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1，我国古代的四大奇门是哪些

诸葛亮,姜子牙,张子房,刘伯温等大多平天下的军师将领大会此术.奇门分为法术奇门与数理奇门.法术奇门代有迷信成份,与道教有关数理奇门主要是预测,有百分之70以上的准确率(取决于预测者的水平)
不明白啊 = =！

我国古代的四大奇门是哪些

2，法奇门风水真的有那么准吗

您好，法奇门也属于著名的风水师奇门术在在风水排名里也是很好的奇门妙元工重号faqime
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法奇门风水真的有那么准吗

3，奇门法术的修炼资格

那么什么样的人才具备修炼奇门法术的资格呢？其一，必须道行深厚。其二，必须心术纯正，不任意伤害生灵。其三，必须有使命感，舍得付出。其四，也是最重要的要尊师重道。其五，必须严守门规。其六，必须积功累德。真正具备这些条件的有缘人并不多，但即使不具备这些条件的人，奇门法术也会为有缘者大开方便之门，使其掌握一些对自身有利的几种法术，而可以破解或伤害对方的法术就要择人而授了。

奇门法术的修炼资格

4，法术奇门真的有那么邪门吗

朋友，奇门分两种。法数奇门，实话告诉你，确实有那么邪门！治小偷挺好使，我感觉根基是根据因果的道理，可以做法让果来的快一点，得习符持咒等等，现在社会，炼婴、炼尸、养鬼的很多，那都是歪门邪道，那都是凶财凶事，建议您不要去想，也千万别做这些，最好连这样的念头都不要去寻思。至于理数奇门，你如果有易学基础的话，可以学习个大概，不必去精通。诸善奉行，诸恶莫做。
你好！法奇门讲的就是法术奇门，能够修炼这些技术的人，都是能够施法、斗法，并且调遣阴兵阴将为他们办事。往坏了想，一些心思歪的人会施法盗墓、施法搞敲诈，但是这种人一般都不会长久，因为会被他的师父破法。而真正能够将法奇门发扬光大的基本都是德才兼备者。例如最近出山的法奇门妙元，就是位很牛的法奇门传人。目前好像法奇门里面会神霄雷法的，就妙元和他师父了。他师父在2006年的时候，在蓬莱鬼话里面，那就是个传奇！如果对你有帮助，望采纳。

5，学好法术奇门能解决些什么

1、奇门法术可以加快修炼的进程，使人身心娱乐快速，进入宇宙大场，达到天人合一的境界。修行的过程就是一个去杂留清的过程，同时寻找与时空相汇的切入点，而奇门法术可以即时提高修炼者自身的能量级别，即在原有的基础产生一次飞跃。2、奇门法术可以扶危济贫，化解灾难，祛除小人，化解官司等。当人们遇到一些不顺不好的事时，则是笼罩在当事人周围的场能信息不是很好。奇门法术通过能量之间相互的冲击力，融合力，使灾难遁化于无形，在救渡危难中大显身手。3、奇门法术可以调整人类的正常的生物场，从而达到治病、调病。通过符咒、符水使自身的生物场能重新更新有序，从而达到祛病强身的特殊效果。4、奇门法术可以改变人们生活环境的场能信息。奇门法术可以调整阴阳宅风水的不利因素，故而奇门法术是一种济贫助弱术。5、奇门法术可以夺造化之机，改变人的运程。人的运程无非是由各种或优或劣的场能组合而成，奇门法术可以从根本的地方改变命运的轨迹。6、奇门法术可操纵整体的布局，调动借助非本时空场的天时、地利、人和为己所用。7、奇门法术可以降妖除魔，为人们驱走缠绕的阴霾之气。以法制法破解于人不利的邪门歪术，保护自身的场能不受外境不良因素的干扰，正定心神，维系正常的生物循环场。奇门法术用途十分广泛，可以应用在日常生活的方方面面，大到国家，小到个人，根据不同的需求，有不同的处理方法与之相应。一般来说施法者首先要做到的是保密。奇门法术属无形化有形，如果自身心浮气燥是大忌。身心宁静，少言寡语、意念专一是起码的要求。
你如果想让煌学到很多的双属性仙术就都给煌。 但是个人建议： 1、整体战斗力最强的分配方案 南宫煌学：火+风源+土隐 可学会：举火燎天 星沉地动 温慧学：水+炎宿+雷觉 可学会：灵血咒 赎魂光 烈焰燃雷 王蓬絮学：风+水境 可学会：风露饮 风雪冰天 如此一来南宫煌和温慧的战斗力最强（星沉地动和烈焰燃雷是双属全攻术中最强的两个）。本楼主就一直是这么分配的…… 2、仙术书分配最全面的方案 南宫煌学：火+雷觉+土隐 可学会：天魔附体 烈焰燃雷 星沉地动 温慧学：水+风源 可学会：风露饮 风雪冰天 王蓬絮学：风+水境+炎宿 可学会：风露饮 风雪冰天 举火燎天 三个人都可大幅提升战斗力，且天魔附体在决战boss时非常有用。 3、为了得到称号的不得已方案 即南宫煌学火+雷觉、土隐和风源，四种仙术都练到顶级可拿到仙术通天称号。而水境和炎宿可给絮儿。南宫煌可学会天魔附体、举火燎天、烈焰燃雷、星沉地动，明显的全攻仙术重复。而絮儿可学会风露饮、风雪冰天和举火燎天，其他人员的战斗力都非常弱。

