梅花九数什么意思，红色梅花三六九

1，红色梅花三六九

蓝色梅花二五八

红色梅花三六九是八。

红色梅花三六九

2，请问梅开九度是什么意思

原本是没有梅开九度这个词的。这个词是从梅开二度演化而来。梅开二度意思是一件事情（通常是喜事）连续发生两次。那么，现在也有很多人喜欢使用梅开九度。大体的意思就是一件事情持续不断的发生，通常在婚姻恋爱这方面使用得多，是一个夸张的手法。

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3，大家好请问梅花易数是什么意思请问神

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽；依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

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4，十兔九不全是什么意思

十兔九不全是说属兔的人十个里面有九个会家破人亡，生活非常坎坷贫困。从科学的角度来看，这种说法是没有什么依据的，因为命运不会仅仅由生肖决定。在命理学中可以依照生肖来预算未来的劫难，以期提前预防，但这并不意味着劫难一定会发生，或者说一个人的命运一定会和生肖预算出来的一样，所以说“十兔九苦”、“十兔九不全”这些说法都是错误的。虽然这个说法并不对，但是却体现出了属兔人命格的苦楚。生肖兔与亲人之间的关系是非常紧张的，尤其与父母之间，关系很不好，很难从亲人那里得到帮助。并且属兔人自身的命格也非常差，在打拼的过程当中总是会遇到很多坎坷。

5，数九是什么意思

意思是从数九开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。数九又称冬九九，是一种中国民间节气。从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，大致包括了公历三个月的冬季时节。在中华传统文化中，以九为极数，有最大、最多的意思在里面，九个九就到了最大的期限，古人觉得过了九九八十一天后，春天肯定已经到来。在我国古代，尤其是北方地区的劳动人民，因当时的御寒条件简陋而对寒冬心生恐惧，将之视为威胁与惩罚。为了挨过漫长的寒冬，人们发明了“数九”的方法，并创造出“数九歌”作为消遣，以打发时间，并缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。

数九又叫“冬九九”，是中国民间节气。从冬至开始数“九九八十一天”春天就到了。这是节气的计算法则，一直在民间代代相传。在梁代宗懔《荆楚岁时记》里就有记载：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”意思就是从冬至这天开始计算，数完九九八十一天，冬天就过完了。数九是九天算一个“九”，数到“九九”就是桃花遍地的时候，然后再加上一“九”，是“耕牛遍地走”，一共九十天。民间流传的“九九消寒歌”是：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看杨柳，七九河冻开，八九燕子来，九九加一九，耕牛遍地走。”这首歌朗朗上口，是大人小孩都会背的歌谣，也叫做“九九歌”，对于气候变化的记录也是生动形象的很，也同时表达了农耕活动的规律。古时候人们的御寒措施不够，所以对于寒冬还是很畏惧的，冬天难熬，就发明了这种带有趣味的“数九”方式来消遣，也是先民们对于生活面临困难的一种乐观的态度。

数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，通常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子，因此也有“三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。

数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。而一年中最冷的时期便是"三九天"。江南的《九九歌》一九二九相见弗出手；三九二十七，篱头吹筚篥(古代的一种乐器，意指寒风吹得篱笆噼噼响声)；四九三十六，夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠)；五九四十五，太阳开门户，六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布袖担头担；八九七十二，猫儿寻阳地；九九八十一，犁耙一齐出。

九九就是艳阳天了

6，九星是哪九星各代表什么意思

风水学中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。奇门遁甲中的九星：指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。九星介绍在天文学中，宇宙中有北斗七星之说，它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星，由于左辅右弼的加入，共九星运行就产生了很多特殊的变化，也就是形成了北斗七星打劫等(在今后再作讲解)奇局。九星根据源于“易经”，利用“河图”“洛书”先后天八卦、爻的法则等，来运算地理风水的各种吉凶，并用九星来概括宇宙万象，因此我们必须认识九星运行轨道，以明“河洛”之理。

奇门占验，分八门八神九宫九星，三奇六仪，三奇喜忌，九遁，三诈五假，等。占断要考虑六甲开合，星门神奇仪，干支十二长生，分主客，星的力量主过程，八门主事末，奇主事之始九星的原宫位，例阳局一至九：坎蓬，坤芮，震冲，巽辅，禽无位寄居二宫，乾心，兑柱，艮任，离英

天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

九星，指的是太阳系中的九大行星。依从太阳由近及远的次序，它们是水星、金星、地球、火星、水星、土星、天王星、海王星和冥王星。此九大行星在围绕太阳旋转中，有时可能走在太阳一侧一个比较小的区域内，这就是“九星联珠”的现象。因为九大行星围绕太阳公转的轨道平面并不与地球轨道平面共面，所以，很难有九星成串排列的时候。九星联珠在天文学上的叫法是“九星会聚”。但是九星会聚又有两种提法，一种是以太阳为中心的排列，各行星在太阳的某一侧会聚；另一种是以地球为中心，太阳及其他行星均处在同一侧狭小的区域中。等于是除地球之外的八星会聚。例如 1982年11月2日的一次会聚，行星排列成的扇形角度为 63°。历史上这种扇形角度最小的达 34°。

