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1，易经第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 什么意思

乾在下巽在上 风行天上，西方阴气升起，小有积聚，但所储甚微，不足以成雨。 力量不足需积蓄力量争取支援，才能实现理想

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2，上乾下巽 六爻动 测爱情 求解

)上为畜盛，不可牵征，以斯而进，故必“说辐”也。已为阳极，上为阴长，畜於阴长，不能自复，方之“夫妻反目”之义也。万事能忍自安，退一步海阔天空。等待时机。

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3，易经第九卦 风天小畜 巽上乾下 何解

看你想怎么解呢 ？梅花的说法 ：字面意思就是小畜通小蓄 说明有财 来，巽风属木 在上被下乾金克制 ，金就是财 所以字面意思看是有财 如果变山天大蓄卦 说明 事业平步青云哦

易经第九卦 风天小畜 巽上乾下 何解

4，八卦 巽上乾下 通俗解释是什么

密云无雨之象　蓄养实力之意 大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。 运势：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。 爱情：意见分歧，或遭受长辈反对。 疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。 失物：似乎遗失的是金器或现金支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。 诉讼：会因证据不足而败诉。

5，求解易经第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

此卜卦书没有表达清楚——究竟是卜得乾卦，初爻动变成了姤卦呢，还是说卜得了姤卦，六爻安静不动？光提供“第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下”这点信息是不明确的。结果无法找用神，卦主所问的问题就不得解。看样子，很可能是乾变姤，（果如此，那卦辞该用乾为天，不能用天风姤，）可是文本把爻序卦象全搞乱了，有心断卦无从下手。为了避免耽误，劝先生赶快另发明白的原始信息，以候来者！
姤之乾：姤为天灾人祸卦；乾为重新做人卦；卦象巽为风/虚象、变出乾为天/正象；事业运作有起色，但是要注意用人；得辞：姤女壮勿用取女（不要沾花惹草）；初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅（不要过于艰苦，该花的还是要花）；乾元亨利贞（原来的事业也算是有成，但还有失误）；初九潜龙勿用（做人要光明正大，不必思虑阴谋）；

6，我的挂是 上乾下巽怎么解啊

姤：女壯，勿用取女。　　初六，系于金柅，貞吉。有攸往，見兇，羸豕孚蹢躅。　　九二，包有魚，無咎，不利賓。　　九三，臀無膚，其行次且，厲無大咎。　　九四，包無魚，起兇。　　九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。　　上九，姤其角，吝，無咎。　　　姤者，遇也。不期而相遇之义。卦体一阴而入于五阳之下，五阳而遇一阴，故谓姤。此防阴保阳之卦，承上益卦而来。益者，增其阳之不足也。增其不足，必自一阳增至于六阳，阳纯全而后已。然阳极必生阴，一阴潜生，阳气即伤，故彖辞所以直谓姤，女壮也。但阳极必阴者，造化顺行后天之道，而能借阴全阳者。　　圣人逆运先天之学，如本卦二五，刚而得中，通权达变，刚中有柔，柔中有刚，可以出入乎阴阳之中，而不为阴阳所拘，用六而不为六所用，如遇女不取，阴气虽壮，终听命于阳气，不但阳气不伤，而且阴气亦渐消化，此防阴之功所由贵也。　　初六，一阴潜生，其力足以敌五阳，如金柅能以止车于不行。修道者，守贞不失，防患于早，为吉。若有妄动，自招其阴，则凶。特以一阴进而群阴皆动，如一羸豕，能以引群豕而蹢躅，其机虽微，为害最大。此阴气之始生也。　　九二，刚以柔用，戒慎恐惧，能防始生之阴，如鱼在包中不能为害，其利在主不在宾，盖已伺之于早矣。此防阴于未发也。　　九三，刚而自恃，不能防闲于早，阴气已发，制伏甚难，道心中人心相杂，如臀无肤，其行次且，主宰不定矣。幸其刚而守正，日乾夕惕，危厉自处，可无以阴伤阳之咎矣。此防阴于已发也。　　九四，刚而失守，不能防阴而纵阴，坐观成败，道心有昧，人心乱生，祸起萧墙，如鱼出包中，无所不至矣。此不知防阴而见伤也。　　九五，刚健中正，天人混合，以道心而制人心，如以杞之阳，包瓜之明，黜聪毁智，光华内含，阴气不得而近之，以是处姤，人力可以回天，阳气不伤，阴气自化矣。此以阳防阴而无伤也。　　上九，刚而高亢，不能防阴于早，阳极必阴，刚极必败，金丹得而复失，自取其咎，与阴无咎。此防阴不早而终伤也。　　六爻或知防阴，或不知防阴，或防阴于早，或防阴于迟，求其防于早，而阴不能生，其惟九二，以阳统阴，使其自消自化，得其中正者，其惟九五乎。防阴得其中正，用六而不为六所用，借阴保阳，不在是乎。

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