人,不贫穷就早年死亡,日角的左边月角的右边,有直立起的骨头,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨头,上到天庭的,名叫天柱骨,骨头从天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,面上有骨头,突起的叫颧骨,主宰权势,颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨,掌握寿命长短,从胳膊到肘部,叫龙骨,象征君王,以长为好;从肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且细为好,骨头应该耸起而且舒展,因而坚硬直立,骨节直却不粗状,都是坚定的相貌,颧骨一直到鬓角,叫驿马骨,左眼上面的骨头叫日角骨,右眼上面的骨头叫月角骨,齐耳的骨头叫将军骨,硫日圆的骨头叫龙角骨,两沟外的骨头叫臣鳌骨,额头正中两旁叫龙角骨,又叫骨不耸,骨骼以不耸不露,而且圆润清秀为好,骨为阳,肉为阴,阳不多,阴就不依附,如果阴阳骨肉平均,则少年不富贵,则终身富贵,骨头耸起就会夭拆,骨头露出的没有财富,骨软弱的,长寿却不快乐,骨头横生的凶,骨轻就贫国籍,骨头俗的就愚蠢污浊,骨头发寒的穷困,收入微薄,骨头圆润的有福,骨头孤立的没有亲人,木形人骨瘦而且显青黑色,两头粗大,必定穷困,水形人骨骼两头尖,主其人富贵无比,火形人骨头两头粗,没有德性贫贱如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉坚硬,长寿却不快乐,如果有旋生在头角骨,晚年有福禄,旋生在颐额,则晚年可大富。 贵人骨节细长圆润,骨头上没有筋而且肉又香,君骨和臣骨相辅,不愁衣食和官位;骨头粗壮不能丰衣足食,俸禄官位不可求;筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。 评析:骨头是人体基本框架,肉依附在上面最好,骨头直立坚硬,骨节直则为贵人相貌,从某种程度上说,骨为人体之本,因而将相骨放在第一位。 相肉 诗曰: 贵人肉细涌如苔,红白光凝富贵来; 揣着如绵兼久暖,一生终是少凶灾; 肉紧皮粗最不堪,急如绷鼓命难长; 黑多红白须多滞,遍体生毛性急刚; 欲识贵人公辅相,芝兰不带自然香。 释意: 肉所以能生成血,并且藏骨,这种现象就象土生成万物,肉宜丰满但不宜多余,或虽苗条却不要太瘦,有余,就会阴比阳盛;不足,就会阳比阴盛,阴阳交替盛,为偏中其一的相貌,肉坚硬而且充实,直立而且耸起为好,肉如生在骨之内,称为阳不足,骨如生在肉之外,称为阴有余,因此人胖就气短,马胖就气喘,所以骨内包附肉不应多,骨不应少,不这样就会突然肥胖、气喘,这是接近死亡的征兆,肉不应横方,横方性格就刚凶暴,肉的线条不应缓,缓就会性格柔弱而且愚昧,胖就不宜露乱纹,乱纹露满的,是接近死的征兆,肉应该香而呈现现出暖色,色应该白而且圆润,皮应该细腻而且滑溜,都是美的质地,肉色昏暗而且肉皮枯,臭肉多象方块,不是好的相,如果神气不集中,筋不能束住骨头,皮不包肉,是快死的征兆。 贵人肉细而且象苔藓一样滑腻,红色光凝聚象征富贵的到来,皮肉绵软一生就少凶灾,肉紧凑皮粗最不好,硬如绷着的鼓更是命难长久,肉黑多白少就会象命运坎坷,全身长毛性格必然急躁,如果想识贵人公辅的相貌,他们身上不带芝兰也能发出体香。 相头并发 诗曰: 脑从太阳骨起连,为官享受自延年; 发疏皮薄皆贫相,父母难为左右偏; 头上角骨武侯封,脑后连山富贵流; 枕骨更生终是福,上粗下短贱人头。 释意: 头,是全身最高贵的地方,百骸有尊长,各种阳气交汇之处,五行的祖宗,处在高处而且呈圆形,象天那么崇高,他的骨丰满突起为好,耸起而且突出为好,皮宜厚,额头宽方为好,额短则宜厚,额长则宜方,额顶凸出的,主其人高贵,额头陷塌的,主其人寿夭,额头皮薄的贫穷卑贱,头上有肉角的,大贵;右边塌陷的,对母亲有害,左边塌陷的,对父亲不利,耳朵后面的骨头叫做寿骨,寿骨凸起的人,长寿;低陷的人,夭折,太阳穴有骨头叫扶桑骨,耳上有骨,名叫玉楼骨,两个共同掌握富贵,走路头摇,坐时低头都是贫贱的相貌。 脑从太阳骨连起,定会做官年寿上,长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌,左右偏陷会克损父母,头上长角骨会封候,脑后连山就会富贵,枕骨再生是福,上边粗下边短是贱人的头。 (这只是一部分,剩下的一半还没有找到……)

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