每个人的生命只有一次,死了就是死了,从来没有假如和也许。在粤语中,确实有个口语叫“挂咗”,就是“死了”、“完了”、“没了”的意思,“挂了”一词,已成为当代人的常用口语,表示“死了”、“失败”、“没了”的意思,有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

1、为什么说有的人活着,但他已经死了?

为什么说有的人活着,但他已经死了

臧克家诗中《有的人》写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。这是很富有哲理的话,令人深思,人活着应该对社会有所贡献,即发挥人的作用,生命才有意义。反之,徒有躯壳而无思想精神,即使在苟延残喘,即为行尸走肉而已,:相反,有的人己长眠于地下,但思想和精神却熠熠生辉,鼓舞着人们,激励看后代,永远活在人们心中,名垂青史。

周恩来总理,革命五十载,运筹帷幄,南征北战,治山河,理九洲,功盖中华,誉满全球,虽然逝世多年,但他美德长存,精神不朽,雷锋同志一生做无数好人好事,将有限生命投入到无限的为人民服务之中,虽然生命仅短暂22年,但他的精神将光照千古。:彩虹的生命只是雨过天晴的瞬间,但它的美丽让人们留下美好的记忆,生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算,

2、为什么有的人看见别人死了,他没死就由衷的高兴?

为什么有的人看见别人死了,他没死就由衷的高兴

哎!这样的人还真有,我村里就有这样的人,跟他同龄或比他小几岁去世了,他就很自豪和由衷的兴奋,逢人就说我同龄的几个都死了,谁、谁比我小也死了,脸带笑容,真的看着他很自豪很幸运活着似的,也有人曾经问他,你有什么好高兴的,老婆、儿子、孙子却都比你先去,当别人堵他、他也没羞愧之心,可能这就叫好死、不如赖活吧,他活到九十二再走的。

3、为什么有人说现在死一个人死不起?

人总有一死,再健康长寿,再锦衣玉食,无忧无虑最终还是要死的,不管死得遗臭万年,还是永垂不朽一样都得死,也不管你愿不愿意,死得起还是死不起都要死,也无论死得死无葬身之地,还是死得风风光光都是死,殊途同归,共赴黄泉,最后就是一堆土。笑对生,笑对死,活着就好好活着,好死不如赖活着,死了管他妈的怎么葬,反正我不知道,

人死不起也得死,这是一种自然规律,并不是说现在死不起,上帝阎王就会大发慈悲,放你一条生路。悲观的人放他一条生路,又说活不起,累得像牛一样,忙得像陀螺,活得不如猪狗,活得没有尊严,现在活着的人都说死一个人死不起,都是活人造成的,活着的人把葬礼的价格抬得越来越高,葬礼也讲排场,也攀比,似乎花钱花得越多,对死者更有孝心,生前为什么不花更多时间和钱来好好孝敬自己的父母长辈?活着的人把一块一、二个平方米的墓切炒到比房价高十几二十倍,少的也要七八万、十来万,高的二三十万,还有50一I00万的。

4、为什么在农村有人过世了,有人会说解脱了?

古时候人们迷信,常把人的一生,生.老.病.死都看成定数,是上天的安排,你这一辈子,享多少福,受多少累,受多少罪多是生前就安排定了。有些人久病不起,疾病折磨,扎针疼,吃药苦,精神摧残,自已受罪,家人跟着受累。还要花费家里很多钱财,一旦故去,大家就认为罪受够了,受到头了,上天给予的惩罚已经完成。自然认为是一种解脱,

就现实来说也确实如此,如張家大婶54岁那年,患脑干中风,堵塞中枢神经。勉强拣得一条性命,可也常年卧床,吃穿拉尿全都需要有人照顾。两个儿子一个女儿轮流照顾,一晃就是18年,三兄妹一直不能好好工作,挣不了钱还要给妈妈看病花钱。老妈妈躺在床上心里焦急,心疼儿女,可儿女们一如既往精心照看老妈妈。張家大婶72岁那年去世了,

5、为什么很多人把人死了叫“挂了”?这个说法从哪里来的?

“挂了”一词,已成为当代人的常用口语,表示“死了”、“失败”、“没了”的意思。若要找它的出处,结果会令你失望,因为它可以追根溯源到粤语方言、中国古代历史文化、社会现象,但是任何一种说法都很单薄、缺乏足够的说服力,有些牵强附会,例如有人说“挂了”源于粤语,随着粤语影视、歌曲文化而普及到内地。粤语较多地保留了古汉语的特征,有很多独有或衍生的词汇,拥有完善的文字系列。


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