6，现今常用奇门有几种排法

传统奇门的代表有张志春的，其排法主要是拆补法时家奇门。另外还有刻家奇门、日家奇门、月家奇门，年家奇门和置闰法的时家奇门（至于刻、日、月、年有没有置闰我不太清楚，所以不能回答楼主）。以上排法的的差异在：（先说拆补和置闰的差异）置闰就是接着这个节气下元的最后一天，再从上元第一天开始，把这个节气的上中下三元重复一遍，这样重复十五天。当上元符头超过节气九天的时候，就要置闰。但置闰有一个规定，就是只有在芒种和大雪这两个节气的时候才能置闰。因为芒种在夏至前，属于阳遁的最后一个节气，大雪在冬至前，属于阴遁的最后一个节气。从冬至开始实行阳遁，从夏至开始实行阴遁，为了使符头与节气尽量接近和一致，所以在改变阴阳遁之前，把符头调整好，使符头与节气不要差得太远。如果在别的节气置闰，就容易使阴阳混淆，把应该阳遁的时间搞到阴遁里边去，或者把应该阴遁的时间搞到阳遁中来.拆补法把上中下三元放在同一个节气中，而且仍采用日干支甲子、甲午、己卯、己酉为上元符头，甲寅、甲申、己巳、己亥为中元符头，甲辰、甲戌、己丑、己未为下元符头。但由于多数情况下不是正授，而是超神，所以从交节以后所用上元天数必然不满五天，这就叫拆。到了交下一个节气之前，用完下元之后，一般还有两三天可以用来补上上元所缺的天数，这就叫补。也就是说，多数情况下交节后所用上元为残局，用完下元又来弥补这个残局，出现残上--中--下--补上的局面。还有一种方法，由茅山道人所创，既不用置闰，又不用拆补法，直接从每个节气的交节时刻开始，即用本节气遁甲上元局，上元用满六十个时辰转入中元，中元用满六十个时辰转入下元，这样一来，就打破了根据日干支符头之日地支子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元的规律。而且还会出现遁甲下元有所取舍的情况，即前一个节气下元尚未用完六十个时辰，节气一到就停止不用，即要舍弃一部分时间，前一个节气下元已用完六十个时辰，下个节气尚未到，仍需继续用前一个节气下元，这就叫取。这种方法，进行奇门预测应用时，必须按照事先编制好的无润法奇门遁甲历才能进行，只记住日干支和交节日就不行了。刻、时、日、月、年的差异在：刻家奇门主要用于赌马、球、股票等，时家奇门主要用于求财官家庭、疾病灾害等，日家奇门主要用于测人事和择日，月家奇门主要用于省市相关事务，年家奇门用于测国家大事自然灾害和地理等。现在最常用的是张志春的拆补法时家奇门。近几年又出了个王凤麟的阴盘道家奇门，其排法很简单，先把时间的四柱给排出来，然后再定局数，阴阳遁同张志春的排法。但他的取局很简单，用（年支序数+月数+日数+时支序数）除九的余数，起起局和分析的方法属于博众家之所长，掺合了张志春的奇门、大六壬的方法、梅花易数、风水学的斗转星移等方法。属于杂家，其准确率各人说法不一。还有一个现代比较流行的幺学声的奇门，其实他原来师从张志春等人，由于天赋比较好，出来单干，打着祖传奇门的旗号来办班，虽然后来很多人都对其人品大肆批评，但由于其教授的奇门简单易学，思路开阔，还带暗干、隐门、进星、退星、地盘八神等吸引人眼球、准确性还可以的东西，所以学他奇门的人还比较多。再有最近又出了一些什么佛家的阳盘奇门，由于鄙人不是很了解，所以不能给楼主回答，望见谅。其实奇门按照玄虚来分还可以分为数理奇门和法术奇门，数理奇门就是我上边所说的几种，法术奇门比较虚妄，和神鬼等东西结合起来，而且真正窥其真面目的人很少，所以在此我就不多评论。
支持一下感觉挺不错的

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