楚文化在哪里,楚文化的源头在哪里

凡到此地者，都能嗅到与荆楚文化相关，而且浓厚的楚文化发源地的印记。因为，楚国的第一个国都，在现在南阳域内的淅水县，古时称丹阳，因其在丹江之阳，在荆州城北纪南城原为楚国的郢都，在此留存了无数的古风，古迹，很值得文人墨客可书，现在全国大团结，楚文化早就融入中华文明中。

1、楚文化的源头在哪里？三星堆文化与楚文化有关联吗？

楚文化的源头应为湖北省的荆门一带，此处南邻湖湘，西邻巴蜀。浩瀚长江一流而过，凡到此地者，都能嗅到与荆楚文化相关，而且浓厚的楚文化发源地的印记。在荆州城北纪南城原为楚国的郢都，在此留存了无数的古风，古迹，很值得文人墨客可书，纪南城的北邻纪山埋藏了楚国历代帝王将相的古墓群，如楚端王等。建国后为保护古墓，不被盗挖而严挌布控，直至现在的高科技也用上，

国务院也在此立碑明示古墓保护重地。荆州古城东门建有金凤广埸，硕高的金凤雕像耸立，据传楚王家中养一神年，久养不鸣不飞，有人问楚王此鸟何故不鸣飞，楚王说:神鸟不鸣，但“一鸣惊人”，虽然不飞，可“一飞冲天”。据说这一典故出了二句有名的成语，由于楚国的繁荣，后来荆州也成了三国时期的必争之地，关公败走麦城也与此难分。

2、楚国的统治核心在河南、安徽、江苏，为什么有人说湖南、湖北自称继承了楚文化？

楚国的发祥地在湖北荆州（江陵）一带，国都为郢，这也就是荆楚的来历，作为“战国七雄”之一的楚国曾经从长江流域打到黄河流域，统治了大半个中国，成语问鼎中原就是说的楚国。“楚王好细腰”，秦楚相争中，楚国不幸战败，白起拔郢后，楚国国都东迁安徽寿春。最后被秦国统一了，而楚国建立起来的一套政治制度也被秦国继承过去，也就是《史记》当中所说的“楚制秦随”，

3、南阳是楚文化的发源地吗？

“南阳是楚文化的发源地吗？”南阳，对楚文化的形成肯定有重要影响。因为，楚国的第一个国都，在现在南阳域内的淅水县，古时称丹阳，因其在丹江之阳，如果更准确的说，楚文化还包含有重要原始基因——如淮夷因素、古籍熏陶、江汉特色、蜀苗融入等等。一楚国，是周公所封的芈姓之国，芈姓，为祝融八姓之一，奉颛顼为祖。而颛顼，又是少昊的后裔，

《国语.楚语》说：“少昊之衰，九黎乱德。”九黎的头领，是蚩尤，带头闹事的就是他，在摆平了蚩尤之后，颛顼才成为东夷集团领导人。颛顼后裔的祝融八姓，以及《史记》记载的陆终六姓，原来都生活于黄河流域下游一带，楚之芈姓，一定曾居于此，这从古代地名上即可看出——卫国境内有“楚丘”，在今河南滑县东；宋境之内有“戎邑楚丘”，在今山东曹县东。

西周初年，发生“三监之乱”，《逸周书.作雒篇》载，山东南部、河南东部的一些小国参与其中，声势极其浩大，这里面，有不少淮夷之国，包括楚国的祖先在内。周公代成王发布《大诰》，起兵平定“三监之乱”，打了三年，除了打垮“三监”之外，还灭了“熊盈之族”十七国、潍水地区九邑，《孟子.滕文公下》更狠，说周公一举灭掉了五十国。

“熊盈之族”，就是楚国的前身，陈梦家《西周铜器断代》曰，周公东征的十余器金文中，有《令殷》，其文为“于伐楚伯”，所记录即为此事。“熊”，即“楚”，“熊”，或曰“楚”被打败后，周公并未赶尽杀绝，而是通过“封建亲戚”，把熊族之“楚”迁到了丹水流域。《史记.楚世家》略去了熊族之“楚”参与“三监之乱”一段，而说：“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎子楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳，

”这就是楚国立都于丹阳的起因和过程。二之后的西周二百多年间，天子诸侯之间大体平稳，丹阳的楚国，也没更多话可说，公元前770年，周平王被迫东迁，西周的好日子到头了，司马迁，根据《春秋》经传、《国语》、《春秋历谱牒》等，在《史记》里，做了一个《十二诸侯年表》，这个表，起于共和元年，止于周敬王崩，也就是从公元前841-477年。