为什么都说本命年不好,都说本命年很难

真正的命理人士，是不会说本命年都是灾祸年。本命年顺与不顺，可能不好下结论，因为很多人遇本命年确实不好，有的人却又很好或平淡，本命年的说法缺少理论和实践依据，”还有很多有关本命年的记录就不祥说，说本命年不吉利等，一般是跑江湖的命理流派，一个人六十年里遇到五个本命年，发生的事情，不可能都是吉的，也不可能都是凶的，应该说有吉有凶，因为五个本命年，阴阳五行属性旺弱的程度是不同的，举个例子说明。

1、都说本命年很难，难在哪里？

我们必须牢记自己的本命年，最艰难的这一年。因为就在这一年里，我们伟大的母亲无私的把我们带到了这个世界上来，同时也是伟大的母亲，十月怀胎煎熬岁月的一年，也是我们的母亲最痛苦最致命的一年，也是伟大的母爱用自己的生命换取我们生命的一年。感恩我们伟大的母亲，感恩我们如山的父亲，才拥有了我们生命的存在与成长，

2、本命年是不是都不顺？

谢相邀！本命年是不是都不顺？这个问题是带有宿命论观点而问。首先要了解什么是本命年，本命年是道教理论术语，在古代称为五行命数回归之年，也就是说一个人在出后，在60岁时，才会出现本命年，目前社会上所通指的本命年，是十二年一遇的农历属相所在的年份，与本命年不同，这种属相相同的年份，每12年就会遇到一次，比较正规的称呼法应叫属相命年或流年命年。

所谓本命年不顺的说法，主要源于中国的道教信仰，道教认为，道教有个值年神灵，一年一换，流年轮值神，叫值年太岁，也叫流年太岁，这个值年神与你属相的方位相同时，就成了你的属相或流年命年。道教认为，太岁神在命年神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福，当你与太岁神同位时，就有了冲闯之意，如不慎，在行为上有所得罪，就会得到某种惩罚等。

故此，民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，度过了本命年如同迈进一道槛儿一样，也认为本命年会诸多不顺的原因，本命年的信仰来源道教，他它与命理学有一定的联系。其实，本命年的运气好坏，是因人而异的，“天有不测风云，人有旦夕祸福。”不可一概而论，说本命年不吉利等，一般是跑江湖的命理流派。真正的命理人士，是不会说本命年都是灾祸年，

虽古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”这句话，但它不是用在流年本命上，道教对本命神的说法，有更祥细的解读，有“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。在六十甲子干支之年中出现与你出生年相同的两字，才叫真本命，也叫元辰，也叫本命年，在命学上叫伏吟或反伏吟，出现这种情况，十有八九人生会起波澜。至于好坏，还要具体分析，也不能武断下结论，

本命年这一说法早在西汉就存在。唐代诗人白居易有诗云“今朝吴与洛，相忆亦欣然，梦得君知否，俱过本命年，”还有很多有关本命年的记录就不祥说。本人认为，本命年不顺的说法，不足全信，但也不可不信，只要超过十二岁以上的人，都已经历过所谓本命年，人生起伏跌宕，本就没有一帆风顺，十二年一个成长周期也很正常，在年轮更替，月季转换中都有春夏秋冬，何况是人生节点？本命年顺与不顺，可能不好下结论，因为很多人遇本命年确实不好，有的人却又很好或平淡，本命年的说法缺少理论和实践依据。

3、本命年为什么会有那么多的禁忌？

本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，一、扎红腰带本命年，汉族北方各地，大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”。小孩还要穿红袜子、红裤衩(俗称“本命年老三样”)，认为能趋吉避凶、消灾免祸，二、拜祭“本命神”，以求延寿本命神的说法来源于道教。

道教吸收汉族民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论，凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。三、穿红色内衣裤本命年穿红色内衣裤的习俗，在各地都很流行，但很多地方习俗认为，这种红色内衣、内裤一定要别人送，据说这样的话，辟邪的功效会大大加强，四、佩戴貔貅本命年佩戴开光貔貅。