老子如何看待命运,大家如何看待命运二字

常听人们议论，这个人命运好，那个人命运不好。我是一名唯物主义者，从不相信所谓什么命运之这种好和不好，难不成是由所谓的命运造成的，说那个人命运不好，无非是指那个人一生过得不顺利，做什么都不顺，反之那个所谓命运不好的人，通过自己不懈的努力拼博，勤奋进取，克艰攻难，或许能改变一切。

1、大家如何看待“命运”二字？

《命运》:有人说，命运由天定。有人说，命运掌握在自己的手里，其实这两种说法都对，都不对。比如说.每个人都想发财，每个人都想做官，这只能是自己的想法，要实现就要努力，可有些人努力了一辈子，不但没做成官连发财的机会也错过了，到头来还不是一事无成，有些人学问不大，也没费多大劲，又做官了[笑哭][笑哭][笑哭]哎呀所以啊做人不要太古板，顺其自然也许也能成功，不过在努力的过程中寻找机会，抓住机会就是胜利，别忘了机不可失时不再来哦，

2、对于所谓命运，你信不信命呢？如何看待？

大家好，我是深山居士，对这道问题的回答是:什么是命运，命运是什么？我是一名唯物主义者，从不相信所谓什么命运之说。常听人们议论，这个人命运好，那个人命运不好，所指的命运好，无非是说这个一生过得很顺利，一切都顺风顺水，没遇到什么坎坷，没遇什么困难，没遇到什么灾难等等。说那个人命运不好，无非是指那个人一生过得不顺利，做什么都不顺，

遇到的困难、灾难多，总之一切都不顺。这种好和不好，难不成是由所谓的命运造成的？其实不然，试想，一个人的一切是由所谓的命运决定的，也就是说这个人的一切，都是从娘胎里带来，后天可以不读书，不学习，不工作，不劳动，不勤奋，不进取就会有吃有穿有住有有一切？我看不一定吧。反之那个所谓命运不好的人，通过自己不懈的努力拼博，勤奋进取，克艰攻难，或许能改变一切，

3、如何理解老子的“绝圣弃智说”？

绝圣弃智这句话是很费解的，表述同样观点的还有《圣经》中的“智慧果”。奉劝大家也不必绞尽脑汁的去思辩了，因为这也是二元思维所无法理解的，人类的意识是分层次的，但并不一定聪明的头脑层次就高。大多数的人类头脑意识都处在形而下的二元意识层次上，这个层次意识特点是二元对立的，如大小，内外，有无，远近等等，是概念化的世界观。

只有极少数人的进入了一体意识，他们发现了真正美仑美奂的世界，或者说世界的美伦美奂，无法用语言来描述，就象无法向纯二维的生命描绘三维世界，几乎所有达成这一意识的智者发现，二元意识中的头脑思维和概念阻碍着人们达成一体意识，所以才有“人们一思考，上帝就发笑”这一说法。而伟大的中国禅也教人放下一切思维和概念，用一颗赤子之心去体验，

4、大文豪苏轼的人生很不顺。你知道他是怎样看待命运的吗？

大文豪苏轼的一生说顺也不顺，说不顺也辉煌，总体来观，他还是幸运者，个人感情上，三个贤淑的好女人争先恐后的爰着他，而且是人间绝色，俏丽佳人。尽管苏才子是位比较重情长情的人，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”，还没等他在失去亡妻的悲痛中走出来，第二任姨妹子老婆已经捷足先登了，美丽的黄花闺女，不羡王孙恋才子，成为他的苐二夫人，

而后又深得江南才女王朝云的倾慕，芳心与共，双双又结莲理，红颜如花美眷，陪伴苏大人度过最后白发苍老、寂寥的岁月。祸福相依，苦乐谁能道的清，和平常人相比，他还算是很圆满的，幸福的，至于他的官运，浮浮沉沉，多有不顺，宦海如行船，顺风逆风，也是常态，人生之路本就是崎岖不平，树大招风，枪打出头鸟，古来皆同，还好，人间正道是沧桑，恰如他的命运。

苏轼最辉煌的岁月，皇上御驾身边的开路先锋官，做官做到此位置已经是很风光了，更加欣慰的是，东坡居士的文章文采显赫朝野，耀眼当时文坛，这也是他命运中的吉运星。如此三项和他官场的一些不如意相比，小巫见大巫，他还是站在阳光底下的巨人，加上他旷达乐观的胸怀，怎不能够让他有“一蓑烟雨任平生”的豪气游弋于尘世间？一个有底气的人，即使官降三级，也还有诗，还有非凡的文采，笑傲田园山水，还有美人贤妻相伴，他也不应该沉沦，我想这是他对命运的感悟吧！因他的文采和做人的清誊，既使被贬为“东坡居士”，也早就有朋友待他接风洗尘了，并慷慨送以房舍田庄，物以类聚，人以群分，有此类朋友，大诗人己经很知足了吧，这和他平日里为人处世的人品应是分不开的，才会在“折翅，碰壁”之际有如此“雪中送碳”的知已友人。