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1,悔亡失得勿恤往吉无不利请高手解卦

忧郁的心情消失,不要为得失忧虑,一直前进,吉,没有什么不利的。(太难查了,是这个意思吗?)

悔亡失得勿恤往吉无不利请高手解卦

2,易涣九二涣奔其机悔亡中的机读什么注释解释

ji。机会的意思,灾难来了就往有生存机会的地方逃跑。

易涣九二涣奔其机悔亡中的机读什么注释解释

3,悔亡悔亡是什么意思

祸害消除。《易·咸》:“九四:贞吉,悔亡……象曰:贞吉悔亡,未感害也。” 王弼 注:“贞然后乃吉,吉然后乃得亡其悔也。” (本内容查字典原文地址: http://www.chazidian.com/r_ci_1c6e2e944702c2d0dee241f82c89dd67)

悔亡悔亡是什么意思

4,易经 巽卦九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后

“九五”爻辞的“贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉”,此一爻实承上几爻的意见,第一句是说到此作战大获全胜之时,一切皆贞正吉祥,一切后悔皆尽消亡,一切一切皆无不顺利。第二句是说这一事一开始很不顺利(特别是指“巽在床下”),但是经过努力,最后却有一个“田获三品”的良好结局,真可谓是“无初有终”。最后一句是说在大获全胜、大功告成之后,应该举行一个“先庚三日,后庚三日”的盛大的庆捷活动,这样做,将是很吉祥的。

5,悔亡 悔亡 空耗两难 人在东西何可遇 莫劳心力待时还 吕祖灵签第八

〖解曰〗全签皆喻示应遇而不遇,应逢而不逢的情况,水中之月,镜中之花,可望而不可得,精卫鸟衔石欲填平海,空劳气力,以珍珠来打雀,徙然浪费,正如月沉于海底,人在梦中,要勉力而为亦不可得,终是画饼充饥。 〖释义〗 谋望:仍未遇恰当时机。 钱财:财富如水月镜花。 开业:即使有计划,亦要搁置。 根据这个签看,你的未来可能是镜花水月,看起来不错,实际上不怎么样,让你不要勉强而为。 题外话,个人建议你可以从一些可能不是那么对口的离你理想还有些远的工作开始做,人生可能不是那么完美的,与其找适合的工作,不如你去适合工作可能比较容易,然后慢慢来,也许终有一天你会得到你满意的工作。

6,周易卦解涣卦五十九

易经六十四卦第59卦  风水涣(涣卦)拯救涣散  下下卦  象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。  这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流  散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转  危为安。  《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”,而乃“涣涣然”之义,它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己,如何不 失时机的“涣奔其机”,以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲,可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别,也即皆言盛大无比之状;所区别的是,《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己,而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。  ?坎下巽上  ?涣①:亨。王假有庙②,利涉大川,利贞。  ?初六,用拯马壮③,吉。  ?九二,涣奔其机④,悔亡。  ?六三,涣其躬⑤,无悔。  ?六四,涣其群⑥,元吉;涣有丘⑦,匪夷所思⑧。  ?九五,涣汗其大号⑨,涣王居⑩,无咎。  ?上九,涣其血去逖出⑾,无咎⑿。  注释:  ?①涣:六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。  ?②王假有庙:“假”(ge格),至。君王到祖庙里去祭祀。  ?③用拯马壮:“拯”,辅助。用强壮的马来辅助自己。  ?④涣奔其机:“涣”,壮大。“机”,时机。此句为壮大自己要抓住时机。  ?⑤涣其躬:“躬”,自身。此句为壮大自身。  ?⑥涣其群:“群”,群体。此句为壮大自己的群体。  ?⑦涣有丘:“丘”,小土山。壮大得似一座小土山。  ?⑧匪夷所思:非常人所能想得到。  ?⑨涣汗其大号:指更换其爵号。  ?⑩涣王居:重新修建其宫廷。  ?⑾涣其血去逖出:“逖”(ti替),远。“逖出”,远远流出。“涣其血去逖出”,此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义,是说君王为了发展壮大,在进行战争时,被杀戮的鲜血远远流出,亦犹今之“血流成河” 一语。  ?⑿无咎:此处当按无有罪过讲。  ?全卦内容:  ?此卦由水下风上组成。  ?卦辞的“涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞”,是说作为发展壮大自己的《涣》卦,它本身亨通。当此之时,只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下,就可以帅领王师去争夺天下,这样做,也宜于君王之贞正。  ?“初六”爻辞的“用拯马壮,吉”,是说为了壮大自己,不妨用壮马补助自己的不足,这样更利于发展壮大,这样很吉祥。  ?“九二”爻辞的“涣奔其机,悔亡”,是说发展壮大自己,一定要抓住时机,不要错过机遇,这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失,机不再来的含义。  ?“六三”爻辞的“涣其躬,无悔”,是说发展壮大自己,首先要壮大自身,含有君王勤于军政大事之义,只有这样,才能无有悔恨。  ?“六四”爻辞的“涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思”,是说君王为了发展壮大自己,不仅要壮大自身,壮大自己一个人,也要壮大整个群体,只有涣壮其群体,才能壮大无比;如果涣壮其群体,就象形成一个小土山那样,到了这时,其壮大之势,就不是一般人所能想象的那样了。  ?“九五”爻辞的“涣汗其大号,涣王居,无咎”,是说为了发展壮大自己,除了涣壮自己,涣其群体,还不妨更换其爵号,扩修其王宫,这样也属涣壮之例,它也没有什么灾祸。  ?“上九”爻辞的“涣其血去逖出,无咎”,这一爻有很浓的血腥气味,也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己,特别是在对外进行战争时,就难免有鲜血远远流出,这样虽然残酷,亦战争 之必然,这也不算什么罪过。

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