7，什么是九九消寒图

宫廷在每年数九寒天里盛行填写九九消寒图。明代在冬至前，由司礼监印刷九九消寒图，然后贴在宫中的室内。九九是以农历的数九开始，每九天为一九，九九八十一天，待九九过去，寒冬已去，春天即将来临。九九消寒图多种多样，现宫中有圈五瓣梅花形，每九朵梅花纳入一格，全图横竖三格共九格，每日点染一朵梅花，一般点法是上点阴，下点晴，左风右雨，当中雪。它不但记载了一年冬天的天气变化，同时又是一幅梅花图。现养心殿内有清代道光帝御书的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字均是九笔，待九字写完，数九寒天已经过去。以后还有“春前庭柏送风香盈室”也为九字，每字九画，也称消寒图。清代溥仪时期侍臣编制“消寒益气歌”，歌词为:“七星拱一，左右合和，三星在户，四平八稳，一门五幅，六合得正，奇财子禄，八六朝贡，九五之尊。”共九组，然后钩成圈环，每组左风右雨，当中雪。九九消寒图，主要是一种记时消遣作法，自明代开始一直延续到清末。

[编辑本段]九九消寒图的由来　　从冬至那天起就算进“九”了，冬至民间有贴绘"九九消寒图"的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。　　关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。　　画九就是从冬至这天气，画一枝素梅，枝上画梅花九朵，每朵梅花九个花瓣，共八十一瓣，代表“数九天”的八十一天，每朵花代表一个“九”，每瓣代表一天，每过一天就用颜色染上一瓣，染完九瓣，就过了一个“九”，九朵染完，就出了“九”，九尽春深，也有不用颜色染而直接在花瓣上用文字和符号注明阴晴雨雪的。写九，是清代开始出现的，首先是在宫廷内实行。就是选每字九画的九个字，没划代表一天，每字代表一个九，九个字代表九九八十天。用双钩空心字体画到一张纸上，每过一天，用色笔填实一画，然后用笔蘸白色在这一画上填写当日阴晴雨雪。填完一个字就过了一个九，填完九个字，也九数完了九。如常用的九个字是“庭前垂柳珍重待春风（“风”字的繁体），连成一句话，还能表现出人们熬冬盼春的急切心情呢。　　还有认为了手续简便，先在一张纸上画九个大方格代表九九，再把每个方格分成九个小方格，共八十一个小格，每个小方格代表一天。从冬至日起，每过一天，便在一个小方格里用色彩、符号或文字注明天气的阴晴雨雪和起问，每填满九个小格，就过了一个九，填完八十一个小格就出九了。[编辑本段]九九消寒图汉典解释：　　旧俗冬至后八十一日之计日图。简称“九九图”。元杨允孚《滦京杂咏》卷下：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。” 明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。” 徐珂《清稗类钞·时令类》：“ 宣宗御制词，有亭前垂柳，珍重待春风二句，句各九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，曰九九消寒图，题管城春色四字於其端。南书房翰林日以阴晴风雪注之，自冬至始，日填一画，凡八十一日而毕事。”按，旧俗以冬至为入九，九九足，则春风送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之谚。[编辑本段]九九消寒图的画法：　　“九九消寒图”有三种图式，分别为文字、圆圈、梅花三种。各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心；图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。” 　　消寒图的形式很多，下面是传统的几种经典设计。　　　1.最简单的一种是：画纵横九栏格子，每格中间再画一个圆，称作画铜钱，共有八十一钱，每天涂一钱，涂法是“上阴下晴、左风右雨雪当中”，民间歌谣谓：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清，九九八十一全点尽，春回大地草青青。” 　　2.还有一种比较有文化味道：选择九个9画的字联成一句，放在格中，也是日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭（亭）前垂柳珍重待春风。徐珂《清稗类钞。时令类》载：”宣宗御制词，有亭前垂柳珍重待春风一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图…自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。” 　　3.除以上的两种以外，更有一种“雅图”，是画素梅一枝，梅花瓣共计八十一，每天染一瓣，都染完以后，则九九尽，春天临。《帝京景物略》云：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。” 　　4.更有韵致的是，妇女晓妆染梅。明人杨允浮《滦京杂咏一百首》咏及此俗，其自注云：“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂日图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。”这种设计，可谓独出机杼，由梅而杏、由冬而春，季节的变换又与佳人晓妆的胭脂联系，真让人叫绝。无怪乎杨氏诗以咏之：试数窗间九九图，余寒消尽暖初回。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。　有的消寒图还有其他“附件”，一是联语，即在图旁标出有关的联句；诸如“试看图中梅黑黑。自然门外草青青”；有的是在图上印出九九消寒歌以附之；此外还有绘图、印俏皮话的，比如画“老虎拉碾子”，印歇后语“老虎拉碾子——不听那一套”。

从冬至那天起就算进“九”了，在冬至民间有贴绘“九九消寒图”的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。

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