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1,上乾下坎3动爻是什么卦算财运男

依在下之见 此乃天水卦 测财运 只要开始谨慎,终可获利

上乾下坎3动爻是什么卦算财运男

2,风泽中浮变天水讼卦什么意思有没有办法改变一下运气

甲申月 丙戌日(午未空) 5214卦 《中 孚》《天水讼》六神  官卯、  戌、 龙财子父巳、  申、 玄  兄未×艮 午、 虎孙申兄丑..  午.. 蛇  官卯、  辰、 勾  父巳○应 寅.. 雀注意交友

风泽中浮变天水讼卦什么意思有没有办法改变一下运气

3,请问八卦里的天水卦一定是离婚卦么

首先说明,天水卦——讼卦【所谓的下水上天或内水外天】,是六十四卦中的一卦。排列是在“需卦”后的一卦,所谓——“需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。” 其次,讼,是有争论、争执、诉讼等各种指义。 在六十四卦里,没有哪一卦是特指作什么用的卦。因为每卦都还有六爻,就是六种时位,时位不同,境遇不同,可能出现的问题也不同。 所以就没有什么天水卦一定是离婚卦的说法。在一些解卦里还对此卦进行如下的说明:“讼卦——婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。 ”说明天水讼卦不会特指是离婚卦。

请问八卦里的天水卦一定是离婚卦么

4,解卦易经第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

按此卦解;另外那个人似乎是有家室的,纵然没有的话,目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
您好,天水讼的卦义是官司、是非、纠纷。结合您询问的事项:您问的是关于两人的关系(爱情问题)来看,天水讼卦在爱情方面的寓意是谨慎、预防争执。讼卦暗示你们可能会发生争论、辩论。爱情是两个人的事,对薄公堂讲非常不利于两人的关系进一步发展。想要拥有良好的爱情运气,避免争论与纠纷,唯一方法就是让步,而且一定要在争端尚未形成前让步。此卦暗示,除非你们两人中有一人愿意让步,停止争论,否则,你们就很难成为对方的理想对象。希望我的回答对您有帮助!
别打官司,进入困卦
算卦。。。我是学《易》的,但我不敢妄卜,我只说一句,就卦而言,讼象征争执、矛盾、纠纷,《易》之意为:1勿争,谨慎可避之。2行君子道,行得正不亏理,自然此道皆顺。剩下就是自己往自己具体事上的联想了。言尽于此,我不是算命先生。

5,天水讼巽为风问何时能处理性格与人际技巧问题

本卦:天水讼 变卦:巽为风 讼:诉讼;天上降下雨水大家争相拿取,所以难免引起争讼,虽然这样的竞争在所难免,但要记得"人和"才是成败关健。靠一己之力是无法与众对抗的,要得人和先要能"心慈",自私是最大败比。巽:谦逊;指顺从他人就容易被接纳,被接纳就能进入事物之中,所谓:做事在人,成事在天,人只能努力的去做,但要不要成就这件事还是得由天决定,所以"巽"也有阴柔顺服的意思,。这样看起来你似乎对那样的招遇感到不满,而有些愤世嫉俗的念头,这才是你不受他人支持的关健,现在很多艺人的婚姻破裂,互相在大众面前控诉批评,虽然这样的事件层出不穷,(我真的觉得很奇怪,他们不觉得这根本是一种幼稚的行为,而且很丑陋)但社会大众给矛的眼光除了评判外还有更多的鼓励和期待,这些鼓励和期待也可能被认为是催促和监视,这两种心态的差别就是性格与人际的问题关健........§ 希望对你有帮助 §
天水讼天与水违行,也是不和睦,你既知争端原由,但因你自我心太重,不知尊重女性;建议你勿再固执己见,多采纳别人的意见吧!巽为风象征和风,也是动极思静,内心不能持之以恒。多与长官接触或有帮助,但不以可怜姿态面对长官,那只会令长官厌 恶!

6,天水卦卦辞和象是什么

天水讼 讼:有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。  彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人:尚中正也。不利涉大川;入于渊也。  象曰:天与水违行,讼:君子以做事谋始。  【注解】  [1]窒:窒息,阻塞不通。  [2]天与水违行:讼卦上卦为天,其性质向上;下卦为水,其性质向下。所以说天与水背道而行。  【释义】  经文意思是:诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥,但最终还是凶。有利于拜见大人物,不利于跋涉大川险阻。  彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚,下卦坎为险,阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德,而且得到中正这位。“终凶”,是由于持刚乘险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中。  象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水,天的性质向上,水的性质向下,双方背道而驰,这就是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发,做事时要预先谋划好。  人们各自怀着自私之心,在这种情况下,诚信自然会被窒息,因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物。这就好比战国时代,人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是说只有时刻警惕,谨慎小心做事,才不会受害。可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的。在这种情形下,遇到难题唯一的出路是求大人物帮助,可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位,没有权势。来城里做生意的商人都很奸诈,为了不上当,小市民必须学得“精”一点,自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决,对于有危险的事情,离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。  可是君子处于这种时代该怎么办呢,总不能像小市民一样吧?象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。也就是说在做一件事之前,一定要预先做好谋划,把不利的因素全考虑清楚,权衡利弊之后再行动。  讼①:有孚,窒②惕③。中吉;终凶。利见大人;不利涉大川。  初六,不永所事④,小有言⑤,终吉。  九二,不克讼,归而逋⑥;其邑人三百户⑦,无眚⑧。  六三,食旧德⑨,贞厉,终吉;或从王事,无成。  九四,不克讼,复即命⑩;渝⑾,安贞吉。  九五,讼,元吉⑿。  上九,或锡⒀之鞶带⒁,终朝三褫⒂之。  注释:  ①讼:六十四卦卦名之一。乃论述国与国争讼之卦。  ②窒(zhi至):阻塞。  ③惕:警惕戒备。  ④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态。  ⑤小有言:因利害而发生争执,遭到别国责难。  ⑥逋(bu):逃。  ⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中。  ⑧眚(sheng省):灾祸。  ⑨食旧德:指享受祖辈或自己原来的基业。  ⑩复即命:“复”,恢复。“命”,有命运的含义。“复即命”,恢复到原来的命运状态。  ⑾渝:改变。  ⑿元吉:大吉。  ⒀锡(xī):锡与裼字同音,此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义,可引伸为穿戴。  ⒁鞶(pan盘)带:命服之饰,有皮束的华贵服妆。  ⒂褫(chi齿):不能与当褫夺与褫剥讲,此处为脱的意思。

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